你有没有过这样的时刻——看到朋友圈里谁又升职加薪了，心里莫名堵得慌？遇到点不顺心的事，第一反应就是“都怪那个谁”？如果答案是“有”，那你可能正在不知不觉中，干着一件特别亏本的事——损阴德。
一、先弄明白，到底什么是“阴德”？
《易经》有云：“一阴一阳之谓道。”所谓“阴”，就是看不见的那部分；所谓“阳”，就是大家都能看到的。行善也分两种：做了好事生怕别人不知道，到处宣扬，这叫“阳善”；做了好事不留名、不图回报，甚至没人知道是你做的，这就叫“阴德”。
《易经》里还有一句话，大家应该都听过：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”说白了——你暗中积的德，老天爷给你记着账，时候到了连本带利还给你；你暗中损的德，同样一笔不落，早晚要你加倍偿还。
那问题来了——什么样的事最损阴德？很多人第一反应是杀人放火、坑蒙拐骗。这些当然损，但大多数人一辈子也不会去干。真正每天都在发生、人人都可能犯、却最容易被忽视的，其实是两种心态。
二、第一种损阴德的心态：怨天尤人
你有没有发现，身边总有那么一些人——工作没做好，怪领导不给机会；日子过得紧巴，怪社会不公平；谈恋爱分手了，怪对方没眼光；甚至连出门下雨都要骂一句“这破天气”。
这种人，有一个共同点：天底下所有坏事，都是别人的错，跟自己没关系。
《易经》损卦的卦辞讲得很明白：“损，君子以惩忿窒欲。”什么意思？一个真正有修养的人，首先要做的就是克制自己的怨愤、节制自己的贪欲。曾国藩更是直接把“怨愤”和“贪欲”称为足以摧毁人格和前程的“恶病”，说如果不拿出破釜沉舟的决心，根本扫除不了这两种“恶病”的致命威胁。
“怨天尤人”为什么损阴德？道理其实特别简单——
抱怨解决不了任何问题，却会把你的福气一点点漏光。你每抱怨一次，就等于把自己的能量往外倒一次。抱怨领导，你就失去了改进工作的机会；抱怨社会，你就丧失了改变自己的动力；抱怨别人，你就亲手关上了所有可能帮到你的门。《易经》说“刀疮易没，恶语难消”，身上的伤口好愈合，可你说出去的怨言、发出去的牢骚，造成的伤害却是长久的。
古人讲“行有不得者，皆反求诸己”——事情没做好，先回头看看自己哪里出了问题。这不是让你自我贬低，而是让你把力气用在自己能改变的地方。你改变不了别人，但你可以改变自己；你改变不了天气，但你可以带把伞。
怨天尤人的人，越怨越倒霉；反求诸己的人，越改越顺遂。这不是鸡汤，是因果。
三、第二种损阴德的心态：嫉妒狭隘
如果说“怨天尤人”是向外甩锅，那“嫉妒”就是向内放火——烧的既不是别人，也不是问题，而是你自己的福气和心态。
《太上感应篇》里列举了多种损阴德的行为，第一条就是：“见他荣贵，愿他流贬”——看到别人升官发财、飞黄腾达，心里就盼着人家倒霉、被贬、破产。还有“见他富有，愿他破散”——看到别人有钱，就希望人家倾家荡产。
这种心态，是不是特别熟悉？同事升职了，你心里嘀咕“他凭什么”；邻居换车了，你撇嘴“肯定来路不正”；朋友圈有人晒幸福，你下意识就觉得“秀恩爱分得快”。
嫉妒，是这个世界上最亏本的心态。
为什么？因为嫉妒对被你嫉妒的那个人，毫发无伤——人家该升职升职、该发财发财、该幸福幸福。反倒是你自己，心里堵得慌、饭吃不香、觉睡不好，白白消耗自己的精气神。
曾国藩说过一段特别透彻的话：正因为世人都有这样那样的缺陷，也正因为世人都追求圆满完整，所以难免会产生怨愤之心、嫉妒之心。但问题是——你嫉妒别人，就能把别人的福气抢过来吗？不能。你盼着别人倒霉，你自己就能变好吗？更不能。
《易经》讲“天道亏盈而益谦”——天道自然规律是：骄傲自满的会亏掉，谦虚低调的会得到增益。别人今天的荣华富贵，不是天上掉下来的，而是人家过去积德行善积累来的福报。与其在那儿眼红嫉妒，不如想一想：人家做了什么我没做到的事？我能不能也去修一修自己的福？
四、那到底该怎么办？
损阴德的这两种心态，说白了就两个毛病：一个是眼睛总盯着外面，一个是心里总容不下别人。
那怎么改？也不难。记住三句话就行：
第一，遇到不顺，先问自己“我还能做点什么”，别问“这都怪谁”。把抱怨的功夫用来做事，你会发现事情远没有你想的那么糟。
第二，看到别人好，学会说一句“人家真厉害，我得学学”。把嫉妒换成随喜，把眼红换成学习，你的心态变了，福气自然就来了。
第三，记住《易经》那句话：“积善之家，必有余庆。”善要“积”，不是一天两天的事，是日积月累的功夫。你今天少抱怨一句、少嫉妒一次，就是在给自己多积一分阴德。别嫌少，聚沙成塔，滴水穿石。
很多人天天烧香拜佛求好运，却不知道自己一边求一边损——嘴上念着阿弥陀佛，心里恨着隔壁老王。你说，这福气能从哪儿来？
阴德这东西，看不见摸不着，但它比房子车子都实在。房子会倒、车子会旧，但你积下的阴德，谁也拿不走，还能福泽子孙。
从今天起，管住嘴、收住心——不怨天、不尤人、不嫉妒、不狭隘。你的好运，就从这里开始。
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