明代有一位“富二代”,他一生痴迷于书法,变卖田产、房屋以购买法帖,以致于晚年穷困潦倒,而他也的确学到了古人笔法的精髓,对后世影响深远,他就是丰坊。嘉靖十四年(1535年),他已用功书学三十一,临摹古帖达七万件之多。丰坊笔法的理解深刻且精准,于是他就把多年学书的心得写成了《各体书诀》。

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丰坊《各体书诀》用篆、隶、楷、行、章草、细草、狂草等字体写就,且每一篇书论都有明确的观点。开篇先确立的书法四诀:“双钩悬腕、让左侧右、虚掌实指、意前笔后”。双钩指食指与中指圆曲如钩,与拇指在指尖处撮住笔管,使笔杆保持挺直;悬腕要求手腕离开纸面,大字运上腕,小字运下腕。

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让左侧右规定了身体的空间安排:左肘向外让出,右手侧过中线,笔管始终与鼻准相对,如此则行间直下而无歪斜。虚掌实指的核心在第四指——丰坊明确指出“妙在第四指得力”,因为正是第四指从下方抵住笔管,才使得笔锋能够完成俯仰进退、收往垂缩、刚柔曲直、纵横转运的全部动作。

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意前笔后则要求落笔之前,已将字形的大小、偃仰、平直、疏密、纤秾全部默记于心,做到随物赋形,各得其理。丰坊对屋漏痕、壁坼、锥画沙、印印泥这四个传统概念的重新阐释,屋漏痕对应不露圭角;壁坼对应布置有自然之巧;锥画沙对应劲利峻拔而不凝滞;印印泥对应方圆深厚而不轻浮。

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丰坊还提出了一个核心主张:古人凡以书法闻名者,必须通晓篆籀,然后才能结构淳古,使转劲利。他列举蔡邕、张芝、钟繇直至蔡襄等历代名家,认为他们都深谙篆籀之奥,并列举大量三代彝器和秦汉碑刻名目,说明篆籀是诸体之本。

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启功先生誉此册“总诸代用笔,汇于一家”,认为其笔无虚发,直入六朝;董其昌亦言“丰道生书,如狮子捉象,必用全力”,这种全力不仅体现在作品的气势上,更体现在其对笔法细节的极致追求中。丰坊以三十年功力凝结的这套体系,至今仍是理解晋唐笔法最可靠的路径之一。

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总而言之,此册字字珠玑、笔笔法度严谨,是理论与实践相结合的范例,可以孙过庭《书谱》、董其昌《论画册》等并列。丰坊以三十年功力凝结的这套体系,是理解笔法传承、直入古人门庭的一条捷径。

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我们将此作进行了超高清12色微喷复刻,见此作如见原作,并添加释文,便于识读和临摹!

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