仪陇位于川北山区，当地大约生活着30万客家后裔。当地的朱姓、陈姓、张姓、许姓、丁姓、饶姓等客家姓氏，大多是从广东韶州乳源、乐昌等地方迁过来的。这些姓氏之间，很多人原来还存在一些亲缘关系。

当地这一张客家亲戚关系网，也成了仪陇一些望族形成和发展的一个重要基础。

下面按照当地的影响情况，依次进行介绍。

01 朱姓

当地朱姓客家人，民间相传是朱熹后代中的一个分支。清朝康熙末年，朱姓第六世祖朱仕耀带着五个儿子，从广东乳源来到四川。当时朱仕耀一家先是在广安落了脚。

后来朱仕耀因病去世，小儿子朱文先又经过辗转，搬到了仪陇马鞍琳琅山一带居住。朱家传到第七代时，出了朱德。如今，朱家大湾还在马鞍镇一带。

02 丁姓

丁家的祖先，原先是从福建上杭迁到广东乳源的。雍正二年，丁上德带着四个儿子来到仪陇，并在马鞍轿顶山定居下来。

丁家这一支人家，五代人中出了秀才，也曾经出过举人。

丁氏庄园是在光绪三十二年开始修建的，前后用了18年才修完。庄园内有大小房屋108间。2013年，丁氏庄园被评为全国重点文物保护单位，当地还有“川北第一庄”的说法。

03 张姓

张姓客家人，大多是在康熙、雍正年间，从广东乳源、乐昌等地迁到仪陇的。这一姓氏的人，主要聚居在六合场。

张思德就出生在这里。张思德牺牲以后，毛泽东曾题词表示纪念。后来，六合场改名为思德乡。

04 郑姓

郑姓客家人主要居住在丁字桥镇一带。郑姓这一支中，出了郑大清。

1985年，郑大清带着70元钱到乌鲁木齐打工。十年以后，郑大清创办了新疆天地集团。2006年，郑大清进入了福布斯中国富豪榜。

05 罗姓

罗姓属于豫章罗氏文秀公这一支。明末清初时，罗姓先祖从湖广麻城进入四川，后来在仪陇回龙场落脚居住。

罗姓后人又陆续分散居住在阆中、南充、巴中等地。2026年，罗氏族人把《豫章罗氏文秀公支宗谱》捐给了县方志馆。

06 陈姓

陈姓是仪陇当地比较大的客家姓氏，陈姓人口较多，家族的基础也比较深。从马鞍到芭蕉等地方，都有陈姓人居住。

过去陈家人大多是聚在一起居住的。陈姓与周边人家通婚的情况很少，因此客家话在陈姓家族中保存得比较完整。

07 饶姓

饶姓属于客家望族，饶姓人家世代以耕种和读书为主。饶姓与朱姓、陈姓、张姓、许姓、丁姓等姓氏之间，大多都有姻亲关系。

到了过年过节时，饶姓人家要给列祖列宗烧香。清明节时，族人会聚到祠堂祭拜。过去的一些规矩，到现在还守得比较严格。

08 李姓

在仪陇，人口最多的姓氏是李姓。1985年的统计资料显示，李姓共有63794人，是全县人数最多的姓氏。

仪陇的37个乡镇，都有李姓人分布。这一支李姓人，大多是随着湖广移民，从湖南、湖北等地迁来的。另外，也有一部分李姓客家人是从广东迁过来的。

09 王姓

日兴镇王氏的始迁祖叫王有仁，王有仁的祖籍在湖北蒲圻。清代时，王有仁迁到石垭场居住。

2016年，王氏族人重新修订了《王氏族谱》。族谱里面对世系和碑记等内容，都有相关记载。

10 许姓

许姓人大多属于客家人，许姓人主要聚居在马鞍、乐兴等地方。仪陇接近三十个乡镇，也有许姓人居住。

许姓人一直有“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”的说法。客家话传到今天，许姓人说的客家话，仍然保留着比较浓的“客”味。

再说几个在仪陇不太常见的姓氏。

01 甯（nìng）姓

甯姓来源于姬姓。仪陇甯姓有一支人的祖籍在陕西乾州，后来这一支人经过汉中西乡进入四川。

清代时，这一支甯姓人曾参与天台山造反，当时差一点被灭族。还有一支甯姓人，是从湖北麻城迁到仪陇的。

这部分甯姓人，主要分住在三河镇甯家湾和马鞍镇甯家梁等地方。“甯”字读nìng，它和读níng的“宁”字不是同一个字。

02 缪（miào）姓

缪姓是二十个客家姓氏中的一个姓。缪姓祖先从广东乳源、乐昌等地迁到仪陇。

“缪”字用作姓氏时，要读miào，发音和“妙”字一样。这个字不读móu，也不读miù。仪陇当地的缪姓人口比较少。

03 莫姓

莫姓人大多是客家人，莫姓人分散居住在马鞍、乐兴、丁字桥等几个乡镇。莫姓人数不算多。

这一支莫姓人，一直保留着比较强的客家文化认同。因此，莫姓也被一些人称作仪陇客家中的“活化石”姓氏之一。

04 鄢（yān）姓

“鄢”字读yān，读音和“淹”字相同。鄢姓出自古代的鄢国。后来，鄢姓人随着湖广移民迁到仪陇，当地的鄢姓人口不多。

鄢姓这一支中，出了鄢超云。鄢超云是教育学博士，也是博士生导师。鄢超云曾获得四川省哲学社会科学优秀成果一等奖。

05 吕（lǚ）姓

吕姓人大多是客家人，主要分布在马鞍、乐兴、周河等地方。

吕姓在全国并不是一个少见的姓氏，但是在仪陇客家人中，吕姓人数相对较少。根据1985年的统计，仪陇吕姓人口在一千人到五千人之间。

06 余姓

余姓人大多也属于客家人，余姓人分散居住在马鞍、乐兴、丁字桥等地。余姓人口大约在五千人到一万人之间。

余姓人家的客家话，保存得还比较完整。余姓也是仪陇客家方言岛中的一个组成部分。

文章中各个姓氏的来源和情况，主要是根据地方史志资料和网络上的资料整理出来的。资料中难免会有一些错误或者遗漏的地方。

具体情况，还是应当以官方史料，以及相对可靠的考证材料为准。