立秋了，天气依然炎热。从空调房间出来，不一会就一身臭汗。现代人的娇气，是空调等现代制冷工具滋养出来的。电这东西，是十分伟大的发明，有了它，人在相对自由中变得贵族化了。想想古人，连电风扇也没有，能在桥底下、风车旁、树荫下避暑，当是人生好时光。幼时在乡下，那么多大爷大妈，手摇一把蒲扇，整个夏天就在与蚊蝇斗智斗勇中过去了。人，没有过不去的坎，在空调占领制冷主阵地的今天，在大街上，看着北京大妈摇动着蒲扇，我又想到乡下的岁月，想到古人对付暑热的种种方法。古人的乘凉方式多种多样，那是与自然的讲和。夏天里，去江河里游泳，也是快乐的趋热方式。而今，还有几人能与自然讲和？！
扇子是人与自然讲和的工具。也是人区别动物的所在。每年入夏，就有朋友送N把扇子给我。或阔扇题名，或绢扇描花，或扇柄刻字。朋友送的扇子，总有一种情谊在心头，摇扇想着过往，真是好情致。看新中国成立后的电影，汉奸、翻译官们，多摇着一把大扇，淫威四溢，把摇扇的人脸谱化了，好像他们没有一个好东西。扇子是一种隐喻。我第一次看到高校老师儒雅地拿一把扇子，这样败兴感觉才逐渐消失。琴棋书画诗酒花茶成了文人的八雅，一把扇子在手，能为自己和他人带来徐徐清风，不能不说带着雅致的古意。汉奸之扇，突出在其卖国求荣的画像上，也是电影道具使然。想象一下，古代的书生，赶考路上，夏夜苦读，轻摇纸扇，自有一种情调。至于那种“羽扇纶巾，多情应笑我”的英雄悲歌，更应让人回望了。我去过新疆沙漠，古时征战的将士，能在征战中轻摇几下扇子，自能完成生理和心理上的双重调节。将士征战几人回？一把扇子，让威武之风化作绕指柔了。
我在图书馆看到一本书，专门讲述故宫里的扇子。对这样一本书，我是反复翻看了三遍。中国人的智慧，在维护皇权统一中得到了最高体现。故宫里的扇子，不仅显示了制作工艺的高超，也体现了不同时代的价值观。在没有电的时代，扇子成为世人青睐的避暑工具。所不同的是，乡野之人，多是取自自然的蒲扇或微加工的扇子，精致的扇子，一般为达官贵人所用。精美的扇子，也成为进贡的器具。统治者在博采众长的基础上，开始了宫廷御制扇子的活动。看到那些刻有宫廷御制印章的扇子，我心头一惊。那些团扇，各种形状的都有，海棠、桐叶、芭蕉、花瓣，精巧至极。团扇材质，或绢或纱或缎，上绣凤凰、牡丹、花鸟、鸳鸯等图案。我突然想到《红楼梦》里的扇子，虽没有故宫扇的精致，但从其文字描绘而言，也早超出民间扇子百倍。那些折扇，则是儒生附庸风雅之物。折扇一甩或一折，能尽显男士风流。在折扇上，我看到了名书画家题字作画，也看到了皇帝吟诗题字，更有君臣互相迎合之作。折扇的扇骨，材料五花八门，既有各类竹子、紫檀和乌木，也有象牙、玳瑁等。这种充分利用动植物的质地、纹理制作的扇子，让人感觉到皇家的奢华。团扇刺绣之美，衬托着后妃们的婉约；折扇轻摇，则显出皇家男士的尊贵。故宫里的扇子，藏着统治者的文化，也藏着古人追求奢华的品性。扇子终归是扇子，历史在对美的无限追求中，那些扇子成了朝代的象征。今人在扇子上题款，风情无限。我得一位老作家赠扇，他题款给我鼓励。每年夏天最热的那几天，我会拿出老作家的赠扇，边扇，边回忆他的音容笑貌。智者犹如扇子，能给闷热的生活带来清风。在暑热难耐之时，不开空调，轻摇手中的扇子，也是现代社会里的淡定一景。
《红楼梦》里有个石呆子，石呆子犹如许多文人皆有偏嗜一样，酷爱收集扇子。他收集的扇子，多是名家古扇，说不定也有皇家流落民间的折扇。材料稀奇、题字珍贵，多让贪官所垂涎。遇到了贾赦，这个贪心之人，就罗织了一个罪名，让贾雨村构陷石呆子，把石呆子视为生命的扇子抄走了，由此引发了贾家被抄家的事件。人性发展到今天，贪婪之心依然。看来，到何时，贪心仍然是要不时反省的，但世间事，说来容易做起来难，爱名图利，依然是现代人重蹈覆辙的写照。
《红楼梦》中的宝钗，是一个有心计的女人，书中记载她取出小巧团扇追扑彩蝶，听到小红私语，巧妙脱身的细节，显示出薛宝钗沉稳应变，懂得人情世故的一面，也把一个女子内心俏然的心情跃然纸上，一把扇就能引出一个故事，足见曹雪芹的笔底功夫。同是这个薛宝钗，遇到贾宝玉开玩笑，说她体态像杨贵妃，才有了“宝钗借扇机带双敲”的妙事。一贯平顺的薛宝钗，此时把内藏的机智、老辣，通过“骤然发怒”、旁敲侧击，借靛儿讨要扇子时训斥靛儿，一正一反，一柔一刚，就把薛宝钗的个性完美表达出来了。薛宝钗就是薛宝钗，她的性格，曹雪芹通过简单勾勒，灵活再现出来，能从中看出薛宝钗的做人功夫。即使不像红学家那样去把薛宝钗的做法追根问底、扩展无限，但从字面已让人读到《红楼梦》文本的妙趣横生。
晴雯和宝玉分属两个不同的阶层。晴雯一个失手摔折宝玉折扇扇骨，宝玉随口埋怨几句，触发晴雯的自我认知，认为宝玉厚此薄彼，二人相持不下，即使袭人劝说也被晴雯讥讽，这样的僵持，既是晴雯性格的真实展现，也是宝玉晴雯各自心理的自然呈现。宝玉和一般男子自然不同，当晚就去哄晴雯，拿来多把名贵折扇（从中可以看出，名折扇的多寡，说明一个公子哥的实力）让晴雯一把把撕开，听着折扇被断裂的脆响声，宝玉的快意当和晴雯不同。麝月进门劝阻，宝玉又让晴雯撕麝月的扇子，一直到晴雯出透气，才算罢了。这在封建社会被认为（晴雯）大逆不道的事，在这场撕扇表演中得到戏剧性的解决。一方面，晴雯刚烈地表达了自己的性格，另一方面，宝玉顺畅地也是破天荒地表达了自己对女性的顺应和尊重，处理扇子的结局，让一个公子哥完成了一个文学形象的塑就，也只有曹雪芹先生敢这么写，他让一个丫鬟和公子哥，完成了一次最好的和声。
《红楼梦》里的扇子，不只是驱热的工具，而且是展示人物性格，时代风貌、价值追求的精神象征。在空调盛行的时代，摇扇读《红楼梦》，能领略到古人的韵致。
（作者系中国作家协会会员戴荣里）
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