（7）南巡作乐
正德十四年（1519）六月十四日，久怀异志、阴谋作乱的江西宁王朱宸濠杀死朝廷命官，率众起兵作乱。朱厚照找到借口，再次御驾亲征。为图个耳根清净，下旨“再言之，极刑”。群臣已经领教了皇帝的执拗，自己也精疲力竭，只好随他去了。
同年八月二十二日，朱厚照率领大军从北京出发。按惯例出师是不能带内眷的，朱厚照和他宠爱的刘娘娘相约在潞河会面。刘娘娘相赠一簪，以为信物——如此看来，这皇帝老爷确实有点儿浪漫。孰料朱厚照纵马过卢沟桥时把簪子颠掉了，遂按兵不行，大索三日不得。如此领兵，简直是儿戏。
八月二十六日后，大军走到涿州，却传来了再坏不过的消息——南赣巡抚王阳明丝毫不懂得体察圣意，居然不等朝廷降旨就率军征讨，三下五去二就把不争气的宁王活捉。厚照闻报跌足不已。叛贼已平，还亲什么征呀？但朱厚照自有他的鬼聪明，他隐匿捷报，继续南行。军至临清，依约派中使去接刘娘娘，但刘美人不见信簪，辞谢说：“不见簪，不信，不敢赴。”武宗见美人心切，没有办法，便独自乘舸昼夜兼行，亲自迎接美人。
十二月一日，武宗抵达扬州府。第二天，武宗率领数人骑马在府城西打猎，从此，天天出去打猎。众臣进谏无效，便请刘美人出面，终于劝住了好玩成性的皇帝。十二月十八日，明武宗亲自前往妓院检阅各位妓女，一时花粉价格暴涨，妓女身价倍增。
这一闹足足八个多月。王阳明早在六个月前就把宁王押到了南京，苦求皇上受俘，朱厚照一概不准。最后王阳明终于福至心灵，重新报捷说所有功劳全是大将军朱寿先生的，靠他老人家的威德和方略，以及他身边的一干功臣，才能迅速平乱，自己亲冒矢石、大战鄱阳的事迹自然一字不提。这一本递进去，旋即准奏。
受俘之后，朱厚照总算勉强同意北返。走了一阵子，又突发奇想：要把宁王放回去再作乱，由自己亲手擒回。臣下闻之如五雷轰顶，劝谏的话都不知道该说什么好。
（8）疾发而崩
回程路上，武宗游镇江，登金山，自瓜洲过长江。正德十五年九月，经清江浦，武宗见水上风景优美，鱼翔浅底，顿起渔夫之兴，便自驾小船捕鱼玩耍。结果，提网时见鱼多，武宗大乐，尽力拖拉，使船体失去平衡，他本人也跌落水中。明武宗在北京长大，不懂游水，入水后手忙脚乱，一阵乱扑腾，亲侍们虽然把他救起，但水呛入肺，加之惶恐惊悸，身体便每况愈下了。也可能他是受惊之后，加上秋日着凉，引发了肺炎。
正德十六年（1521年）正月，武宗一行才回到北京。正月十四日，武宗仍旧强撑，在南郊主持大祀礼。行初献礼时，武宗皇帝下拜天地，忽然口吐鲜血，瘫倒在地，再也爬不起来了。大礼不得不终止。三月十四日，武宗已处于弥留状态，他对司礼监太监说：“朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。前事皆由朕误，非汝曹所能预也。”言毕崩驾于豹房，时年三十一岁。
（9）为政举措 ①政治 a.任用宰辅
内阁首辅刘健、一品大学士谢迁、内阁首辅李东阳、华盖殿大学士焦芳、文渊阁大学士王鏊、太保兼内阁首辅杨廷和、左副都御史刘宇、吏部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书曹元、光禄大夫兼太子少师梁储、刘忠、内阁首辅费宏、内阁首辅杨一清、靳贵、蒋冕、东阁大学士毛纪。
b.任用边臣
王琼、陈九畴、安国、王守仁、杨一清
c.任用宠臣
钱宁、江彬、写亦虎仙、于永、星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺、火者亚三、刘允
d.任用太监
八虎：掌司礼监秉笔太监刘瑾、总神机营张永、提督西厂谷大用、提督东厂马永成、提督东厂丘聚、罗祥、总三千营魏彬、司礼监太监高凤。
御马太监张忠、太监吴经。
②经济
