在《三国演义》的叙事中,刘关张初出茅庐第一战,可谓是“开局即巅峰”。
这一战出自小说第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”。
刘备、关羽、张飞自桃园结义后,刚拉起一支五百人的乡勇队伍,就迎来了他们的首场实战。
当时黄巾军将领程远志统兵五万来犯涿郡,幽州太守刘焉令校尉邹靖命令刘备、关羽、张飞三人,统兵五百,前去破敌。
五百对五万,这可是一百倍的兵力差距,放在任何军事场景中,这几乎都是必败之局。
但罗贯中偏偏把这场仗写成了一场碾压式的胜利。
只见两军在大兴山下相遇,程远志见刘备手下只有区区五百人,竟然还敢口出狂言,大怒之下派副将邓茂出战。
张飞“睁环眼,挺丈八矛”,手起处,一矛刺中邓茂心窝,邓茂翻身落马。
程远志见折了副将,拍马舞刀直取张飞。
关羽挥动青龙偃月刀迎上,程远志“吃了一惊”,还没来得及反应,已被关羽一刀“挥为两段”。
可以说,从张飞出阵到程远志被斩,前后不过片刻功夫,对方主将副将双双阵亡,五万黄巾军群龙无首,如鸟兽散……
张飞刺邓茂,关羽斩程远志,这便是关张二人在演义中的首次斩将记录。
他们二人,一个一矛封喉,一个一刀两段,干净利落,毫不拖泥带水。
然而,这一切都只是小说的虚构。
翻开《三国志》等正史,你会发现一个事实,程远志和邓茂这两个人,在历史上根本不存在。
而且,真实历史上的刘备平定黄巾的经历,也远没有这么精彩。
据《三国志·先主传》记载,整件事只有一句话:
“灵帝末,黄巾起,州郡各举义兵,先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功,除安喜尉。”
也就是说,刘备确实参加了讨伐黄巾的战役,也立了功,因此被任命为安喜县尉。
但他带着关羽和张飞具体打了哪些仗、斩了哪些人、立了什么功……一个字都没写。
倒是一些非正规的史料,提供了更多细节。
据裴松之注引《典略》记载,刘备在讨伐黄巾的过程中,曾经遭遇过一次惨败:
“遇贼于野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之,得免。”
意思是刘备在野外遭遇黄巾军,身负重伤,只能靠装死才躲过一劫,等敌军撤走后,同伴用车把他载了回去,才捡回一条命。
从逻辑上推断,这才更符合真实情况。
刘备刚刚起兵,带着的不过是五百乡勇,就连人员都是临时招募的,装备自备,训练几乎为零。
而黄巾军虽然也是农民起义军,但人数动辄数万,以绝对的数量优势碾压。
一方是乌合之众,另一方也是乌合之众,但一方是五万人的乌合之众,打另一方五百人的乌合之众,结果不言而喻。
五百破五万这种情况,在古代战场上只有一种可能,那就是五百人是训练有素的精锐骑兵,而五万人全是毫无战斗意志的流民,一触即溃。
但刘备的五百乡勇,显然不具备这个条件。
他们跟着校尉邹靖,顶多能领到稍微好一点的武器,外加一些简单的短期训练。
说刘备能带着这点人正面击溃五万黄巾军,实在难以令人信服。
罗贯中也很清楚这一点。
所以他在演义中安排的这场胜利,靠的不是兵力,而是“斩首” 。
他让关羽和张飞秒杀敌军主将,让敌军群龙无首自行溃散……
这种写法巧妙地绕开了“五百人怎么打得过五万人”的逻辑难题,把一场不可能赢的战役变成了一场“斗将”的胜利!
那么,罗贯中为什么要虚构这场单挑,还要把刘备初期打黄巾的战绩写得如此辉煌?
其一,为刘关张的“英雄之路”打造一个高光开场。
刘备作为全书的主角之一,需要一个足够震撼的登场方式。
桃园三结义已经完成了“兄弟情”的塑造,接下来需要一场战斗来完成“英雄气”的塑造。
五百破五万,关羽张飞秒杀敌将——这场胜利虽然夸张,但足以让读者在第一回就记住,这三兄弟绝对不是普通人。
其二,让关羽张飞在第一时间展示武力。
关羽和张飞在演义中的定位是“万人敌”。
但“万人敌”不能只靠嘴上说,得靠实打实的战绩来证明。
程远志和邓茂两人,就是他们最好的“首杀经验包”!
一个被一矛刺死,一个被一刀两段,干净利落。
读者瞬间就明白了:这两个人的武力,跟普通将领不在一个档次上!
其三,为刘备的“仁义”形象做铺垫。
演义中的刘备,从一开始就被塑造成一个“仁义之君”的形象。
而“仁义”也需要有“武功”来支撑,一个只会哭的刘备成不了英雄,一个能带着关张二人,以五百破五万的刘备才是。
也就是说,罗贯中通过这场虚构的胜利,让刘备在“仁义”之外,也有了“能力”的背书。
说到底,程远志和邓茂都是罗贯中笔下“一次性使用”的虚构龙套。
他们的唯一作用,就是死在关羽和张飞的刀矛之下,为刘关张的“英雄之路”献上第一份祭品。
而再正史中,讨黄巾时期的刘备,不过是个跟着邹靖打仗的普通乡勇首领,作战过程非常艰苦还差点丢了性命;
而我们在欣赏演义小说中刘关张三人“出道即巅峰”的精彩爽文时,也千万不要忘了,在真实的历史上,英雄的成长也是非常艰苦而且不易的……
最后,留两个问题供大家讨论:
第一,罗贯中安排关羽张飞在第一回就各自斩将,而且都是一回合秒杀。
你觉得这种“开局即巅峰”的写法,是让读者迅速记住了关张的武力,还是让后面的斩将变得缺乏惊喜感了?
第二,正史中刘备讨黄巾时曾“中创阳死”(装死逃生),演义中却被写成了五百破五万的大胜。
罗贯中这种“为尊者讳”的改编手法,在整部《三国演义》中比比皆是。
你觉得这种“美化主角”的写作方式,是小说创作的必要手段,还是对历史的一种不负责任?
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