春秋和战国并不是一个时期的名字，并且五百年间就有文化的转变了。人们分不清春秋战国属于哪一个朝代，认为它与夏商周三代同属一个时期。实际上并不是独立的一个王朝，在时间上是东周时期的初期和后期两个阶段，并且共历时五百年左右的时间。要想弄明白这段历史的话就要先弄清楚这两个词的意义是什么了。
那么我们就从西周灭亡的时候讲起吧！周幽王把烽火戏诸侯、犬戎攻陷镐京之后被俘虏的就是西周。平王把都城迁到了洛阳，东周开始了，但是周王朝的政治力量已经衰落了很多年了，在这个时候各个国家都不再听他的指挥了。
因此后来的人们就不再称之为“东周”了，并且因为春秋、战国两个时期的特征不同而分别起名为“春秋”与“战国”。这两个名称都是出自书籍中的词语。
再说春秋吧，《春秋》一书最初就是鲁国的一本历史书籍，在此书中记载着鲁国的事物。古人把“春”、“秋”作为一年中的两个季节来称呼，并且把记录这些季节里的事情的历史文献也称为《春秋》。孔子到了晚年以后政治上不顺利的话就会编撰这部书，并且按照时间顺序把这些事情一一地写下来在书中留下自己的评价这就是所谓的“微言大意”。后来人把孔子编纂《春秋》的那个时期定为“春秋时期”，一般认为是从公元前七二二年至前四八一年之间。
当时虽然很混乱，但是人们还是有一些规则可循的，诸侯之间的战争也都是以“尊王攘夷”为名来打的，并且在交战过程中也会遵守一定的规矩。例如宋襄公一定要等到敌人渡过河之后才开战，在当今看来这是很落后的做法，但是在当时却是这样的一个时代风气。战争主要是打到一定程度为止，并不是为了消灭对方而存在的。
到了战国时期就没有规矩了。“三晋分晋”，“田氏代齐”的事件发生之后，周天子才承认自己被篡位的事实，并且礼仪制度也崩塌了。此时打起来并不是为了争天下而是为了消灭对方去争取一个国家的存在权，长平之战中被屠杀掉了四十万人马。战争变成了全面破坏的状态，采取各种各样的方法来达到目的。
使用计谋、设置埋伏、偷袭等等一切可能的方式。
这个时代的最初并没有统一的名字，在西汉时期的刘向整理出一批纵横家游说的文字之后，《战国策》一书问世，并且把“战国”这两个字固定了下来。因此春秋和战国这两个词来自于书籍中，但是这两本书的内容却完全不同。
《春秋》是记录历史的史官所作，《战国策》则是谋略家的真实记载。这也正好反映了两个时代的精神风貌。
再说一下战争的形式，在春秋时期打战的时候非常讲究，必须要下战书、约定期限地点不伤及国家元首也不去追逐逃跑的人们。到了战国时期就不同了，孙膑使用的是围魏救赵之计、长平之战采用了以少胜多的策略……都是靠智慧取胜，并且不惜一切代价去达到目的。
从政治制度上看，在春秋时期仍然是分封制、卿大夫世袭、国王权力很小的情况下进行的政治活动之中出现了“会盟”的现象，并且是经常性地发生的。在战国时期各国陆续进行改革的时候，秦国商鞅把世卿世禄制改为以功劳大小来决定职位高低的新制度——军功爵制，并且还实施了县制把权力集中在最高统治者手中。
社会结构方面，在春秋时期井田制还存在的情况下，贵族拥有土地而农民依附于贵族之上。到了战国时期井田制就崩溃了，土地成为私产可以买卖，并且通过军事上的功劳也可以得到土地和爵位的社会流动性的增强。
从思想文化的角度看，在春秋时期末期的时候就有孔子创立私立学校打破贵族对教育独占的局面了但是那时候的人们还很少呢。战国时代各种学派都得到了发展，并且在各国中也都出现了养士的现象，在齐国有一个叫作‘稷下学宫’的地方聚集了上千名学者进行辩论交流。出现了像老子、孔子、墨子、孟子、庄子和韩非等一大批思想家。
因此，春秋和战国虽然属于同一个东周末年的时期但是它们的文化逻辑是不一样的。“春秋——战国”的名字都是来源于书籍中所记载的内容，并且这两本书的内容完全不同。“春秋”、“战国”的名称都来自于书籍中的记录，但是这两本书的内容却不相同。“春秋——战国”的名称都是来自于书籍中所记载的内容，而这两个名称又分别对应于一个时代的名字与另一个时代的名称。“春秋”、“战国”的名称都来自于书籍中的记载，“春秋”、“战国”的名称又代表了两个不同时期的名字。“春秋——战国”的名字都是来源于书籍中的记录内容，“春秋”、“战国”则是分别代表着一个时段和另一个时段的内容。“春秋——战国”的名字都是来源于书籍里面的记载内容，“春秋”、“战国”则是分别代表了两种不同的时期。从春秋到战国之间，中国的社会形态由贵族制向中央集权制转变的过程。
从春秋到战国之间的这段时期里，我国的社会制度由原来的封建制逐渐发展成为后来所说的“帝国”。
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