明代中后期，救灾机制建设趋于完善，急赈、报灾、勘灾到赈济、抚恤，基本形成一套较为严格的因对抗全球气候变化而产生的天灾救灾程序。正德水灾赈灾迅速有力，万历水灾赈灾迟缓不力。正德水灾发生后在巡抚秦金的领导下，由布政司、按察司派遣各道守巡、管粮、抚民等官“亲诣被灾州县查勘极贫军民受害之家量给仓粮赈济安插”，“量给仓粮赈济安插”，说明当时已有急赈举措。能够组织急赈，一方面说明地方官对救灾的高度重视、组织有力，另一方面说明尚有办法和渠道获得救灾钱粮。在吴廷举受命总理湖广赈务之前，巡抚秦金组织和领导了湖广的急赈工作，有效地控制了灾情的恶化与蔓延，罕有大面积严重饥荒。
③军事
武宗虽然不入大内，但是仍时常上朝听政，批答奏章，决定国家重大事件。不愿上朝时，就通过司礼监传达自己的圣旨，命内阁执行。即使他远在宣府的时候，还是特别强调虽然大臣不许前来，但奏章要一件也不许少地送到宣府。
正德十二年（1517年）十月，武宗终于盼到了一显身手的机会。在得知蒙古小王子部叩关来袭，武宗非常高兴，亲自布置，希望同小王子大战一场，即“应州之战”。这场战斗十分激烈，明军一度被蒙古军分割包围。武宗见状亲自率领一军援救，才使得明军解围。双方大小百余战，期间武宗与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。最后，小王子自度难以取胜，引兵西去，明军取得了一场难得的胜利，史称“应州大捷”。想明英宗当年率20万大军却在“土木堡之变”中成了蒙古军的俘虏，而此次武宗率五六万人抗击四五万蒙古军取得了军事上的胜利，此后蒙古兵长时间内不敢内犯便是这次战斗的直接结果。而且在这场战斗中，武宗亲为指挥布置，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，成为武宗一生中最为光彩的时刻。
正德十三年，土鲁番犯肃州。守臣陈九畴因遗卜六王彩币，使乘虚袭破土鲁番三城，杀掳以万计。以至于朱厚熜常与大臣传唱明武宗事迹：“于时兵何卒办，将何卒良，至今人有传其事者，可为训乎”，“皇高祖考岁一巡边，皇兄亦圣威远震彼，乃今内逆欺，外贼侮，可嘅”。
④外交
正德帝喜好宗教在古代对各族的影响力。终日与来自西域回回、漠北蒙古的异域法师、番僧相伴。
正德年间，葡属印度总督阿方索·德·阿尔布克尔克多次派探险队与中国接触。正德帝深知外交失败就是全面失败的精髓，亲自接见的皮莱资（ToméPires），是第一位得到中国皇帝接见的葡萄牙使者，并向随行使者火者亚三学习葡萄牙语，作为了解欧罗巴的媒介。
（10）轶事典故 ①多才多艺
朱厚照喜欢吟诗作画，且精通音律，“作诗挥笔辄就，曾不构思”，并“能自度曲，被歌声”。他还“善绘神像，有设色钟馗小幅颇佳”。他的诗歌大多反映他的风流与自负。他南巡途中曾纳了一个村妇，为此写一首小词，有“野花偏有艳，村酒醉人多”之句。正德十五年（1520年），朱厚照自称威武大将军，御制诗十二首，以赐大学士杨一清。在赐诗中，《上马留题》一首写道：“正德英名已播传，南征北剿敢当先。平生威武安天下，永镇江山万万年。”
②禁食猪肉
朱厚照因为自己生肖属猪，曾一度敕令全国禁食猪肉，但他自己仍食用猪肉，“内批仍用豕”；旋即在大学士杨廷和的反对下，降敕废除。
③化名朱寿
正德十三年（1518年）七月初二日，朱厚照以辽东、宣府、大同、延绥、陕西、宁夏、甘肃等边关多事为由，下旨“特命总督军务威武大将军总兵官朱寿率六军往征”。这里的“朱寿”就是朱厚照给自己起的名字。大臣们纷纷上奏坚决谏阻，但终究阻拦不住他的出巡。在传达上面这封圣旨的三天之后，又一道谕旨送到了兵部。敕谕说：“总督军务威武大将朱寿亲统六师，剿除虏寇，迅扫腥膻，安民保众，雄威远播，边境肃清，神功圣武，宜加显爵，以报其劳。今特加威武大将军、公爵、俸禄，仍谕吏、户二部知之。”朱厚照自己给自己加“大将军、总兵官”官衔，还自封为公爵（后来称镇国公，到处建镇国府），更要吏、户二部给自己发俸禄（后来俸禄定为岁支禄米5000石，在后军都督府带俸）。正德十四年（1519年），朱厚照又给“朱寿”加太师衔，并要求“朱寿”前往南北两直隶、山东泰安州等处尊奉圣像供献香帛，祈福安民。大学士杨廷和等百官对这种荒唐行为再次劝谏，朱厚照不听。他平定宸濠之乱也是以“总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿”的名义进行的，并在事后给自己论功行赏。
