当精神已死
标本甚大
在中国互联网江湖里,魔都板块拥有盖过胡锡进的观网,盖过淘宝的拼夕夕,最近因期权纠纷上市被狙击的某红书,以及用爱发电的B站。
我最近在写一部主要商帮的精神谱系,当然不是按蒙元划定的省域划界,而是根据空间经济学和历史地理学的概念重新拼的,比如将温州、闽南和潮汕三地拼为一个商帮类型。
在独步天下的包邮区,魔都是哪种?
国资和外资
与很多人的印象不同,在包邮区,魔都的国资比重高到你不可想像。
近代以来,这个城市一边是中国市场的外商总部所在地,最懂西方、最懂规则、最会跟外部资本打交道;一边是国企重镇——央企、市属国企、金融系统、大院大所,体面、稳定、讲秩序。这两股力量一夹,上海人就很清楚一件事:别出格,别冒大险,别把体面弄丢。
你看上面提到的四家互联网公司,也是这套逻辑。有的负责「都市人怎么活得体面」,有的负责「怎么在不体面里省钱」,有的处理「青年人在规矩生活里留一块平行世界」,有的处理「中国人在西方话语面前怎么不亏」。
它们都是处理型产品,而非创造型产品。
在巨大的国资和新锐的外资面前,任何内生的东西都无力抵挡。这里不适合白手起家,因为你招架不住,最终形成了井井有条的精致、守序、会算账、懂分寸的低风险模式。
现在提包邮区一体化,魔都其实只能做地理和商贸上的头,却做不了机制和创新的榜样。
如果说市场形成的城市分工,那么主意是浙江想的,活是苏州干的,最后到魔都来算账、融资、出海,它赚的是最后一环的钱——也是最体面、最安全、最不冒险的那一环。
为什么隔壁杭州一直不怎么鸟上海?因为连初创的阿里当年在魔都都无法立足,有一届魔都官府发起讨论,为什么上海没有阿里。
结果时间不长,就有了拼夕夕。
在杭州眼里,魔都只是资源堆积的超级高地,却缺乏灵气和思想。灵气是一种「我不管现有规则是什么,我要重新定义这件事」的冲动。阿里重新定义了电商,DeepSeek重新定义了开源大模型,游戏科学做出了黑神话。这些东西不是在陆家嘴的写字楼里想出来的,是在杭州那种相对松弛、允许你不体面地死磕的环境里长出来的。
精致的另一面是温吞,其风格甚至蔓延到上海媒体。虽然占尽天时地利,但就是平庸,甚至干不过邻近的杭州。它太知道分寸了,写出来永远「对」,但永远不「狠」,读完觉得有道理,但不会拍桌子。
这不是讽刺,只是可惜。
魔都的脊梁,可能远在1949,1966再压上一块石。
苏南:南北夹缝里的「好学生」
有个苏州企业家跟我讲过大白话:「苏州企业家,听南京(上接北京)的,看上海的,学浙江的,做自己的。」
潜台词很直白,北边是南京—北京这套官僚和体制轴,南边是浙江这套内生民营系。它没法成为上海,也不彻底像浙江,它是交界地带的聪明人。
宜兴就是个样本。苏浙皖交界、平原和山地交界,抗战时候新四军、国民党游击队、汪伪、日军全在那儿穿插,开明乡绅谁都见、谁都周旋。这种地方长出来的人,本能不是「我信谁」,而是谁强我跟谁周旋,谁有用我跟谁学,但别把自己押死。
所以上世纪八九十年代浙江已经往民营化猛冲的时候,苏州还在搞乡镇企业,还在「戴红帽子」。乡镇企业不是不好,它曾经极成功——用上海的「星期日工程师」,用集体土地,用政府信用,把制造业做起来,但代价是产权不清楚。
当年不想彻底民营化,是想既吃市场的肉,又靠集体的壳挡风险。可历史负资产不会消失,只是晚点结账。近几年有些江苏企业出事,根子就在当年那顶红帽子:股权说不清、代持说不清、集体资产说不清,一到地方财政缺钱,陈年旧事就被翻出来。
精明是苏南的优点,也是它的脆弱。它是全中国最优秀的好学生,但好学生最怕时代突然改卷子。
「双无」浙江
老蒋的老家,紧邻台海前线,历来都是迁往三线的应战之地,自然不会砸国资。
辽鲁有韩日,魔都有全球,苏州有新加坡产业园,胡建有台商,广东有港资。
浙江……
在东部沿海省份里,浙江是独一个国资外资「双无」省,但现在是最均富的省份。
以致当年万里到浙江考察,其秘书问当地干部经验到处是什么,得到的答案是放弃了领导,不管!
