2026年9月20日主日中午，教宗良十四世在圣伯多禄广场带领信众诵念三钟经。他在祈祷前的默想中，以当天礼仪读经——《依撒意亚先知书》第55章和《玛窦福音》第20章葡萄园雇工的比喻——为主题，阐述了天主的思想与道路如何超越人的理解与算计。
“天主的计划无限宏大，甚至更‘人性’”
教宗在默想中首先援引《依撒意亚先知书》的话：“我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径”（依55:8）。教宗指出，天主借此赐给我们“一个重大的希望的理由”。他说：“是的，天主的计划无限宏大，而且——让我们坦率地说——比我们这些被罪所标记的男女所能构想和实现的更为‘人性’。”
因此，教宗重申先知那“比以往任何时候都更具现实意义”的呼吁：“放弃我们扭曲的道路，回归上主，因为祂是慈悲和宽恕”（参阅依55:6-7）。
葡萄园雇工的比喻：天主的慷慨是有意为之
教宗随后将目光转向当天的福音——葡萄园雇工的比喻（玛20:1-16）。他指出，耶稣的比喻描述了天主为我们预备的“新事物”，但通常也“显示出我们随时准备对一种更慷慨的正义和一种更伟大的爱所做出的抵制”。
教宗特别强调比喻的核心在于“报酬的时刻”。家主对第一批雇工守信，按约定支付了他们，但他“愿意让他们看到他的美善，并在他们眼前，以同样的方式对待最后来的人”。教宗提醒信众注意一个细节：家主明确指示管家，“从最后的开始，直到最先的”（玛20:8）。
教宗指出，那些劳作了一整天的人“消极的反应本可以轻易避免，但这是有意为之的，因为天主美善的启示是为所有人的，而不仅仅是为某些人”。
“爱的法则打断算计的法则”
教宗进而阐述这一比喻对基督徒生活的意义。他说：“天主对那些自认为居首、认为自己配得现有成就的人，也有不同的道路和新的思想。”他随即说出了当天最核心的一句话：“相反，我们所有人都赢得喜乐、智慧和未来——当爱的法则打断算计的法则时，当慈悲的经验拓宽功绩的经验时，当和平的恩赐中止竞争、并在感恩中拉近彼此时。”
教宗以一段劝勉结束了默想：“兄弟姐妹们，成为天主的合作者，在祂的葡萄园中劳作，服务祂正义与和平的国度，这是一份恩宠！在天主的新事物闯入的地方，没有嫉妒和分裂的空间。”他邀请信众“趁上主可找到的时候寻找祂，趁祂临近的时候呼求祂”，并“放弃扭曲的道路和邪恶的思想”。
最后，教宗将信众托付给圣母玛利亚：“让我们注视我们至圣的母亲：她像我们一样是受造物，却没有瑕疵，因此她帮助我们寄望于天主，将自己托付于祂的慈悲，使祂的道路成为我们的道路，祂的思想成为我们的思想。”
为索马里发出呼吁
三钟经祈祷结束后，教宗特别为索马里的人道主义危机发出呼吁。他说：“我怀着极大的关切，关注索马里某些地区正在发生的人道主义危机。暴力行为和极端气候事件正在加剧民众本已 precarious 的生活条件，尤其是妇女和儿童。”他表达了“国际社会慷慨参与”的希望，“以使我们的兄弟姐妹不缺乏必要的援助”。
问候与祝福
教宗随后向在场的罗马市民和朝圣者致以问候，特别欢迎了来自波兰托伦教区、正在意大利朝圣的朝圣团，以及来自斯洛伐克斯皮什教区的家庭。他还问候了在罗马开始新一轮学业的耶稣会神父们，以及罗马“纳匝肋圣家”堂区的团体和“Centocelle”体育俱乐部。
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