“万里长城永不倒,千里黄河浪滔滔”。

长城黄河,承载着千年的历史与文化,如今已经作为中华民族的象征。

相比于横卧北方大地、哺育华夏文明,至今仍在滋养九省大地的母亲河黄河,那建在崇山峻岭上蜿蜒起伏的长城,却让很多网友感到疑惑。

以至于在网上经常看到类似,“长城那么矮小很容易就爬上去了,建来又有什么用?” 的话题。

当然我们不能因为这个问题比较不聪明,就站在制高点去批评提出这个问题的人,毕竟闻道有先后,有些人吃太饱却想得少。

其实这个问题的答案很简单,只要稍微懂点中国历史文化的人,都知道长城具备的军事功能以及巨大的影响力。

就连国外的一个专家有感于长城的巨大作用,对此说出了七个字:“长城害惨了欧洲。”

东方长城与西方国家又有什么联系?今天就让我们带着这个疑问,继续往下看。

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长城的修建最早可以追溯到西周时期,著名的周幽王为博宠妃褒姒一笑而“烽火戏诸侯”的历史事件,便与它有关。

从这件荒诞之事中也可以得知,长城在那时就具备了预警功能,一旦遇到突发大事,点燃烽火就能将军情快速传递。

当然这时候不叫长城而叫城墙,直到春秋战国时期,才逐渐有了长城的说法。

根据《史记·楚世家》中记载,“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”

这应该是中国史书上最早出现“长城”二字。出土青铜器和竹简文物中,“长城”已是屡见不鲜。

这时候的长城有关隘、关城、城堡、烽燧等,凸显出了更全面的防御优势。

毕竟当时处于诸侯兼并的大争之世,各国为了巩固国土,抵御侵扰,纷纷在自己国家修筑长城也是正常。

到了秦朝统一后,为了抵御北方胡人,始皇下令一是修建咸阳到北方的直道,二是将燕赵两国北边的长城,和秦国旧有的边城修缮连接起来,因此就有了东起辽东、西至临洮这一道防御体系严密的万里长城。

随着时间的推移,长城也在不断完善。汉代时还在长城沿线设置了屯田区,以保障边防军队的粮食供应。

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唐代时期由于国力强盛,对北方游牧民族采取了积极的进攻策略,长城内外都是属于自己的国土,根本不是边境了,因此根本不重视长城的维护。

宋代和明代,面临着来自北方游牧民族的强大压力,长城又得到了大规模的修缮和加固。

这也是如今我们见到的长城大多是明长城的原因,因为清代时期实行了“满蒙一家” 的政策,加上它自身也是游牧民族入主中原,人家用不上长城。

前面说了,在古代很长一段时间里,长城的存在,就像是一道清晰的边界线,明确了中原王朝的管辖区域,划分了农耕文明与游牧文明的势力范围。

中原王朝能够借助长城,加强对边疆地区的控制和管理,预防北方敌人的入侵。

因为长城是一个高效的预警系统,一旦有什么风吹草动,长城上的烽火台便燃起,将敌情传递给后方的军队和百姓,以便及时做好防御准备。

每当这个时候,入侵者想悄摸摸搞偷袭都不行,只能大举进攻了。

长城它又建在崇山峻岭、险要关隘上,在冷兵器时代虽然不算高,小部队很容易翻阅过去,但大部队就不行了。

人可以手脚并用翻过去,辎重和马匹不可以吧!要知道游牧民族以骑兵为主,机动性强,善于突袭。

有了这长城,中原王朝相当于多了一道保险,在一定程度上抵消敌人的优势,能够争取不少后方调兵遣将的时间。

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除了军事功能,在经济贸易方面,长城也有着巨大的作用。

在古代贸易经济对于游牧民族来说同样至关重要,他们需要通过与中原王朝的贸易来获取生活必需品,如粮食、茶叶、丝绸等。

而长城使得中原王朝能够控制贸易通道,一旦苗头不对,便锁关断绝了双方贸易往来,达到对北方游牧民族经济制裁的目的。

这种经济制裁手段在一定程度上削弱了游牧民族的实力,使其难以对中原发动大规模的侵略,从而维护边疆地区的和平与稳定。

可以说长城在历史上很多时候,都是游牧民族的噩梦,中原王朝正是依托长城进行被动防御和主动反击,多次成功地抵御了游牧民族的进攻,保卫了国家的安全。

而前面提到的美国专家“长城害惨了欧洲”的言论,其实也是基于这一点。

长城有效抵御了游牧民族对中原王朝的侵扰,他们讨不到好处还要挨打,从而迫使他们只能转移注意力,将目光转向西边,开始马踏欧洲。

历史上被称为“上帝之鞭” 的匈奴王阿提拉就是一个典型的例子。

汉朝时匈奴在汉朝大军的打击下,被一分为二。南匈奴归附东汉王朝,北匈奴远走西方。

去到西方的匈奴人,将在中国学到的战争艺术和谋略,用到了西方各国的手上,取得了极大的战果。

到了阿提拉时期,他率领匈奴军队横扫欧洲,先后征服了东哥特人、西哥特人、法兰克人等欧洲民族,建立了一个庞大国家,给欧洲带来了巨大的破坏和灾难,因此被称为“上帝之鞭”。

所以,那位美国专家的逻辑应该是这样的:汉人打败了匈奴,使得一部分匈奴去了欧洲,欧洲被害惨。

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而汉人打败匈奴的过程中,看似矮小的长城却发挥了巨大的作用,所以得出长城害惨了欧洲的结论。

不管这个逻辑是对是错,也可以侧面反映了长城在中国历史和世界历史上的重要地位。

往事越千年,如今雄伟长城已失去了它最初的功能和作用,却早已成为了中国文化和精神的一部分,具有不可替代的重要意义。