浙江遂昌千佛山景区位于浙江省遂昌县石练镇，是国家4A级的景区，因清光绪《遂昌县志》记载“山上岩石怪异，可见千尊佛像”而得名。其实不算什么热门的景区，但最近上了热搜之后，也许能吸引不少游客。
这个景区跟大部分有水的景区一样，都饲养了数量众多的锦鲤。8月初的时候，一位游客正在投喂锦鲤，随身携带的玉佩居然不小心给掉到水里，估计他是把玉佩放上衣兜之类的地方吧？
本来他的心凉了一大截，感觉这个玉佩应该是没可能找回来了，没想到一条橘色底色混合着灰斑的花斑锦鲤快速游了过来，一口给一口衔住了玉佩的挂绳，它就这么咬着绳子到处转悠，游客们激动地拍摄下了这“锦鲤衔玉”的罕见画面，本来锦鲤就是象征好运，多个玉佩简直buff拉满！
花斑锦鲤最终游到了池塘的源头浅滩的区域，然后将玉佩吐在了那边。它的一切行事看着非常“有灵性”，这个事件才因此上了热搜。
锦鲤大概率就是纯粹把玉佩挂绳当成食物，一直尝试吞下失败，最终将其吐掉。但是这个游客的运气是真的好，某种程度上确实符合人类对锦鲤的期待。
虽说是吐到岸边的浅水处，但玉佩其实很快就被水流冲走了，根据新闻媒体的报道，工作人员持续搜索了5个小时左右才终于把玉佩找了回来，归还给了游客。这个游客估计以后都会把这个变得有意义的玉佩给收到了。
网友们都在评论发言想要沾沾喜气，很常规的锦鲤视频的发言了。这不是什么迷信，纯粹是对期待的美好生活的一种寄托，我是非常能理解的，我今年运气很差，就指望着各种东西帮我转运。
大家都知道，锦鲤在我国是吉祥的象征，但根源并不是这些色彩花样繁多的观赏鱼本身，而在于它们的祖先，就是野生的鲤鱼。鲤鱼在我国数千年的文化长河里，是承载着非常多元的寓意的。
早在8000年前的史前时期，西安半坡遗址出土的仰韶文化人面鱼纹彩陶盆等文物就将鱼当成了图腾。那个时候人类还是采集狩猎者，鱼算是获得风险最小的食物了，鱼养活了人类，而且它们还繁殖能力很强，抓都抓不完！人类因此非常敬畏鱼，将其尊奉为一种神圣的物种，并赋予其生殖崇拜的内涵。
到了先秦时期，鲤鱼依然是备受推崇的食物，《诗经》中写道：“岂其食鱼，必河之鲤”，足以知道鲤鱼在当时人们心中的分量。当时还有一个故事很著名，说是鲁昭公为了恭喜孔子的儿子出生，于是送了一条鲤鱼给孔子，孔子觉得很荣幸，给儿子取名叫“孔鲤”，字“伯鱼”。
这说明鲤鱼在当时确实是很有意义的礼物。
到了汉代，鲤鱼开始跟神仙方术和祥瑞传说结合了起来，变得有些玄幻了。《列仙传》中认为仙人是坐着鲤鱼得道升天的：“琴高乘鲤涉水，子英乘鲤升天”，道教开始大量运用鲤鱼，成为了通灵和得道的标志。
在文学领域，鲤鱼也备受器重，汉代乐府诗“客从远方来，遗我双鲤鱼”将鲤鱼当成了传递思念与书信的使者，后面又随着衍生出“鱼传尺素”、“鱼书”等文化意象。
到了唐代更不得了了！鲤鱼被奉为“国鱼”。当时的唐朝国姓是“李”，刚好跟“鲤”谐音了，法律甚至曾一度禁止捕食鲤。我们熟知的“鲤鱼跃龙门”的传说也是在这个时候开始出现的，最早记录在《三秦记》里，简单说就是鲤鱼如果逆流而上跳过龙门，就会变成真龙！这个典故后面跟功成名就、飞黄腾达直接挂钩。
对鲤鱼崇拜的风气最终也进入了老百姓的家里，于是鲤鱼的寓意变得更世俗化、也更丰富了。鲤鱼被当成了长寿的象征，“鱼”谐音“余”，就有了“年年有余”的象征，说的是生活富足。
然后通过年画、剪纸、刺绣等民间艺术不断发扬，最终深深植入了中国人的DNA。
咱们现在拿来祈福锦鲤其实是19世纪初才出现的品种，不过既然也算是鲤鱼，那更好看的它们就很自然的继承了祖先的吉祥寓意。
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