《重修练溪寺钟楼碑记》碑文日:
尝考灵台央鼓钟之咏，执竞赛钟鼓之歌；乃知宣众音和百神，非钟无以开端也。然非悬之层楼，厥声不远振。我伊东北偏有练溪寺，四面环山，泉林罗列，精致幽雅，局势宽敞，载在县志，累朝称为圣地。其东南隅有钟楼一座，代远年湮，不知创自何时。自前明以来，多次重修，怎奈风雨飘摇， 渐就倾圮。住持德亭目击心伤，意欲重修，乃力不从心，众善士亦有感焉。时有马君一山、张君自德、李君俊同发善念，与住持僧商议重修之计，僧喜而举其徒界成与诸君董其事。诸君即慨然解囊，各捐赀财，界成等又募化四方，鸠工庀材，不仨月重修之赀已备矣。工始于己未之早春，竣之于姑洗之下浣。功既竣，群思伐岩镌石以记之。问序于余，余字疏才浅，未能畅开其义。 惟聊叙其颠末，以传不朽云尔。
马富月撰文
李永瑕书丹
中华民国八年岁在屠维协洽清和月中旬穀旦
《重修练溪寺钟楼碑记》白话译文
我曾考证《诗经·灵台》中关于钟鼓的吟咏，以及《执竞》里描述钟鼓的篇章，由此可知要传扬众音、调和百神，没有钟就无从开启这等仪典。但如果不把钟高悬在层楼之上，它的声音就无法远播四方。
咱们伊河东北边有座练溪寺，四面环山，泉石林木遍布，景致精致幽雅，地势开阔宽敞，相关记载已录入县志，历朝历代都被称作一方圣地。寺的东南侧原有一座钟楼，因年代太过久远，没人知道它最初建于何时。从明代以来虽经多次重修，奈何常年受风雨侵蚀，渐渐就坍塌破败了。
住持德亭和尚亲眼见到这番景象，心中伤感，想要发起重修，却凭一己之力难以办成，一众善士也都对此心生感慨。这时马一山、张自德、李俊三位先生一同发下善念，找住持商议重修的规划，住持十分欣喜，便指派自己的徒弟界成，和几位先生一同主持这项工程。
几位先生当即慷慨解囊，各自捐出银钱，界成等人又到四方募化善款，召集工匠、筹备建材，不到三个月就备齐了重修所需的全部经费。工程在己未年（1919年）早春动工，到农历三月下旬就全部完工了。
工程落成后，大家商议要凿石刻碑，把这件事记录下来，便请我来撰写序文。我自谦才疏学浅，没能把其中的深意充分阐发出来，只能粗略叙述这件事的始末，让这段善举能永久流传下去。
撰文：马富月
书丹：李永瑕
立碑时间：中华民国八年（1919年）岁次己未，农历四月中旬吉日
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