1、少年时无人赏识，只有一人看好他
贾诩年轻时并不出名。武威姑臧一带没什么人注意到他。只有汉阳人阎忠见过贾诩之后，认为此人与众不同，说他有张良、陈平那样的奇才。阎忠本人也不是普通人，他曾在皇甫嵩破黄巾之后劝说皇甫嵩起兵自立，被拒绝。贾诩后来用一生证明了阎忠的判断。
2、举孝廉入仕，因病辞官返乡
贾诩早年以举孝廉的方式进入仕途，被任命为郎官。后来他因病辞去官职，向西返回家乡。举孝廉是汉代选拔官员的重要途径，但贾诩被举的具体年龄，史书没有明确记载。他大约在三十多岁到四十岁之间入仕。返乡途中发生了“假冒段颎外孙”的事，这件事在下一节讲述。
3、路遇叛贼，假冒段颎外孙逃过一劫
贾诩辞官返乡，走到汧地时，被叛乱的氐人抓住。同行的数十人都被绑了起来。贾诩对氐人说：我是段公的外孙，你们别伤害我，我家一定会用重金来赎。段公指的是太尉段颎，此人长期担任边将，威震西部，氐人听了果然不敢动手，还与他结盟后送他回去，同行的人却全部遇害。贾诩并不是段颎的外孙，这只是他随机应变的保命之计。
4、董卓死后献计，引发长安大乱
董卓被杀之后，他的部下李傕、郭汜等人打算解散军队各自逃亡。贾诩劝阻他们，说如果单独逃跑，一个小小的亭长就能把你们抓住。不如率军西进，攻打长安为董卓报仇。李傕、郭汜听从了贾诩的建议，率兵反攻长安，结果成功攻陷都城，随后在长安大肆烧杀，东汉朝廷的权威彻底崩溃。裴松之在注中严厉批评贾诩，说这一句话造成的祸乱“自古兆乱，未有如此之甚”。
5、在张绣手下两次用计击败曹操
贾诩离开长安后，辗转依附段煨，最终投奔张绣。张绣驻守宛城时，曹操率军南征，张绣先投降，后来因曹操纳张济之妻为妾，张绣感到受辱，在贾诩的谋划下突袭曹操，曹操的长子曹昂、侄子曹安民被杀，大将典韦战死。后来曹操再次南征张绣，撤退时贾诩先劝张绣不要追，张绣不听，追了果然大败。贾诩又说现在可以追了，张绣再追，果然获胜。
6、劝张绣投降曹操，理由有三条
官渡之战前，袁绍派使者招降张绣。张绣本打算答应，贾诩却在张绣面前直接回绝了袁绍的使者。贾诩随后向张绣分析了投降曹操的三条理由：曹操奉天子以令诸侯，名正言顺；袁绍强大，我们这点人马去了不会受重视，曹操弱小，得到我们必然高兴；有霸王之志的人不会计较私人恩怨，反而会拿我们做榜样向天下显示宽宏大量。张绣听从了贾诩的建议，率众归降曹操。曹操见到贾诩后，握着贾诩的手说：“使我信重于天下者，子也。”
7、渭南之战献离间计，瓦解马超韩遂联军
曹操平定关中时，马超和韩遂率西凉联军抵抗。贾诩向曹操献上离间计，让曹操在阵前与韩遂叙旧，又故意涂改写给韩遂的书信，使马超对韩遂产生怀疑。马超和韩遂之间果然互相猜忌，联军不战自乱，曹操趁势进攻，大获全胜。这条计策的特点在于，它完全不依赖军事力量，而是利用人际关系中的信任缺口，用一封涂改过的信就瓦解了一支联军。
8、回答立嗣问题，只说了一句话
曹操晚年为立嗣问题犹豫不决，在曹丕和曹植之间摇摆。曹操私下问贾诩的意见，贾诩闭口不答。曹操问他为什么不说话，贾诩说：“我在想袁绍和刘表的事。”曹操听后大笑，于是决定立曹丕为世子。袁绍和刘表都是因为废长立幼，导致儿子们内斗，势力瓦解。贾诩没有直接表态，而是用两个失败的先例让曹操自己得出结论。这种进谏方式，在《三国志》中被称为“权以济事”。
9、曹丕即位后任太尉，却被孙权嘲笑
