鼻涕倒流这个问题,我这些年看得不少。

很多患者最开始都把它当鼻炎治。可最难受的那个问题始终没有解决——鼻涕不往前走,偏偏往后流。

白天喉咙里总像粘着一层东西,一会儿就得“嗯、咳”清两下;到了晚上躺下更明显,有的人甚至觉得鼻涕一直顺着鼻咽往嗓子里淌。

我后来对这类患者有一个认识:

鼻涕倒流,除了看“痰”,还得看一个“逆”字。

中医有四味很有特点的“下行药”:吴茱萸引逆下行,牛膝引血下行,旋覆花降气下行,车前子利湿下行。

看起来各管一摊,真正放到鼻涕倒流这种病里,却非常管用。

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为什么鼻涕不往外流,反而总往喉咙里倒?

中医讲肺主宣发肃降,又是储痰之器,长期鼻炎,痰湿堆积,如果肺胃之气又不往下降,痰就容易跟着逆气往上壅。到了鼻咽这个位置,就会出现鼻后黏、喉咙异物感、反复清嗓、痰涕倒流。

所以这种病最怕只顾着“通”。

鼻窍暂时通了,可气还是逆的,湿还是堵的,过不了多久,那层黏涕又会回来。

这就是为什么我会想到这四味药——不是四味都在治鼻子,而是让四种原本往上、往外壅的鼻涕,各自找到向下的出路。

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旋覆花,是这里面我最看重的一味

旋覆花有一个特点:降气化痰、降逆。

车前子,则是给湿浊找一个出口

鼻涕黏、舌苔腻、大便黏、身体困重,这些人往往不是鼻子局部有点分泌物那么简单,中医辨证还要考虑痰湿。

湿已经多了,只降还不够,还得让它有地方出去。

车前子利水渗湿,能够使一部分湿浊从小便而去。

所以我的理解是:旋覆花负责“降”,车前子负责“排”。

一个纠正气逆,一个给湿邪出路。

牛膝和吴茱萸,则要看患者有没有相应的“上盛下虚”

牛膝有引血下行、补肝肾、通利血脉等特点。在这组思路里,我取它“引下”的一面,让整个治疗力量不要全部停留在头面鼻窍

吴茱萸更不能见鼻涕倒流就用。

如果患者同时表现出上面口咽不适、头胀,下面却脚凉、腹部怕冷,寒热上下不协调,我才会考虑它温中散寒、降逆的作用。

所以这四味并不是固定的小方子。

真正的核心只有一个字:降。

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55岁女同志,鼻涕往后倒了三四年

前段时间门诊来了一位55岁的女同志。

鼻炎很多年,真正折磨她的是近三四年的鼻涕倒流。

她说:“何大夫,我不是鼻涕往外淌,是老往嗓子眼里走。”

尤其早晨刚起床,鼻子后面像糊着一层黏东西,要反复清嗓子。吃完饭以后也明显,晚上躺下更难受。

我继续往下问,发现她还有几个表现:胸口容易闷,饭后胃胀、偶尔嗳气,小腿沉,大便黏,小便也不算利索。

再看舌头,苔偏腻;脉偏弦滑。

她这个病机已经很清楚:中焦有湿,肺胃不降,痰湿随着逆气往上走。

所以我以“降”为主线。

旋覆花先降肺胃之逆,把痰涕往下带;车前子利湿,让湿浊从下面有出路;牛膝取其引下之意。如果同时存在明显下寒、胃气上逆,再根据寒热情况考虑吴茱萸,而不是固定四味等量使用。

鼻塞明显,再兼顾宣通鼻窍;痰湿重,就加强健脾化湿;饭后胀明显,还要把中焦气机理顺。

调了一段时间,她最先少掉的是“清嗓子”

这个患者调理以后,第一次回来跟我说了一件很具体的事:

“以前早晨起来半个小时不停清嗓子,现在偶尔才清几次。”

她自己也发现,原来鼻涕一直往后黏着流,现在那种鼻咽部黏滞感明显轻了。

继续随证调整以后,饭后往上顶的感觉减轻,小便比以前顺,小腿也没那么沉,晚上躺下来以后鼻后滴流进一步减少。

这个变化反而让我更加确定,前面不能只按“鼻炎”两个字处理。

因为如果只是鼻窍通了一点,不应该连胃里上顶、腿沉、小便这些表现也一起变化。

我看鼻涕倒流,有个观点:鼻涕是“痰”,但决定痰往哪走的是“气”

很多人一看到鼻涕多,就拼命燥湿化痰;一看到鼻塞,就不断疏风通窍。

鼻涕往前流和不断往后倒,在我辨证时不是完全一回事。

鼻后滴流特别明显,又伴着胃胀上逆、痰多、胸闷、苔腻,我就会特别关注肺胃之气有没有失于肃降。

痰湿是“东西”,气机是“方向”。

东西清不掉是一层问题,方向走反了又是另一层问题。

所以这四味药真正值得琢磨的,并不是所谓“四味专治鼻涕倒流”,而是一个中医很重要的治法:

气逆者降其气,湿停者导其湿,血逆者引其血,寒热升降失常者重新调整它的方向。

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把身体该升的升起来,该降的降下去,鼻子上面的症状才有可能跟着改变。

鼻涕倒流在现代医学中常见于鼻炎、鼻窦炎等情况,也可能与咽喉反流等因素有关。持续出现脓性鼻涕、面部疼痛、嗅觉明显下降或长期咳嗽,应及时明确病因。吴茱萸、牛膝、旋覆花、车前子也并非鼻后滴流的固定处方,需辨证使用。