公元1282年,至元十九年三月,大都。

夜二鼓,东宫前。一个六十多岁的老人被一队人马“请”到这里。他叫阿合马,大元帝国的宰相,忽必烈最信任的“财神爷”。他以为是皇太子真金从上都回来了,有急事召见。可等他下了马,面前那个“太子”突然变了脸,厉声叱责了他几句。还没等他反应过来,一个叫王著的千户冲上来,从袖子里抽出一把大铜锤,对准他的脑袋,一锤下去,碎其脑,立毙。

大元帝国的“财政部长”,就这么死在了大都的街头。死得猝不及防,死得大快人心。大都城里“贫民皆争买酒称贺,歌哭于市” 。

一个陪嫁奴隶,怎么会爬到帝国权力的顶峰?一个能让国库塞满银子的“财神”,怎么会被一把铜锤送上西天?今天咱们就聊聊这位元朝最争议的理财专家——阿合马

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阿合马的出身,低得不能再低。

他是中亚费纳喀忒人,花剌子模的穆斯林。蒙古西征时,他成了弘吉剌部按陈那颜的俘虏,后来作为陪嫁奴隶,跟着察必皇后进了忽必烈的王府。

说白了,就是个端茶倒水的。

但他有一样东西,是那些蒙古贵族和汉人儒臣都没有的——理财的天赋。

1262年,忽必烈登基才两年,正是最缺钱的时候。跟弟弟阿里不哥的汗位内战打到了第三年,军费像流水一样往外淌。偏偏这时候,他之前最信任的理财大臣王文统因为牵连进李璮叛乱,被杀了。

忽必烈环顾四周,发现能替他搞钱的人,没了。

这时候,阿合马站了出来。忽必烈试探性地让他管财政,结果这位陪嫁奴隶交出的成绩单,让所有人闭嘴。

他从兴办铁冶入手。河南钧州、徐州有现成的炼铁设备,他请朝廷授予宣牌,振兴冶炼。礼部尚书马月合乃兼管三千户无籍百姓,专门冶铁,一年上交铁一百零三万七千斤,铸造农器二十万件,换粮食四万石交给国家。他还清理太原的私盐,把盐税从七千五百两一下子提到一万二千五百两。

这些数字,忽必烈看在眼里。国库空了,阿合马能填上;军费缺了,阿合马能变出来。1264年,忽必烈越级任命他为中书平章政事——从陪嫁奴隶到宰相,阿合马只用了三年。

阿合马搞钱的办法,放在今天看,就是一套精密的“国家资本主义”。

第一板斧:垄断。 盐、铁、茶、药材、农器,全部官营专卖。他在南京、卫辉等路括籍药材,实行专卖;在钧州、徐州鼓铸铁器,“官为局卖”。民间商人想碰这些生意?门都没有。国家垄断了最赚钱的行业,利润自然滚滚而来。

第二板斧:发钞。 中统钞是元朝的法定纸币,阿合马通过大量发行无本纸钞来收进社会财富。江南平定后,他又力促在江南用中统钞更换南宋的交会,同时实行盐和药材的官卖。纸币印出来就是钱,成本几乎为零,这在当时是最“高效”的敛财手段。

第三板斧:查户口。 他把登记交税的户数从1261年的141万户,增加到了1274年的196万户。多出来的五十五万户,就是多出来的税源。

这三板斧砍下去,元朝的国库确实鼓了。灭南宋的军费,从哪儿来的?阿合马给的。大都城的营建,从哪儿来的?阿合马给的。忽必烈能安心坐在龙椅上打天下,靠的就是阿合马在后方替他“印钱”。

有学者评价说:“阿合马进行了一系列改革,使财政支出大体得到保障,保证了统一战争的顺利进行,因此深得元世祖的宠信。

但阿合马搞的钱,是从谁口袋里掏出来的?是从汉人地主和民间商人身上刮出来的。

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他垄断了盐铁,民间商人就没了活路;他滥发纸钞,物价就飞涨;他清查户口,老百姓的税赋就加码。

