1938年春，延安鲁迅艺术学院，二十岁的莫耶把一首写给革命圣地的歌词交给了郑律成。那时的延安条件简陋，纸张和乐器都很紧缺，却聚集着一批从各地赶来的青年。他们相信，文艺不只是案头文章，也能成为鼓舞军民的力量。
《延安颂》最初并不叫这个名字。作品完成后，曾以《歌唱延安》之名排练，后来经过相关方面审定，正式改为《延安颂》。在延安礼堂首次演出时，歌声刚刚落下，掌声便响了起来。郑律成谱写的旋律庄重明亮，莫耶的歌词则把延安的山河、灯火和抗战理想写进了歌里。
有意思的是，创作这首歌的莫耶，并非一开始就走上革命文艺道路。她原名陈淑媛，出生于福建安溪一个较为开明的家庭。父母愿意供女儿读书，这在当时并不寻常。1932年，十四岁的她进入慈勤女子中学，开始接触新思想，也开始用文字表达对社会不平的看法。
那些文章给家庭带来了压力。父亲希望女儿安稳生活，不愿她继续发表带有批判意味的文字。父女之间因此发生争执。年轻的陈淑媛没有选择沉默，而是离开家乡前往上海，改用“白云”这个名字，在《女子月刊》担任编辑。
上海的报刊环境复杂。进步刊物受到监视，编辑部里也可能混有替人打探消息的人员。白云年纪不大，却肯吃苦，文章写得有锋芒，编辑工作也做得认真。她接触到的，不只是稿件和作者，还有一个暗流涌动的社会。
1934年前后，一个自称陈沧的男子来到编辑部。他以记者身份活动，说曾读过白云的文章，想当面请教。白云待人坦率，并没有想到对方另有身份。陈沧谈吐不俗，熟悉时事，也懂得如何接近一个有理想的年轻女子，两人因此逐渐产生感情。
“你真相信文字能改变什么吗？”陈沧曾这样问她。
白云回答：“至少，不能因为害怕，就一句话也不说。”
这段关系背后，隐藏着更复杂的事实。陈沧并非普通记者，他的真实姓名是沈醉，曾在军统系统任职，接近《女子月刊》有搜集情况的任务。感情发生之后，他没有完全按照任务处理这段关系，反而与白云共同生活，并有了孩子。
沈醉的家庭并不赞成这段关系，他的上级也曾要求他与白云保持距离。任务、家庭和感情彼此冲撞，使这段关系始终处在不稳定之中。后来，沈醉在一次行动中从高处坠落，身受重伤，左眼失明。白云并不知道他的真实身份，仍尽力照料他，直到他逐渐康复。
这段经历后来成为两人命运之间最难解的一层阴影。白云所认识的，是一个会写文章、懂时事的记者陈沧；她不知道，对方还属于一个严密的情报系统。沈醉也清楚，白云所追求的道路，与自己效力的机构并不相同。
抗日战争全面爆发后，许多青年重新选择人生方向。1937年“七七事变”发生，民族危机加深，白云奔赴延安，进入鲁迅艺术学院学习，并正式使用“莫耶”这一笔名。这个名字，后来与延安文艺和抗战歌曲紧密相连。
莫耶在鲁艺学习期间写下《延安颂》，并不是凭空歌咏风景。她写的是亲眼见到的延安，是窑洞里的灯光、奔走的青年，也是根据地军民对抗战胜利的坚定信念。作品没有堆砌辞藻，却有鲜明的时代气息，因此很快在延安传唱开来。
鲁艺毕业后，莫耶到八路军第一二〇师战斗剧社工作，继续从事写作和宣传。贺龙听说她是《延安颂》的作者，称赞她是“我们第一二〇师出色的女作家”。这句话看似简短，却说明她的价值并不只在一首歌曲，而在于能够把文艺创作同部队生活、抗战实践结合起来。
此后，莫耶还担任过西北军区《人民军队报》主编、总编辑，并在甘肃文艺工作中任职。她写过歌曲、小说和通讯，作品始终带有鲜明的现实关怀。至于上海时期那段感情，她始终以为恋人名叫陈沧，直到后来才知道，这个名字背后的人，正是沈醉。两条道路在延安分开，留下的却不只是个人经历，也折射出那个动荡年代中青年人的选择与分野。
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