以色列北部出现类似约旦河西岸的定居者前哨，巴勒斯坦居民担忧，尽管这处营地已暂时拆除，但可能标志着以色列右翼在加利利地区推进“犹太化”的新起点。现场景象如同约旦河西岸的山头：身穿白衬衫、头戴小圆帽的年轻犹太定居者搭建了帐篷、羊圈、水箱，插上以色列国旗，推土机整平了土地。
这里并非约旦河西岸，而是以色列北部的西加利利地区，紧邻巴勒斯坦城镇迈季代尔克鲁姆。约两周前，一批年轻定居者进入当地犹太国家基金管理的一片林地，该地紧邻迈季代尔克鲁姆居民的私人土地。上周晚些时候，当地委员会成员前往现场时，定居者称自己来自约旦河西岸。现场随后出现帐篷、水箱、电力、家具等设施，却没有牲畜。
根据当地政府和犹太国家基金的说法，一名当地以色列居民获得了放牧许可，但定居者在羊群抵达前便搭建了营地。犹太国家基金承认，放牧许可本身经过合法批准，但执行过程中“出现错误和失误”，包括大部分设施建在基金土地之外、帐篷数量超过许可范围，以及营地提前搭建。基金强调，该地点用途“仅限于放牧，而非任何其他目的”。
这一情况迅速引发迈季代尔克鲁姆居民的担忧。当地人熟悉约旦河西岸放牧前哨的发展方式，即通过牲畜、帐篷和基础设施建立实体存在，再逐步扩大对周边土地的控制。近几周，以色列右翼人士公开呼吁把这种模式带入加利利和内盖夫，通过农场和放牧增加犹太人口，财政部长比撒列·斯莫特里赫尤其积极推动这一方向。
周末，数百名迈季代尔克鲁姆居民前往现场抗议。警方一度阻止居民和议员进入，随后允许包括共同名单主席优素福·贾巴林和哈达什党议员奥费尔·卡西夫在内的议员通行。周一和周二，居民、左翼活动人士以及附近犹太社区居民继续聚集。
警方逮捕数名抗议者，其中包括阿拉伯—犹太政党“我们所有人的地方”联合主席阿隆-李·格林，随后将其释放。连续数日抗议后，前哨周三晚间被拆除，但警方仍封锁现场。犹太国家基金表示，赎罪日后，如果牲畜被带到当地，将重新建立规模较小的放牧营地。
《+972杂志》记者到访时，现场道路已经封锁。一名年轻定居者称，该团体在此“合法”，并表示理解居民的担忧；另一人则声称这里是他的土地，并要求记者离开。
现场指挥官说，警方正在审查前哨的法律状况，但由于犹太节日，很难从法律顾问处获得答复。他说：“这是国有土地；他们是来放牧，不是来定居。”当一名居民指出当地几乎没有可供放牧的草时，警员回应道：“你和我都不了解放牧；这件事已和犹太国家基金谈妥——有合同。”
许多迈季代尔克鲁姆居民骑电动自行车、全地形车和马匹来到现场，有人铺开垫子，抽水烟、播放音乐。警方最终无法阻止他们留在那里。与约旦河西岸不同，加利利适用以色列民法，而非军事法，因此警方无法简单宣布这里为军事禁区。
当地人将这片区域称为“鲁斯”，名称来自面对城镇的山峰。犹太国家基金拥有的土地位于迈季代尔克鲁姆市政管辖范围内，周围则是居民私人土地。土地登记资料显示，前哨部分区域已经进入私人土地。
当地民众委员会成员、土地所有者之一拉米·海达尔说，即使如今被认定为国有的土地，过去也曾属于迈季代尔克鲁姆居民。1948年“纳克巴”期间，土地所有者流离失所后，这些土地作为“缺席者财产”转移给国家。
海达尔说，居民是在前往橄榄园准备收获时发现前哨的。“我们沿着水管和电线找过去，发现了他们。”他回忆道，“我们看到他们在使用一口旧井，安装了水泵，还砍伐了林地里的树木。”据他介绍，团体最初有5人，后来增至12人，到周六约有40人。一名成员据称来自约旦河西岸的特科阿定居点，另一人则告诉居民：“这是我们的土地，永远如此。”
