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从东耶路撒冷的西尔万到希洛、希伯伦的泰勒鲁迈达，以及纳布卢斯附近的塞巴斯提亚，考古发掘通常伴随着道路建设、游客中心的设立和出入限制。巴勒斯坦土地随之被转变为由定居者经营的旅游景点。今年，这一进程进一步加速。以色列财政部长比撒列·斯莫特里赫在8月宣布拨款1.13亿谢克尔，约3700万美元，用于接管70多处历史遗址。
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参与这些遗址工作的巴勒斯坦研究人员和考古学家表示，考古发现正在引发社会和政治变化。他们指出，新建的道路和旅游设施正在使当地巴勒斯坦社区付出代价，建设和通行限制日益严格，当地的多层次历史也因此被歪曲。
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所谓“消除逻辑”，是指一个族群的存在与历史逐渐从某地叙事中被移除的过程，这可以通过改变景观和遗产遗址，以及凸显某一种历史版本而淡化其他版本来实现。西尔万约有2200名巴勒斯坦人面临被强制迁离，其中约1500人居住在布斯坦社区，另有700人居住在巴特恩哈瓦社区。以色列人权组织“贝采莱姆”的记录显示，从2015年10月至2026年4月，巴特恩哈瓦有33个家庭、77人被驱逐，其中包括37名儿童。仅2026年3月，就有15个家庭被迫搬迁。
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影响最广泛的案例发生在塞巴斯提亚。这个以橄榄树林闻名的巴勒斯坦小镇位于纳布卢斯西北部，毗邻约旦河西岸最重要的考古遗址之一。考古学家将山顶遗址认定为古代以色列王国的首都撒马利亚。大希律王后来将其重建为一座罗马城市，并为纪念奥古斯都皇帝命名为塞巴斯特。基督徒与穆斯林则都将这里视为施洗者约翰的安葬地；在阿拉伯语中，施洗者约翰被称为先知叶海亚。
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