hi，我是胖胖。

昨天刚好是教师节，就在这一天，武汉江夏一所小学的视频被推到公众面前：

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解释很快出来了，提到这是误解，牛奶自愿征订，没订奶的孩子刚好去后面储物柜拿水，所以才造成了站着喝水的画面，不是故意让他们站着，是孩子们自己去拿水。

几点吧，一是，

明眼人都看得出，在没有指令的情况下，孩子不会如此整齐。

把这解释成“刚好”，这套解释是怎么被说出口的？

再说了，叙事权从一开始就不对等。

记者致电“核实”，核实的对象是教育局，而不是那个班的孩子，也不是那个班的家长，一纸说明，草草了事，事情就这样被轻轻放下了。

二是、

所谓“自愿”，在统一部署的框架里，还能剩下多少真实？

哦，统一部署，要求区域内所有学校组织征订，统一部署本身，就已经把“自愿”压缩成了一种程序性的表态，难道不是？

家长知道不订会怎样，孩子更清楚不订意味着什么。

当订与不订区别化，不就成了服从测试？

我记得我小时候也有，老师在校外开着书店，在学校里大力推荐学习资料，不买的结果是什么？也是区别对待。

三是、

孩子是社会的阳面。

他们本该是最干净的一面，可在一个早已习惯用资源、用位置、用可见差异来分配尊严肮脏时代里，教育的执行者却把成年人世界里“不顺从则不得食”的残忍逻辑，提炼出来，引入到少不更事的孩子中间。

如果小孩子从小就被分出三六九等，被要求自己去适应不平等，如果“不顺从”会带来即时的、可见的后果，就是是讨好型人格的早期训练，看眼色，识时务，把自己缩小，把不服从的冲动提前掐灭。

这种站立被解释成“刚好”，被保护成“误解”，并最终沉淀为孩子对世界的基本认知：有些位置是给顺从的人准备的，有些位置是给不顺从的人准备的，而你最好尽早学会站对位置，奴性是靠训练出来的。

古人讲“有教无类”，讲“长善而救其失”，讲“无贵无贱，道之所存，师之所存”。

在今天听来，竟有了刺耳的对照。