④强抢民女
史载，武宗“每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女，民间苦之”。其侍臣知悉主子怪癖，竟助纣为虐，搜掠良家妇女以充“幸御”，有时竟达“十车”之多。到后来，武宗就连平民寡妇亦不放过，弄得“民间汹汹，有女家，掠寡男配偶，一夕殆尽”。
⑤采女朝鲜
正德年间，有个叫于永的回回人对明武宗进言：“高丽女白皙而美，大胜中国。”明武宗遂于正德十六年（1521年）借遣使册封李峼为朝鲜国王世子之机，要求朝鲜国王李怿提供给他“能理办膳事女子及幼女”。正德采女的消息传入朝鲜后，朝鲜民间就掀起“纷扰婚嫁之弊”，即纷纷提前嫁女，以免入选。不久明武宗过世，由于遗诏有放还内府中诸国女子的内容，故采女朝鲜之事也作罢。
⑥搜罗男宠
武宗曾以各种方法搜罗男宠，他从宫里的太监中遴选俊秀者“以充宠幸”，称为“老儿当”。武宗渔色的对象决不限于内臣，他在外出游幸活动中亦四处搜罗娈童。比如在杨一清家看到歌童杨芝，为其白皙所吸引，赐名羊脂玉，随他北返，又在宣府注意到一名叫“头上白”的歌者，并打趣说：“头既白，不知腰间亦白乎？”随后这名歌者就被阉割，因为武宗身边的宦官们揣测武宗问这个问题是在暗示把他带进宫。
⑦爱好异文化
正德帝通晓藏语，也学藏传佛教，精通佛教经典和梵语，能亲自披僧衣与藏僧诵经演法，史载“佛经、梵语无不通晓”，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧，闻第七世噶玛巴确扎嘉措有预言“将来转世，会时教法会分成两派”，黑帽系言说“天子正德皇帝与御身之化现同时，即尊者第八代之诞生，与天子之登狮子座同时。此天子遂冠黑帽云：‘朕乃噶玛巴也’”。武宗号“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给诰命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏诰敕令。噶举派内部也积极呼应宣扬此神话。正德十一年武宗遣刘允（信道教）迎请九岁的第八世噶玛巴米觉多杰到法王下院，但由于八世在定中见到“天有二日，其一倏忽坠地”，所以故意拖延迟迟不动身，果然数岁后，号大庆法王的黑帽武宗便于三十一岁世寿而衰，因武宗无子，号忠孝帝君的道君世宗登基。
明武宗学过回回文（阿拉伯语），阿拉伯名字叫作沙吉敖烂（据考证为波斯语“少年王”或突厥语“勇敢的国王”之意）。并以“大明国皇帝苏丹·苏莱曼·汗”的身份出现在阿拉伯各国的正德朝出口瓷器上，宣示着他的权威。
还有史料记载，明武宗学习蒙古语，并取名“忽必列”。明武宗还让宫人制造蒙古毛帽、皮裘、裙、袜，与身边太监都穿着，以“㺚（鞑）子”相称，终日策马奔驰，甚至整个晚上都不回宫。
⑧欲将朕比晋惠乎
浙江钱塘发生命案，死者身中五刀，刀刀致命，钱塘县令断定此人系自杀身亡，在上报刑部后，刑部认为案理不通，驳回重审。事后，杭州府重审后仍以自杀身亡上报，刑部再次驳回并报送大理寺，此案遂上达天听，进入皇帝的视野。朱厚照即正德皇帝，世人谓之荒唐暴戾，是少见的无道昏君，然此君了解案情后勃然大怒：“岂有身中五刀自毙者？欲将朕比晋惠乎？”于是严旨彻查杭州知府及钱塘县令，最终查明凶手乃钱塘县令妻侄也。
清朝时，皇子们如读书不认真，师傅往往训斥：“你想学朱厚照吗？！”诚然，正德皇帝的一生名声不佳，他贪杯、好色、无赖，所行之事多荒谬不经，然此君虽荒唐但并不糊涂，他尚知不能做那“何不食肉糜”的晋惠帝，因为晋惠帝的逻辑比他还要荒诞不经，就这点自知之明和自我警醒，他还是有的。
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