说起来民国的时候，各路江湖术士遍地走，真真假假混得名气的不少。长沙这位周仲评，被人叫周大仙，连军阀权贵都捧着他，最后犯了事儿要吃枪子，上万老百姓挤着去看，就等他秀一把逃生仙法，结果完全出乎所有人预料。
民国那时候长沙是湘江流域的重镇，商贸往来多人口流动大，街头不光有米行茶馆，算命摊江湖术士也到处都是。那时候世道乱，兵灾物价说变就变，普通人摸不准未来，就愿意把身家前程寄托在神神叨叨的说法上。周仲评从小没了爹妈，被一个算命的盲人收养，打小就摸透了江湖行当的门道。
察言观色造悬念，提前藏好机关道具，这套操作玩熟了，很容易让旁人觉得他真有异能。周仲评把这套玩得溜，到上世纪三十年代初，已经从路边普通算命的，混成了长沙城里颇有名气的半仙。他不满什么凭空取物，锁进箱子换地方现身，看热闹的凑得很近，都找不着他的机关在哪儿。本来这些就是传统戏法加江湖幻术，放到当时没人愿意当普通技艺看，一传十十传百，周大仙的名号越来越响。他红了之后先攒了一波路人粉，慢慢就混进了商人和地方名流的圈子。
足只给路人批命，还经常当众表演些奇巧节目。
很多时候一个人名气大小，不全看本事，全看谁愿意跟他玩。交通银行行长办宴席，都请过周仲评去表演，他当场表演了水盆变鱼，一桌子名流都看呆了。有人问他这到底是戏法还是仙法，他也不解释，就含糊着打哈哈。让人半信半疑，才是江湖人立人设的绝招。
后来连军政界的大人物都找上了门，四川军阀刘湘还请过他给军队行动占卜。军阀混战那会儿，一动兵就是生死胜负，决策者压力大，找个法子求心理安慰太正常了。周仲评跟刘湘搭上关系的消息传开，民间直接给他附会了好多神异说法。
后来刘湘病逝，刚好和周仲评被枪决时间差不多，民间就说他福运尽了，这说法没什么实锤，反倒给周大仙的名号又加了一层神秘滤镜。有了权贵背书，质疑他的人越来越少，愿意贴上去的人越来越多，普通人都觉得，能被大人物请去的人，肯定有两把刷子。
周仲评也不满足赚点看相的香火钱，对外放出话，说自己会炼金，能把小钱变成大钱。那时候法币制度刚推行，经济秩序乱得很，这种说法一出来，立马就有人动心。1937年，交通银行出纳课长戴运鸿就主动找上了门。
戴运鸿自己挪了银行二十多万法币，窟窿补不上，既不跟上级说实话，也不想别的办法，居然把所有希望都放到了周仲评的炼金术上。能当上银行出纳课长，居然信这种无厘头的说法，可见当时迷信风气有多盛，不少人脑子都不清醒。
周仲评收了钱，当然炼不出金子，钱也没能回到银行账上。戴运鸿兜不住这件事，案子直接暴露，整个长沙城都炸了。这案子可不只是一个江湖术士骗钱这么简单，要是银行内部没有管理漏洞，这么大一笔钱哪能说挪就挪。
要是没有之前权贵捧出来的声望，戴运鸿也不可能敢把这么一大笔钱交给周仲评。案发之后，周仲评没有立马受到处理，当时主政湖南的何健挺信任他，案子就一直拖着没下文。不少人都觉得，有上面照着，周大仙肯定不会有事。
直到1937年11月，张治中接任何健当上湖南省政府主席，上来就要求彻查这个案子，周仲评过去那些光环瞬间就不好使了。那时候民国的司法，能不能落实不光看法律条文，还得看掌权的是什么态度。之前何健拖着不办，张治中要严办，案子立马就有了进展。
这也不是什么莫名其妙的政治清算，挪公款骗巨款本来就是实打实的大罪，只是拖了太久，老百姓对这件事的好奇心越来越大。1938年1月29日，周仲评被拉去刑场枪决。说万人围观其实是夸张的说法，但现场人确实多到挤不动。
这帮人来根本不是看处决犯人，全是冲着周大仙的逃生仙法来的。之前他吹了那么多次脱身本事，好多人真觉得他能在枪口下逃跑，都等着看这场活大戏。还有不少围观的人私下议论，说他不是会逃吗，这回总该露一手真本事了。
枪决按流程走完，什么仙法什么逃生，半点儿影子都没有。周仲评一枪毙命，既没隐身也没脱身，连个能让人瞎联想的异象都没有。盼了半天大戏的围观群众，瞬间就索然无味，只留下说不出的尴尬。
周大仙的本事，从始至终都是建立在别人愿意信的基础上。酒席上他能控氛围造悬念，街头靠传闻涨名气，靠着权贵背书抬身份，这些都是骗肉眼的把戏。真到了实打实的罪责和刚性的司法程序面前，再大的神秘感也没用，顶不了罪救不了命。
周仲评被枪决之后，关于他的传说还在民间传了好久，那些变鱼脱身的段子，一直有人拿来当聊天谈资。可案卷上留下的事实清清楚楚，挪了公款骗了钱，得到了应有的处罚，那层吹出来的神秘光环，早在枪响的那一天，就彻底碎没了。
参考资料：文史博览 民国长沙“周大仙”枪决围观记
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