金庸的武侠小说为何时隔多年仍是经久不衰？
只因金庸的武侠著作突破传统武侠的格局，兼具宏大历史背景与细腻人性刻画。他将江湖恩怨嵌入朝代兴衰，真假历史交织，让武侠世界厚重真实。
加之书中人物不再是非黑即白，英雄亦有缺点，反派藏有苦衷，立体鲜活。对于故事的讲述则是跌宕起伏，悬念层层叠叠，善用留白，不少人物的身世都藏有谜团，留下无尽遐想。
好比《倚天屠龙记》里的黄衫女，她似乎是杨过的后人，只因她对张无忌说了一句“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖”。
可黄衫女为何会九阴白骨爪？为何出场总是总是传来一阵又一阵琴箫合奏之声？身旁的八名侍女为何会摆出五行八卦阵？
莫非黄衫女是郭芙或程英与杨过所生？
金庸却没有在原著里将答案讲明，任由读者们发挥想象。
同样，金庸笔下还有一位人物角色同样神秘莫测，他便是剑魔独孤求败。
尽管独孤求败的名字接连出现在《神雕侠侣》《笑傲江湖》和《鹿鼎记》里，但此人却从未在书中正式登场，只存在于他人的视角及对话里。
据原著的设定来看，独孤求败的武功极高，他在20岁之前就悟出了一门能破尽天下武学的剑法。这门剑法唤做独孤九剑，能破刀剑内功，实是威力惊人。
随后独孤求败闯荡江湖30多年，竟没有找到一个势均力敌的对手，不管是英雄还是仇寇，都尽数败在了独孤求败的剑下。
独孤求败高处不胜寒，诚寂寥，难堪也，这才以雕为友、归隐山谷。
毋庸置疑，独孤求败的剑法的确高深莫测，当年杨过只是拿了独孤求败的重剑，自行悟出了玄铁剑法，就能在高手如云的神雕时代罕逢敌手。
而独孤求败本人的境界更高，除了重剑境界外，他还有木剑以及无剑境界。
然而问题也跟着接踵而至，既然要破尽天下武功，必然 要对各门各派的武功招式了如指掌。但独孤求败年纪轻轻，又是怎么做到阅尽天下武学，继而破尽天下武学的？
答案似乎只有一个，那就是独孤求败背后站着三位高人，他们分别是独孤求败的父母、师父。
原来根据杨过的视角，我们知道独孤求败是生活在南宋时期往前7、80年的人物。这个时期不就是天龙后期？
凑巧的是，天龙后期恰好有三个人符合独孤求败父母以及师父的身份。
在新修版《天龙八部》的末尾，王语嫣本跟着段誉返回大理。
可在路上，王语嫣得知段誉不会封自己做皇后，于是大闹了一场，硬要拉着段誉去找什么不老神书。
在琅嬛福洞，王语嫣亲手推倒了段誉的梦中情人——那座栩栩如生的白玉雕像。
随着白玉雕像的轰然倒塌，段誉也清醒了过来，不再被心魔所扰，任由王语嫣哭着离开。
没错，在金庸的改动之下，王语嫣竟抛弃了段誉，重投表哥慕容复的怀抱。
可当王语嫣回到燕子坞的时候，她却发现慕容复身旁还有一个女人，此女便是阿碧。
阿碧本是慕容复的丫鬟，一直深爱慕容复，只是慕容复高不可攀，心中所想的又都是复国之梦。
慕容复疯了之后，阿碧不离不弃，最后如愿以偿地陪伴在慕容复的身边，成了慕容复的妻子，怀上了慕容复的骨肉。
王语嫣返回燕子坞，倒也不打扰慕容复和阿碧的生活，自己住在一厢房里孤芳自赏。
王语嫣厌倦了江湖纷争，也惧怕大理王宫的步步惊心与勾心斗角。王语嫣喜欢住在燕子坞，每天能看到表哥慕容复，也能看到江南的美景就心满意足。
王语嫣一直活在过去，却又不敢接受现实。当年在大理王宫，王语嫣亲眼目睹慕容复认贼作父，还手持长剑杀了自己的生父与生母。
这一幕让王语嫣无法释怀，因此王语嫣不会把自己的身子献给慕容复，也不愿嫁给段誉，在王宫里被皇后管着。
半年后，阿碧替慕容复生下一子。阿碧让王语嫣给孩子取名，王语嫣便给孩子取了一个名字唤做慕容燕。
这个“燕”自是指的光复燕国的“燕”。
慕容燕武学天赋极高，任何艰涩难懂的武功一教就会、一会就精。王语嫣通晓天下武学，将一身所学倾囊相授。
正因为如此，慕容燕年纪轻轻就对各门各派的武功了如指掌，很快就创出了一门剑法。
只是阿碧和王语嫣都万万没有想到，慕容燕对光复燕国这种虚无缥缈的梦想没有半点兴趣，而是对挑战当世高手兴趣盎然。
慕容燕索性化名为独孤求败，在河朔一带声名鹊起，打得无数高手狼狈不堪。
走出河朔的独孤求败开始东游西荡，四处追寻一流高手，竟犹如摧枯拉朽一般击败对手，让群雄谈之色变。
历经30几年的闯荡，独孤求败未尝一败，此时的慕容复、王语嫣、阿碧已然离世，独孤求败孤身一人颇感寂寞。
机缘巧合之下，独孤求败偶遇了一头能通人性的大雕，索性以雕为友，退出江湖。
只可惜金庸未能将以上故事铺开来写，否则这一部《天龙后传》想必又是一部荡气回肠的武侠巨作。
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