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真正的爱自己,不是拼命变优秀,而是不再嫌弃自己。

前几天,和一位老朋友一同吃饭,她刚晋升为部门主管,本是件令人欣喜的事,可她一路上却不停地叹气,工资涨了,还觉得涨得不够多,腰变细了,又觉着腿太粗,吃晚饭的时候,她拿出手机给我看,一条精心修了半小时图的朋友圈,过了两个小时才收获三个赞,她当着我的面,把那条动态给删除了。

我问她:你过得明明比大多数人好了。

她愣了很久,说:可我还是觉得自己不够好。

王尔德在《理想丈夫》里写的那句话,我想起来,爱自己,是终身浪漫的起始,之后才懂得,反过来琢磨这句话更让人难受,好多人一辈子都跟自己相处,最后却把自己弄成像一场永远吵不停的架那般。

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这个时代的人,不是不努力,是太为难自己了。

做不好,怪自己,做好了,马上换个新的标准,接着嫌弃自己。

心理学里有个概念,叫“条件性自我价值”密歇根大学的珍妮弗·克罗克团队在《心理学评论》上发表过一系列研究:当一个人的价值感是建立在像成绩、收入、外貌、点赞数这类外在条件上面的时候,往往会伴随着比较高的压力、更多的愤怒还有比较差的心理状态。

追踪过的465名申请研究生的应届毕业生当中,那些把自身价值寄托在学业能力上面的学生,在收到拒信的那一天,压力和负面情绪明显大幅度增加,这是他们发现的情形。

翻译成大白话:你必须够优秀,才配被爱——可这是一个永远填不满的洞。

考了第一,上面还有第一;瘦了十斤,还有更细的腿。

追得越狠,心里越空,因为方向错了,你真正的问题,不是不够好,而是把评价自己的尺子,交到了别人手里。

一句夸奖高兴一整天,一句否定郁闷一星期——这不叫上进心,这叫把情绪的遥控器塞给了别人,让别人决定你今天配不配开心。

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庄子早就看透了这一层。

楚王派两位大臣请他出任国相,他正在濮水边钓鱼,头也不回,只讲了个故事:楚国有只神龟,死了三千年,被供奉在庙堂之上,你说它愿意死了受供奉,还是活着在泥里拖尾巴?大臣答,自然是活着。

后人说他清高,可我觉得这是超级清醒他不是不优秀,而是不想用别人的标准,来衡量自己的生活。

苏轼也一样,被贬黄州,一场大雨浇下来,同行的人都狼狈奔逃,他偏偏拄着竹杖、踩着草鞋慢慢走,吟出那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。

命运把他扔进泥里,他把泥地过成了自己的庙堂。

所以,和解不是躺平,是换一种内核去努力。

从前的努力,是因为嫌弃自己——想用优秀换一句“你值得被爱”,所以考了第一也不开心,拿到晋升还是恐慌。

和解式的努力,是出于选择——做想做的事,成为想成为的人,哪怕只完成了一件小事,也能由衷对自己说一句:挺不错的。

这两种努力,动作一模一样,内核却是天壤之别。

前者是逃命,后者才是生活。

要是你也在努力让自己变优秀,还老是嫌弃自己,那不妨从今晚去做件小事情,做错了,别骂自己,改说一句“没关系”,搞砸了,别躲起来,拍拍土,站起来继续走

睡前对着镜子里的自己,轻轻说一句:没关系,有我在。

你不需要完美,不需要优秀,不需要活成任何人期待的样子。

你只需要是你自己,就已经值得被爱。

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