原文语录（出自《晋书》《全晋文》）
说明：司马炎没有独立语录集，文字散见于诏书、君臣对话。前期崇尚节俭无为，平吴之后转向骄奢。
一、君臣对话名句
1. 吾德虽不及古人，犹克己为政，又平吴会，混一天下。方之桓、灵，其已甚乎！桓、灵之世，不闻此言。今朕有直臣，故为胜之。
出处：《晋书·刘毅传》
背景：南郊祭天，司马炎问刘毅自己可比汉朝哪位帝王。刘毅直言堪比昏君桓帝、灵帝。司马炎没有发怒，自嘲作答。
译文：我的德行虽比不上古代圣君，但尚能约束自己治理国家，又平定东吴统一天下。把我比作桓帝、灵帝，未免太过分了。桓灵时代，听不到这样耿直的批评。如今我拥有直臣，这一点就胜过他们。
二、诏书、政令原文
2. 据此裘非常衣服，消费功用，其于殿前烧之。敕内外，有造异服，依礼治罪。
出处：《诏烧雉头裘》
背景：泰始初年，有人献上奢华雉头裘，司马炎下令当众烧毁，禁止朝野制作奇装异服，扭转奢靡风气。
译文：这件裘衣不是寻常服饰，耗费大量人力物力，在大殿前烧掉。告诫宫廷内外，敢制作奇丽奢靡服饰，依律治罪。
3. 永惟保乂皇基，思与万国以无为为政。
出处：泰始四年诏书
译文：长久思虑稳固王朝基业，希望和天下百姓一起，施行清静无为的治国之策（轻徭薄赋，少扰百姓）。
4. 兵兴以来，八十余年。戎车出征，罔有宁岁。死亡流离，伤害和气。朕每恻然悼心，思戢兵静役，与人休息。
出处：《伐吴诏》
译文：战乱已经八十多年，战车连年出征，没有安宁岁月。百姓死亡流离，损伤天地祥和。我常常心中悲痛，盼望止息战争徭役，让百姓休养生息。
5. 正身，勤百姓，抚孤寡，敦本息末，去人事。
出处：泰始四年，颁布治国五条准则
释义：统治者端正自身；体恤百姓；抚恤孤寡弱者；重农抑商；摒除官场钻营请托。
三、受禅登基文（泰始元年）
6. 天序不可以无统，人神不可以旷主。
译文：天道秩序不可没有君主统辖，人神祭祀不能空缺帝王之位。
四、后世史书评价（不是司马炎本人说的，《晋书》史臣评）
平吴之后，怠于政术，耽于游宴。
译文：平定东吴之后，懈怠处理政务，沉溺宴饮游乐。#晋书##历史##司马炎#
永惟保乂皇基，思与万国以无为为政。
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