曹丕称帝后，任命贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯。太尉是三公之一，地位极高。但据裴松之注引《荀勖别传》记载，晋武帝司马炎曾问荀勖谁适合担任司徒，荀勖回答说，三公之位为天下人所瞻仰，不能任用不恰当的人，当年魏文帝用贾诩为三公，孙权就嘲笑过这件事。孙权为什么笑，史书没有详细解释。可能是孙权认为贾诩的品行和资历不足以匹配三公之位。可验证，孙权笑的理由为推测。
10、精通兵法，著有《钞孙子兵法》
贾诩不仅善于临阵谋划，还精通兵法理论。据《隋书·经籍志》著录，贾诩著有《钞孙子兵法》一卷，并为《吴起兵法》作注。《钞孙子兵法》是贾诩摘抄《孙子兵法》精要而成，原书已经失传，只在史志目录中留下著录。在曹魏谋士中，同时有兵法著作传世的人并不多。这说明贾诩的军事知识不限于实战经验，还有系统的理论整理。
11、长孙贾模在西晋担任要职
贾诩的长子贾穆，官至驸马都尉、郡守，承继了贾诩的寿乡侯爵位。贾穆的长子贾模，也就是贾诩的长孙，承继了爵位，在晋惠帝时期担任散骑常侍、护军将军。贾模的从弟贾疋，官至骠骑将军、雍州刺史，封酒泉公，在西晋末年的动乱中是一位重要人物。贾诩的后代从曹魏延续到西晋，在政治和军事领域都有活动。
12、被列入“魏晋八君子”
《唐会要》记载，唐代人将贾诩列为“魏晋八君子”之首。其余七人是贾逵、张既、程昱、顾雍、王浑、刘惔、庾翼。这八人的共同特点是“筹策、忠壮、政能、智勇、密重、器量、鉴裁、志略”各有所长。这个评价体系出自唐代，距离三国时代已经较远，但它反映了后世对贾诩谋略能力的一种肯定。
13、“毒士”称号并非来自正史
“毒士”这个称号在现代网络上非常流行，但它并没有正史依据。《三国志》《后汉书》等史料中都没有“毒士”这个称呼，连《三国演义》里也没有出现。这个称号是后人根据贾诩的计谋特点总结出来的。贾诩的计策常常精准狠辣，比如劝李傕郭汜反攻长安、离间马超韩遂、在宛城两次算计曹操，都体现出对人性弱点的深度把握。“毒士”称号为后世概括，非史料原文。
14、陈寿评价极高，裴松之强烈反对
陈寿在《三国志》中将贾诩与荀彧、荀攸合传，并评价说：“荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！”意思是贾诩的谋略几乎算无遗策，通晓权变，仅次于张良和陈平。但裴松之在注中明确反对这个评价。裴松之认为贾诩不应与荀彧荀攸并列，说“攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎”，把荀攸比作夜明珠，把贾诩比作蜡烛，认为两人品质完全不同。
15、谥号为“肃”，享年七十七岁
贾诩于黄初四年去世，享年七十七岁，谥号为“肃”。“肃”这个谥号，按照谥法，有“刚德克就”“执心决断”等含义。贾诩在曹魏谋士中属于寿终正寝的一位。与荀彧被迫自杀、荀攸早逝相比，贾诩不仅活到了七十七岁，还官至三公。他晚年闭门自守，不与权贵私下交往，子女婚嫁也不攀附高门。这种低调的处世方式，在三国谋士中是比较少见的。
16、贾诩的处世哲学：算无遗策，先保自身
陈寿在《三国志》中记录了贾诩的一个特点：“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。天下之论智计者归之。”贾诩认为自己不是曹操的旧部，虽然谋略深远，但担心被猜忌，所以关起门来，不与人私下交往。这种“先自保、再谋人”的风格，贯穿了他的一生。从年轻时假冒段颎外孙逃生，到晚年闭门不出，贾诩始终把自身安全放在第一位。
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