唐朝开元年间，元自虚出任汀州刺史。刚到州府，下属官吏都看见一个快八十岁的老头，自称萧老。他说一家几口，已经在刺史府住了好几代，保证不会占用厅堂。说完人就不见了。
往后但凡有祸福之事，萧老都会提前报信，每回都应验。元自虚性情刚直，从来不相信这些怪事。
可家里人夜里常常撞见怪事，有的坐在房檐上，脚垂下来。有的三三两两在空中行走。有的抱着小孩，向人讨要吃食；还有盛装打扮的女子，在月下说笑，时不时往下面扔砖头瓦片。
家里人禀告元自虚：“听说厨房后边的空屋本来是神堂，从前做官的都烧香供奉。现在不祭拜了，才闹这些怪事。”元自虚很生气，不肯相信。
有一天，萧老来见他，说：“我要出门远行探望亲友，一家老小托付给你照看。”说完就走了。元自虚向府里的老差役打听。差役说，后堂那棵枯树里面住着山魈。
元自虚叫人堆起柴火，和老树一样高，一把火点着。树里面传出一阵阵凄惨的哀号声，听得人心里难受。
一个多月之后，萧老回来了，一身白衣痛哭：“我出门一趟，把妻儿留在这里，竟遭此大祸。如今只剩我孤身一人，这事我必定让你尝到滋味。”说着从腰带上解下一个弹丸大小的小盒子，扔在地上，转身离去。
没过多久，元自虚的住宅和州衙无缘无故起火，几乎烧光。全家人拼命逃跑，才保住性命。元自虚这才满心懊悔，却一点办法也没有。
这个故事告诉我们，不要仗着自己有权有势，不问缘由就赶尽杀绝，无端结下仇怨，终究要反噬自身。
故事源于广异记。
二、土地夫人
窎桥有个叫王炳的人。这天他走出村子，看见土地庙里走出来一个漂亮女子，一个劲朝他看，神情很亲近。
王炳说了些轻薄话挑逗她，女子也乐意接受。二人一时没有地方亲热，就约好夜里到王炳家中相会，王炳把自家住址告诉了她。
到了夜里，女子果然来了，二人十分恩爱。王炳问她叫什么名字，她不肯说。打这以后，夜夜都来。
有时候王炳和妻子睡在一张床上，这个女子照样过来，王炳的妻子一点也察觉不到旁边有人。
王炳心里奇怪，再三追问。女子才说：“我是土地夫人。”
王炳吓得够呛，一心想跟她断了来往，可想尽办法也拦不住她。
就这么拖了半年，王炳身子垮了，卧病在床。女子来得反倒更勤，家里其他人也能清清楚楚看见她。没过多久，王炳就死了。
女子依旧每天来一趟。王炳的妻子呵斥她：“你这淫鬼不知羞耻！人都死了，还来干什么？”那女子听完，转身就走，再也没有来过。
美色最容易勾人心神，一旦陷进去，想抽身往往就晚了。很多怪事未必真出自神明，多半是邪物假借名号作祟。
土地神品级在低，也是神明，不可能放任自家夫人私自外出与人相会？就算糊涂，也不至于这样。想来是什么淫邪怪物冒充土地夫人，害得后世都说这个村子里有不守规矩的神灵，实在冤枉啊。
故事源于聊斋志异。
三、马盼盼
寿州有个刺史叫刘介石，平日里特别喜欢扶乩请仙。
他在泰州做官的时候，就在西边厅堂摆沙盘请神。
有一天乩盘猛地晃动，写出“盼盼”两个字，接着又写“两世缘”。刘介石大吃一惊，以为是唐代有名的关盼盼来了。
关盼盼是唐朝人，丈夫死后居住徐州燕子楼，因为白居易的诗而自杀，正史、唐诗里都有记载。
他就问：咱们俩有什么两世的缘分？
沙盘上写字说，这事记在《西湖佳话》一书里。
刘介石拿一张纸写上问话，烧掉，又问：能不能见上一面？
乩文回复：今天晚上。
到了傍晚，刘介石果真病倒了，眼神发直，神志昏昏沉沉。家里妻妾吓坏了，守在床边不敢离开。
刚点上灯，一阵凉飕飕的风刮进来，一个长得极漂亮的女子，穿戴华贵，手里提着一盏红纱灯，径直朝他扑过来。
刘介石吓得一身冷汗，心里后悔不迭。女子说：“你是怕我吗？只因你我缘分还没到。”说完转身出门，他的病才稍稍好些。
打这以后，只要刘介石心里一动念想这个女子，她就会出现。
后来他暂住扬州天宁寺，秋雨绵绵，闲得难受，又想起那女子，就又烧了乩纸召唤。
这次沙盘上写了大字：我是韦驮菩萨。看你被妖精缠上，特地来救你。天条有规矩，活人总爱和鬼神来往，罪过比贪色、发怒还要重。赶紧悔改，不要再招仙引鬼，白白把命送掉。
刘介石吓得浑身发凉，连忙磕头，当场把乩盘砸了，符箓全都烧掉，那女鬼从此再也没来。
过了好几年，他看书才知道，泰州衙门旁边，有宋代营妓马盼盼的坟墓，史书上说这个马盼盼心灵手巧，还能模仿苏东坡写字。
这时候他才明白，当初缠他的不是关盼盼，是马盼盼的鬼魂。
人心里一旦生出猎奇、慕艳的念头，就容易被邪祟趁虚而入。扶乩请仙本是虚无之事，一念贪着，就招来祸事，幸亏有神明点醒，才躲过一劫。
故事源于子不语。
《志怪故事、Al辅助、Al图片》
热门跟贴