△ 黄牧甫像·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图
根据白石老人自述可知，最晚在光绪三十四年（一九〇八）齐白石即已接触到黄牧甫印作。该年二月齐白石在广州卖画刻印，白石老人自述：“那时广州人看画，喜的是四王一派，求我画的人很少，唯独非常夸奖我的刀法，求我刻印的人，每天总有十来起，因此卖艺生涯，亦不落寞。”此时广州地区流行黟山派印风。黄牧甫自光绪七年（一八八一）首次来广州，至光绪十一年（一八八五）赴北京国子监修学，又光绪十三年（一八八七）再次来粤至光绪二十七年（一九〇一）隐居家乡，在广州生活长达十九年。在此期间，黄牧甫协助吴大澂编订《十六金符斋印存》，协助梁鼎芬主持广雅书局日常工作，成为岭南金石书画名家。在来广州之前，齐白石已学习赵之谦篆刻数年，黄牧甫也取法赵之谦，两人在篆刻技法上有相似之处。从光绪三十四年（一九〇八）二月至秋季，按照每天十起篆刻业务计算，白石老人先后制印千馀方，广泛接触岭南社会各界人士，知晓黄牧甫，接触到黄氏印作也在情理之中。
△ 黄牧甫篆刻作品·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图
在齐白石的篆刻生涯中，他多次对黄牧甫篆刻进行深入学习和巧妙借鉴。在篆刻理念方面，两人都主张师法秦汉，都反对过度修饰。黄牧甫主张回归到汉印光洁古雅的原生状况，不论朱白，绝不刻意敲边、去角，他在“季度长年”印边款中明确表示“汉印剥蚀，年深使然，西子之颦，即其病也，奈何捧心而效之”。黄牧甫看到的是光洁和完整。齐白石推崇秦汉人的创新精神，绝模仿，恶整理，不削不作，他在《题陈曼生印拓》中写到“刻印，其篆法别有天趣胜人者，唯秦汉人。秦汉人有过人处，全在不蠢，胆敢独造，故能超出千古。余刻印不拘前人绳墨，而人以为无所本。余常哀时人之蠢，不知秦汉人，人子也，吾侪亦人子也。不思吾侪有独到处，如令昔人见之，亦必钦佩”。齐白石看到的是自然和创造。
在制作技法方面，齐白石主要借鉴黄牧甫的章法处理手段。黄牧甫有两个与众不同的能力：第一是他能将原先风格迥异的篆字重新改造组合在同一平面空间里，而彼此相互通融和谐，增强文字的表现力；第二是他擅长在平行线条中作粗细、长短、平正、欹侧的变化，造成局部空间的灵动。
受自身文化的限制，齐白石主要依靠查阅《康熙字典》和《六书分类》解决篆刻中的生僻字，不可能像黄牧甫那样广征博采。加之齐白石不收藏金石碑帖，对商周彝器、秦汉玺印、帛布镜铭都缺乏深入研究，他没有选择赵之谦“印外求印”的道路，自然就放弃了黄牧甫的第一点；但对于第二点，他却异常敏锐，将其在自己的篆刻中发扬光大，他将直线与弧线组合运用，通过调整线条的位置与线条的粗细长短来创造空间和改变力量（力量的指向和大小），增加印面的运动感和冲击力。长斜线的运用更是超越古人，达到一个崭新的高度。一个印面常被白石老人用数条斜线分割成形状各异的几何图案，形成丰富多彩的字内空间和字外空间。
现以齐白石经典印作“人长寿”说明齐白石如何借鉴黄牧甫点线调整法，如何使用斜线造势。该印布局左密右疏，大开大阖，源自赵之谦手法。为求得印面整体平衡，白石老人调整了“寿”字十二个横笔的粗细长短，以避免单调呆滞，加粗了“人”和“长”字的横向笔画，其中“人”字和“长”字左侧线条向右倾内收与“寿”字右侧长斜线向左侧扩张形成力量冲击。“寿”字左上角的斜笔尤其精彩，即分割了左上角的内部空间，又与“人”字的斜笔形成呼应。“长”和“寿”的下部均上提，形成底部空白，与上部的紧密形成强烈的朱白冲击。“寿”字左下角空间与“人”字中部空间形成斜角呼应。在这方印中，白石老人运用斜线制造矛盾，化解矛盾，在险峻中求得整体稳定和谐。黄牧甫“寓巧于拙，于险出奇”的观念影响了齐白石一生。黄牧甫的章法处理手段对齐白石的现代构成意识的形成具有关键作用，从齐白石艺术“现代感”形成的角度来说，黄牧甫对齐白石的影响远大于赵之谦。
