明洪武年间，浙东沿海倭患频仍，倭寇驾快船突袭沿岸，烧杀抢掠，百姓流离失所。象山爵溪虽地幅狭小，却因“临海可直走宁波”的地理优势，成为倭寇入侵内陆的必经之路与浙东海防关键隘口，常年深陷兵荒马乱。就在这片民心惶惶的滨海之地，河南陈留志士谢德本（号天一）携同胞妹妹渡海而来，以武略筑牢海疆，以仁心安抚百姓，平定倭患后卜居于此、开枝散叶，成为爵溪谢氏始祖。
谢德本出身陈留八角井谢氏望族。陈留自古文风昌盛、英才荟萃，谢氏家族世代书香传家，恪守“修身、齐家、治国、平天下”的家训，家风醇厚。
弱冠之年，谢德本循惯例入城参加童子试，一心想通过科举跻身仕途，以学识实现济世安民、报效家国的抱负。他寒窗苦读多年、满腹经纶，却最终名落孙山。此后数年屡试不第，失利未磨平他的意志，反而让他更清醒地审视自身志向与人生方向。
不同于寻常学子的消沉执着，谢德本通透果决，科举失利后掷笔长叹：“昔萧何、曹参事业，岂皆从贯甲中来乎？人苟心存济世，即武略亦必有重赖。”这番话既是对科举不公的释怀，更是对志向的坚定践行。他深知济世安民不止科举一途，乱世中武略亦可安邦，遂毅然弃文从武，每日勤练兵法武艺，力求练就保家卫国的过硬本领。
彼时浙东沿海倭患愈发猖獗，爵溪首当其冲，倭寇屡次突袭，百姓常年活在恐惧中，田园荒芜、民不聊生，海疆不宁、民心惶惶。朝廷深知爵溪战略重要性，急于谋划海防久安之策。听闻谢德本的才干威望后，朝廷下诏任命他为爵溪千户所千户，命其即刻奔赴爵溪，抵御倭寇、稳固海防。
明洪武三十一年（1398年，此处宗谱记载和方志记载“王恭筑城”有冲突），临危受命的谢德本，肩负朝廷重托与百姓期盼，告别陈留故土及亲友，携同胞妹妹渡海奔赴象山，历经月余颠簸抵达爵溪赴任。
初到爵溪，眼前满目疮痍：海防废弛、城墙破败、堡垒坍塌。谢德本未曾退缩，迅速确立“练兵固防、息争安民”的双重策略，开启镇守爵溪安邦济世的征程。
防务上，谢德本坚守“坚诚练兵，勤于防务”的原则，亲力亲为、以身作则。他亲自勘察沿海地形，寻访老渔民、老猎户摸清倭寇出没规律与作战特点，结合地势制定防御方案，下令修缮城防、加固堡垒、设置防御工事，构建严密海防防线。同时，他挑选乡中青壮年组建精锐海防队伍，亲自传授兵法武艺、严格训练、严明军纪，自身也日夜巡查海防，坚守岗位、守护安宁。
安民上，谢德本秉持仁厚之心，走村入户倾听百姓疾苦、安抚情绪，为流离失所者送去衣食，帮助他们重建家园、恢复生产。同时推行惠民举措，体恤民情、轻徭薄赋，鼓励百姓耕渔劳作、发展鱼盐产业，让百姓安居乐业。
功夫不负有心人，在谢德本的精心治理与全力镇守下，爵溪海防日益稳固，海防队伍战斗力不断提升，倭寇多次来犯均被击退，再也不敢觊觎。困扰爵溪多年的倭患终得平息，海疆恢复安宁，百姓摆脱战乱恐惧，得以安心耕渔。
此时的谢德本，本可功成身退、返回陈留安享荣华，但他早已眷恋爵溪这片土地与百姓。他发现爵溪濒临东海，鱼盐产业发达、自然资源得天独厚，且百姓勤劳淳朴、待人真诚，遂毅然决定卜居于此，将爵溪当作第二故乡，扎根繁衍。
晚年的谢德本，褪去戎装威严，多了几分闲适淡然。他在爵溪购置屋舍，朝夕教导子孙传承家风家训，教诲他们修身立德、勤俭持家、心怀家国，做正直有担当之人。谢德本育有五子，皆承父业、不负父望，既传承了他的仁厚风骨与家国情怀，又各有建树——或深耕乡里、为民解忧，或镇守海疆、守护家园。在五子的努力下，爵溪谢氏逐渐发展壮大，成为当地名门望族，丕振家声，深受百姓敬重。
纵观谢德本一生，从陈留望族子弟到科举失意之士，从海防将领到谢氏始祖，跌宕起伏却始终坚守“济世安民”的初心。他以武略安邦，平定倭患、稳固海疆；以仁心济世，息争安民、造福乡邻。他用一生坚守，为爵溪留下宝贵精神财富，其仁厚、担当与远见，如涛声代代相传。
六百余年过去，爵溪谢氏子孙繁衍不息、遍布各地，始终铭记始祖家训与初心，传承其风骨精神。谢德本的故事，早已成为爵溪人文历史的浓墨重彩之作，被百姓代代传颂，成为爵溪最动人的人文印记之一，激励着一代又一代爵溪人坚守家国、奋勇前行。
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