之前看古装剧
我的想法也和大毛一样
古代人被"诛连九族"
为啥不逃跑求一线生机？
你以为的剧情是：
犯事→消息提前传来→全家人连夜跑路
而真实的剧情是：
你收到消息的时候
官府的人早就把你家包围了
据《大唐六典》
唐代大约三十里设一驿
最盛时全国1639个驿站
专职驿务人员两万多人
陆驿快马日行180里
紧急文书日行300里
最高级别（敕书、军报这种）的日行500里
到了清代
军机处文书传递体系更成熟
日常紧急文书一昼夜600里
特急时标注"飞递八百里"
这就是民间说的"八百里加急"
你等的那阵"风"
根本吹不到你耳朵里
就算吹到了
你想跑也已经晚了
假设你真能先一步得到消息
逃跑的路上
还得面对层层盘查
明代路引制度规定
离开原籍百里之外
需向官府申领路引
无引私渡关津
杖八十
越度关津者
杖九十
越度边境关塞
杖一百，徒三年
路引上记载的信息
也详细到变态：
身长几尺、有没有胡子
方脸还是瓜子脸
皮肤的颜色
有无麻疤
还有父母、家人都要登记
还要半印勘合
官府存一半
在没有照片的年代
这就是人脸识别
还有关津盘查
进城、出城、过桥、过渡口
统统要验
查验的人如果把你放走
一样治罪
所以他们查得很认真
客店也要立簿
住客姓名、行李、牲口、
干什么营生、从哪来到哪去
逐项登记
你一个生面孔
手里没有路引
揣着异地口音和一脸茫然
出城、过桥、吃饭、住店...
都会先被问三句话：
你姓什么？
你从哪来？
你路引呢？
古代家族观念更浓厚
宁与家族共患难
不愿因逃跑背负“不孝”“不义”的骂名
你一个人跑了
得全家人替你顶着
你跑，就是"不孝"
你跑，就是"不义"
宗族是一张血缘的网
同时也成了一副镣铐
真的被族诛缘坐
不逃才有一线生机
《唐律疏议》中
处罚是分层的
主犯本人，皆斩
父子年十六以上，皆绞
十五以下、母女妻妾、祖孙兄弟姊妹
及资财田宅，没官
男夫年八十及笃疾，免
妇人年六十及废疾，免
伯叔父、兄弟之子，流三千里
《大明律》也有类似的
女儿已经许配人家的，不追坐
子孙过继给别人的，不追坐
下了聘礼还没成婚的，也不追坐
另外
古代还有特赦、有皇帝临时开恩
有"亲属首告"免罪等等通道
所以留下来
说不定刚好卡在某个豁免条款上
逃跑本身就是新罪
从"缘坐"变成"逃犯"
性质就变了
能活下来的概率就更低了
不跑
不是因为古人傻
而是算下来不划算
得到消息
快不过官府的驿马
逃跑路上
躲不掉层层盘查
藏到邻居、朋友家里
大概率也会连累别人
留下来不跑
说不定还有一线生机
所以他们只是选了那个
更有可能活下来的选项
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