京都、奈良，相隔不过一小时车程的两座日本古都，一个是延续千年的天皇京畿，一个是佛教东传日本的第一站。它们是《源氏物语》的诞生地，是枯山水美学的策源地，也是今天全世界想要理解东亚文明如何流转时，绕不开的两个地名。
而串起这两座古都的，其实是一条更古老的线索：大唐。两座城市都仿照长安而建；公元8世纪，遣唐使、留学僧把长安的经卷、宝物、匠人手艺，原封不动地封存进了奈良正仓院；那位六次东渡、双目失明也要完成使命的扬州高僧鉴真，把整个大唐的建筑、雕塑与戒律，一并带到了这片土地上。
京都的“古都京都文化财”世界遗产收录了17处古迹，奈良的“古都奈良文化财”另有8处，合计25处。日本全国世界遗产最密集的区域，就藏在这两座古都之间，而这背后，正是那场跨越千年的文明迁徙留给我们最完整的物证。
当十一月的风吹过京都、奈良的街巷，这些穿越了战乱、劫难与朝代更迭才留下来的殿堂，会与漫山红叶一起，构成一年中最动人的画面：东寺的五重塔倒映在夜色下的池水与灯火里，大原三千院的苔庭上落叶层层，岚山渡月桥旁的红叶把整座山染成一片暖色。这是历史留下的底色，也是季节给的礼物。
那么，这场一千二百年前的文明迁徙，究竟在这片土地上留下了什么？那些矗立千年的佛像与建筑，又在向我们讲述着怎样的故事？
学人游学邀请到中国社科院考古研究所的石钊钊老师，带我们走进京都、奈良这两座古都的秋季文化盛宴。
任《宋代画院研究丛书》、《宋画陈设美学书系》主编；《人民日报》、《北京晚报》、《世界纺织百科全书》、北京画院《大匠之门》、上海书画《书与画》、《中华遗产》等刊特约撰稿人，先后发表多篇专业研究文章于台北故宫《故宫文物月刊》、《南方文物》、《美术大观》、《光明日报》、《中国美术报》等海内外各类学术刊物。主要研究方向：出土绘画，出土织物，壁画与图像纹样学，纸张与纺织材料学。
十一月，学人游学邀您一道：关西听枫观佛之旅。从正仓院的大唐孤品，到唐招提寺的鉴真遗迹，再到吉野山漫山的红叶与修验道场，我们一起去看看，一段文明是如何被珍藏、被转化、又被重新讲述的。
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