对于黄牧甫的特有符号，齐白石也多有借鉴。黄牧甫结合金文篆法，将某些部首符号化和图案化，使其更具艺术性和装饰性，在印作中经常出现特有的“点装饰”和“三角形装饰”，例如“钝金盦”印中“钝”字右侧第一笔的“●”和“芳衡馆”印中“馆”字左上角的“▲”。在齐白石的印章中同样能找到黄牧甫的这两种装饰手法。例如齐白石为质雅先生制“神游四千年”和“相识何年”就使用了“▲”。北京画院藏齐白石“戊午后以字行”印中“午”字就使用了黄牧甫“点装饰”手法。将首都博物馆藏齐白石“陈朽”印中的“陈”与黄牧甫弟子李尹桑“陈凤池”印中的“陈”字作比较，可发现二字在布局、字形上惊人相似，都使用了黄牧甫特有的“点装饰”手法。作为中国近现代流派印的代表性人物黄牧甫、齐白石都出身贫寒，通过艺术改变命运，长期致力于金石书画的研究，特别对赵之谦篆刻的学习。黟山之学在商周吉金，貌拙而骨妍，以俊雅飘逸为胜。白石之学在秦汉碑石，貌拙而神巧，以生辣猛劲著称。粗看两人作品表面都是朴拙，并无惊人之举，细品则可发现处处精微，将巧妙隐藏于平淡之中，都是典型的大智若愚、藏巧于拙。（选自：北京画院·齐白石研究专辑、少白公子趣说齐白石、齐白石传人书画网）注：少白公子--原名汤发周，字子海，号少白，白石山堂主人，人称“少白公子”，齐白石小女-齐良芷嫡传弟子，现为齐白石书画院院长、中华人民共和国文化部社会艺术考级优秀指导教师、中国美术家协会会员、清华大学美术学院特邀客座教授、荣宝斋特邀签约画家、齐白石家族书画遗产运营官、齐良芷艺术馆馆长、国家一级书画鉴定师、北京画院·齐白石美术馆签约画家，齐白石纪念馆特邀画师、国家注册一级文物艺术品鉴定估价师，齐白石艺术基金投资人、齐白石品牌联盟秘书长、齐白石纪念馆终生签约艺术家，上市公司-网易集团官方形象代言人、网易有道国画课推荐官及齐白石书画大数据鉴定专家，国家级百佳图书出版社授权战略合作伙伴、齐白石版权及齐白石传人版权拥有者，他年少时拜齐白石小女齐良芷为师，得其亲授国画、篆刻、书法技艺，获赠"白石山堂"墨宝及"白石传人"印章。齐良末题“家法再传”、齐良迟题“白石再传”并为其画集作题记、齐展仪题“白石山堂”。他长期致力于齐白石艺术研究，擅长齐派水墨虾蟹与花鸟草虫画，作品吸取白石老人"妙在似与不似之间"的美学思想，笔墨简练而形神兼备。近些年他主持编纂多部齐白石研究专著，多次国内外齐白石真迹展览，主持鉴定齐良元（齐子贞）、齐良琨（齐子如）、齐良迟（齐子长）、齐良已（齐子泷），齐良芷、齐良末等齐白石家族旧藏齐白石书画印章系列等珍贵文物，并担任上海齐白石艺术研究会会长，同时运营齐白石文化IP，深耕艺术教育与大众传播，以鉴定、创作、出版、展览、拍卖、NFT数藏、元宇宙跨界文化赋能等多维体系，系统梳理、齐派文脉，大力推动了齐派艺术的学术梳理与创新传播，是当代极具代表性的齐白石艺术传承人与研究学者，为弘扬齐白石文化做出了不可磨灭的贡献。
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