9月18日上午，一声声低沉而肃穆的警报划破长空，那一刻，时间凝伫了。
1931年9月18日，这个铭刻在中国人基因里的日子，就这么骤然袭来。
南京30万死难同胞染红长江的血水；台儿庄战役中以身殉国的张自忠将军；吃枯草、树皮和棉絮，孤身与日寇周旋五天五夜壮烈牺牲的杨靖宇将军；为揭露日寇罪行写出《南京暴行：被遗忘的大屠杀》被日本右翼迫害而死的张纯如女士。
这些鲜活的面孔在我眼前一一浮现。
而在这样庄重肃穆的一天，却有一个诗人写了一首纪念日军战殁者的诗：
日军战殁者
落樱洒香雪。碎玉积幽雪。
生灵隔幔拜，莫见雪中血。
从笔名、头像，到诗歌，都透露出一股浓浓的精日气息。
比如“落樱”的“樱”，繁体字是“櫻”，而不是“桜”。
“桜”，这是日本的新字体。
很多读者可能注意不到这个细节。
首先我无法理解，为什么在九一八这个特殊的日子，作者会写出《日军战殁者》这首诗？出发点是什么？
其次，这首诗矫揉造作，纯属文字堆砌，毫无价值。
再次，作者属于竹篮打水，水中捞月，连诗歌的门都没入。
既然作者喜欢用繁体，姑且当它平水韵。然后你会发现，这就是一首七拼八凑的缝合怪，作者啥都不懂。
虽然韵脚对上了，但两个“雪”重韵，三个“雪”重字。
第4字“香”应仄。第5字“雪”应平。第10字“雪”应平。第12字“灵”应仄。第14字“幔”应平。第17字“见”应平。第20字“血”应平。
“落樱洒香雪”犯孤平(一三字不能都是仄声)。
“莫见雪中血”犯孤平(一三字不能都是仄声)。
作为三观正常的读者，在我眼里，从标题到内容，这就是一个日本文化爱好者写出的纪念日军战殁者的诗。
但网上居然还有美化这首诗的。
AI的用法我见过很多。
有人拿来投稿，有人拿来做音乐，有人拿来搓电影，但我没想到AI还可以用来歪曲事实，歪曲历史。
这是我见过最恶心的用法。
小时候学过一句话，科学无国界，但科学家有国界。
而文学，从始至终都是有国界的。文学从来都是爱憎分明的，没有模棱两可。
陈琳的一篇《为袁绍檄豫州文》，骂的曹操汗如雨下，读完之后，本来因为偏头痛躺在床上的曹操竟然“翕然而起”，说了一句：“此愈我病。”
骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》，武则天读了这篇文章十分震惊，连声赞好，忙打听是谁写的。左右回答说是骆宾王，武则天感叹道：“这样的人才不用，实在是宰相的过失啊。”后世曾国藩读后说，这一纸胜过千军万马。
张纯如的《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》，一经上架，便登上《纽约时报》畅销书榜首，全书15万字，字字泣血，揭露了南京大屠杀的真相，也填补了西方世界对于中国这段沉痛历史的空白。南京大屠杀那段被尘封的记忆，终于在全世界范围被唤醒。
勿忘九一八！
一切美化日寇的作品和作者，都将被历史唾弃。
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