hi，我是胖胖。
“假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不大舒服的，但捉起来却也真费事。况且北京有一种学说，说臭虫是捉不得的，越捉越多。即使捉尽了，又有什么价值呢，不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫，而竟发见了就更好。发见，这是积极的事业。”
这是鲁迅先生书中的一个句子，令人不明白的是，这种靠指出别人的污秽来稀释自己的肮脏的逻辑，手法还在传承，且愈发熟练！
之所以继续写比烂，我想某些信息流大家也刷到过，应该知道我说的是谁，各自心里有数就好！
怎么说呢？
你的脏被指出来，并不以你愿不愿意看见它为转移，人心的本来标准，也不会因为你不停地指出别人也脏而变得对你更宽容。
一个人身上长了虱子，去指出邻居家也有虱子，邻居家确实可能有，但这并不能让你身上的那只虱子消失一丝一毫。
你指得越起劲，越说明你对自己身上那只虱子的在意，而你越在意就越希望用别人的脏来覆盖自己的脏，越覆盖，你和那只虱子的关系就越紧密，最后，你和那只虱子变成了共生体，你需要它，就像它需要你。
好像靠指摘他人的托词来稀释自身的手法、诡辩，被某些人一直自以为是一种可以反复奏效的智慧，可这对于任何看得见真相的人，无异于是搬起石头砸自己的脚！何必呢？指出别人也有同样的问题，怎么就能证明你自己没问题了？对方有问题，和你现在被批评的这件事，有什么逻辑关系？如果别人比你更差，就能让你的错误自动消失吗？你承认自己有问题吗？还是只想通过比烂来回避？如果所有的人都有同样的问题，你是不是就完全不用改了？你是希望问题被解决，还是只希望批评你的人永远闭嘴？
如果比烂逻辑成立，那么作弊学生可以说全班有一半人都抄了，为什么只罚我？贪污犯可以说那个贪得比我多的还没被抓，所以我是清白的！
这些话的荒谬，是反常识的，可一旦被推而广之，个体认知欠缺和价值观失衡的状态只会愈发加深！
二是、
你如果标准真的普世，就不该怕被别人用同样标准审视自己。
这就像一位家长。
一位家长要求自己的孩子做人要诚实，这是一个标准，如果这位家长自己也言行一致、不说谎、不欺骗，那么这个标准在他家里就是真的，孩子就会相信诚实是重要的。
但如果这位家长自己天天说谎、天天欺骗、天天掩盖，然后转头要求孩子做人要诚实，这个标准就只是一句管教孩子的工具话。
它只在向下使用的时候有效，而一旦孩子反过来问他爸爸，你为什么说谎，他立刻会生气地说：小孩子懂什么，不许顶嘴。
所以如果你自己真的遵守这些东西，任何人用这套标准来审视它，都不会狗急跳墙，你知道自己经得起审视，就不需要通过堵别人的嘴，来维持自己的形象。
除非是表面说一套背地里做一套，才需要靠不断地让别人闭嘴，来维持自己的姿态。
反正昨天看到某条信息，一堆托词听起来，我是很有些不寒而栗的，如果真的无愧于心，是不需要堆这么诡辩的！
你用十句话替一件事辩护，往往说明这件事的事实连一句话的质问都经不起。
西哲有一句话——只有那些知道自己有罪的人，才能在发现别人同样坏甚至更坏时找到安慰。
也就是说，比烂的人，内心深处是知道自己有问题的，正因为知道，所以他们才需要别人的坏来给自己做辩护。
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