这几天读完了韩国著名记者李泳禧先生的书《对话》 （2005年出版），这是他得中风后，与另一位学者任轩永以对话形式来完成的回忆录。读完这本书能看到一位解放后韩国一流知识分子的一生，他对当时世界变化与韩国民众之间处境的思考。李泳禧先生于1974年出版的著作《转换时代的伦理》被认为是之后韩国社会改革过程中的指引书。我读完《对话》这一本厚厚的书之后想，他具有那种要启蒙蒙昧韩国人的先觉者的心态，这一点不是很喜欢，这或许是近期我正在思考的平等相关。

十多年前读过他写的《转换时代的伦理》，现在怎么都想不起来，可这本书在80年代被很多韩国人认为是改变他们看世界眼界的一本书。从《对话》中能看到李泳禧先生非常喜欢鲁迅先生，也敬佩毛泽东主席、周恩来总理与越南的胡志明主席。在韩国还是反共最前哨的时期，试图用事实去认清当时真正的世界，是一件很了不起的事情。就比如，他在对话中提到的是第一个公开在报纸上把北傀说成北韩的就是他。他对日本的态度相较于对美国的态度还是正面的多，在1990年代社会主义阵营出现危机后，他的立场是资本主义与社会主义要和谐发展，追求德国式的社民主义。

从对话中可以看得出他不停的读书，读各种各样的书，每个时代读的书又不一样，即便被打入监狱也在那里读一些书。他精通日语、英语，还能读法语和中文，这些语言上的能力为其研读各种一手资料提供了支撑。尽管我在一开头就提到不喜欢他高高在上般的姿态，可无法否认的是因为有他这样敢于、善于分析与思考世界局势与韩国社会的知识分子，韩国才能取得现在的成就。二战后，从殖民地解放的国家中完成现代化的国家毕竟是屈指可数的。李泳禧先生这样的知识分子，看透美国的本质，但也敢于说透美国的本质，才会推动韩国社会的变迁。他不是革命者、虽只是拿笔推动社会变迁的实践者，可对韩国社会的影响还是相当大的。