55岁的迈季代尔克鲁姆居民萨蒂·基万表示：“他们不是来野餐一天就离开。他们有山羊、汽车、电力和供水。周围全是橄榄园，约旦河西岸发生的事明天就可能在这里发生——他们会先阻止人们进入自己的树园，随后开始向橄榄园扩张。”
律师侯赛因·马纳阿表示，放牧许可证并不意味着可以搭建设施或建立定居点。马纳阿说，警方曾承诺不会容许违法活动，但他仍然怀疑警方的态度：“我们看到，警方正试图平息居民的愤怒。”
周边私人土地的通行权也成为争议。海达尔说，迈季代尔克鲁姆与附近吉隆社区关系良好，吉隆居民也反对前哨，但警方封锁道路，迫使当地居民经由土路进入自己的土地。一些土地所有者甚至决定在自家土地上过夜。海达尔说：“人们担心树木被连根拔起，担心橄榄园或农作物遭到破坏，就像约旦河西岸正在发生的事一样。”
基万则说：“他们说话的方式是在试图把我们推向冲突。”他还表示：“没人能告诉我，警方是来保护我们的。他们保护的是那些定居者。我们不想和任何人打架，也不想杀害任何人。我们只想和平生活。”
加利利位于以色列绿线以内，适用以色列民法，而约旦河西岸实行以色列军事管制。但对迈季代尔克鲁姆居民而言，两者在土地控制方式上的相似性令人警惕。2026年3月，《+972杂志》、地方呼声和《国家》杂志根据凯雷姆·纳沃特的研究进行的调查显示，10月7日以来，约旦河西岸新增152处前哨，定居者通过这些前哨控制约100万杜纳姆土地，约占约旦河西岸面积的18%。放牧许可是农场控制周边土地的一种方式。
迈季代尔克鲁姆地方委员会主席萨利姆·萨利比认为，鲁斯出现前哨必须放在这一背景下理解。他说：“这些是山头青年，是从约旦河西岸来的定居者。”萨利比还说：“今天在迈季代尔克鲁姆发生的事只是开始。”他警告称：“很快，我们将在加利利看到更多类似项目。”
邻近的米斯加夫地区委员会表示，犹太国家基金“依照程序”向该委员会一名居民发放放牧许可，土地并不属于米斯加夫管辖范围。该委员会称，当地每年都有数十起类似情况，在社区附近分配放牧土地，其中可能包括围栏、设施和帐篷。
迈季代尔克鲁姆地方委员会和民众委员会持续组织抗议、媒体行动和法律行动，要求居民留在鲁斯地区，并动员阿拉伯地方政府负责人、议员和记者参与。他们在声明中表示：“我们的信息很明确：这是我们的土地，这是居民的权利，我们不接受这处前哨。”声明称，他们的目标是“防止暂时存在变成永久现实”。
犹太国家基金主席埃亚尔·奥斯特林斯基承认，放牧许可经过合法批准，但实施过程中出现问题。他表示，15至20名年轻人在犹太新年期间前往现场，并未得到犹太国家基金知情或批准。他同时强调，拆除营地只是暂时措施，犹太国家基金“绝无意”终止放牧活动。按照基金安排，赎罪日后将在基金管理的土地上重新建立规模较小的营地，并迁至距离迈季代尔克鲁姆住宅更远的位置。
因此，前哨被拆除并不意味着争议结束。对迈季代尔克鲁姆居民而言，真正的问题并非几顶帐篷是否存在，而是获得放牧许可的临时项目是否会逐步形成固定实体，并进一步影响土地使用、私人土地所有者进入农田的权利以及当地人口结构。当地居民担心的，正是他们在约旦河西岸看到过的土地控制模式，是否正在加利利出现新的版本。
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