这可能是包邮区最希望的:不要对我好。
最近我在写一部江苏的家传,发现那个村里, 1950年代竟然有两户人家硬是扛住不入社,结果幸运地躲过了1959年的三年困难时期。
但浙江内部并非一块。
雅致的杭州,起先就是个文旅城市,下属市县也不认。国资重地余杭市是省里的,后来还衰败,好在阿里重扛大梁;民营重地萧山甚至不承认自己是杭州的,后来勉强市改区,税也不给杭州。直到互联网崛起,这个城市才找到位置。
宁波则有大港、外贸、洋行、轮船、买办、巨商,和上海本来就是一家亲。宁波人开放、重信、懂外向经济,气质比温州「洋」,比义乌「大」,比苏州「松」。虽然加班入世贸后被一个北边来的王爷拖了7年后腿,但现在又跟上来了,重返一线。
温州像闽南。海边人「爱拼才会赢」,要么出海葬身鱼腹,要么干一票发大财、娶水嫫。哪怕1982年八大王被处以投机倒把罪,平反出来继续干。
义乌、永康这种浙中山地,既不靠大上海,也不靠大海港,山多田碎,冒险也没用,所以义乌人不信「一把梭哈」,信「鸡毛换糖」。拨浪鼓一摇,针头线脑换鸡毛,鸡毛肥田,再倒腾小商品。永康做五金,义乌做小商品,东阳做木雕泥水——都是匠人经济、摊贩经济,冒不起险,也无需冒。
我写过个一个义乌老商户的家传。1950年代被公私合营、被整过;80年代小商品市场起来,他赚到三万块,相当于三个「万元户」了。
换作温州人,三万变三十万、三百万;他选择收手:「够了,别再冒了,否则又要被整了。」
还好没有「一律化」
有人一直为包邮区「一体化」不足而耿耿于怀,我倒觉得是好事。
在这个国家,所谓一体化,往往是一律化,然后分出尊卑上下,变成听话-忠诚模式,从而失去自我。
现在这样,同样一个改革开放,上海把外资和国企做成天花板,苏州把乡镇企业加园区经济做成模范生,温州把「投机倒把」熬成温州模式,义乌把「鸡毛换糖」熬成世界小商品中枢,各安其位,这是一律化无法想像的。
不是靠一个城市通吃,而是靠一群性格完全不同的城市,互相补位,互相消化对方的长板和短板。
说好听点,现在这个分工,是市场自然形成的,而非像香港那样「五年规划」出来的。
这也应了当年浙江干部回答万里秘书的那句话:「放弃了领导」,不需要劲往一处使,也不需要心往一处想,才有百花齐放春满园。
家传编辑部
Family Biography
家传是国内首家专注家庭记忆与个体生命史的专业采写机构。
内承《史记》列传,外鉴欧美家史,团队具有调查记者、高校研究员背景,拥有家庭记忆与历史背景、专业理论融合研究、写作的成熟经验。通过上门深度对话,梳理代际脉络和家风演变,还原个体选择与时代变迁的互动关系。
目前已为10个国家、国内20余省300余个家庭完成家传写作,作品被图书馆和高校收藏。同时为央企、上市公司及地方政府提供创业史、地方志撰写服务。
家传APP提供免费影像志建档与云端存储服务,并与高校合作开展数字人文项目,共建家传博物馆、家风研究院,获局委正向批示。
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