汉人儒臣集团,从第一天起就在反对他。

反对他的理由很充分:阿合马用的这套办法,是“回回法”——来自西域的理财术,跟汉人儒臣推崇的“轻徭薄赋、与民休息”完全相反。右丞相安童直接指责他:“阿合马、张惠,挟宰相权,为商贾,以网罗天下大利,厚毒黎民。”

翻译成白话:你拿着宰相的权力,干着商人的勾当,把天下的钱都搂进自己兜里,把老百姓往死里坑。

但阿合马不在乎。有忽必烈给他撑腰,他谁都不怕。忽必烈甚至公开说过:“回回人中,阿合马才任宰相。”

可阿合马不光是“理财”。他把理财的权力,一步步做成了“专权”。他任用亲属,“一门悉处要津”;他打击异己,“为政擅生杀人,人畏惮之

王著,益都千户,一个“素志疾恶”的汉人军官。

他看不惯阿合马的所作所为。他密铸了一把大铜锤,发誓要砸碎阿合马的头。他联络了僧人高和尚,定下了一条计策:假传皇太子真金的命令,把阿合马骗出来。

1282年三月,忽必烈带着太子真金去了上都避暑。大都城里,阿合马留守。

三月十七日夜里,王著等人诈称“太子回京”,派人到中书省传令:“太子将至,令省官悉候于宫前。” 阿合马不敢怠慢,派心腹出城迎接。王著在路上把这些人全杀了,夺了他们的马,换上太子的仪仗,直入健德门。

到了东宫前,假太子立马指挥,呼省官至前,责阿合马数语。然后,王著上前,把他从马上拉下来,从袖子里抽出铜锤,一锤砸碎了他的脑袋。左丞郝祯也被当场杀死。

王著没有跑。他挺身就擒。临刑前,他大喊:“王著为天下除害,今死矣,异日必有为我书其事者!”

阿合马被杀的消息传到上都,忽必烈震怒。

他立刻派枢密副使孛罗等人驰赴大都,讨伐“乱党”。王著、高和尚被处死,张易也被弃市。

但接下来发生的事,出乎所有人的意料。

忽必烈派人去查阿合马的财产。他问孛罗:“阿合马到底贪了多少?”孛罗把阿合马的罪状一条条报上来——家藏五百美女,卖官鬻爵,贪赃枉法,结党营私。

忽必烈听完,沉默了。然后他做了一个决定:“命发墓剖棺,戮尸于通玄门外,纵犬食之。” 开棺戮尸,让狗吃掉他的尸体。

紧接着,忽必烈把阿合马的子侄全部处死,家产全部没收。那个曾经被他称为“才任宰相”的人,死后连一副完整的

阿合马死了,但元朝的财政问题没有死。

他死后,忽必烈又用了卢世荣、桑哥,两个人也都是“理财专家”,最后也都死无葬身之地。有学者一针见血地指出:“忽必烈时期被视为三大奸臣的阿合马、卢世荣、桑哥,除去政策的严苛和对个人道德的批评,他们实际上都曾努力帮助王朝解决财政问题,并且都收效不错,但他们无一例外,都死无葬身之地。”

阿合马是奸臣吗?《元史》把他放在《奸臣传》里,白纸黑字。他贪赃枉法、结党营私,这些都是事实。但他也确实解决了元朝的财政危机,保证了统一战争的胜利。他死后,朝廷里再也没有人能把国库填满。

他死于“太能干”,也死于“太贪”。 一个能替皇帝搞钱的人,如果同时也在替自己搞钱,那他的结局,注定是铜锤、是开棺戮尸、是史书上的“奸臣”二字。

那把铜锤砸碎的,不只是阿合马的脑袋,是元朝“理财政治”的第一次崩盘。此后,忽必烈对汉人儒臣的信任进一步下降,对色目理财集团的依赖进一步加深。而元朝的财政,也在一次次“杀理财官”的循环中,一步步走向了崩溃。

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