1938年9月2日，江西庐山一带，日军第101师团第101联队上等兵荻岛静夫背着饭团，沿山路向前线赶去。淞沪会战留下的惨烈记忆还没有散去，他又被卷入庐山战场。
荻岛原本应当随部队行动，却因身体不适落在后方，临时承担了送饭任务。途中遇到传令兵，对方只说了一句：“昨夜打得很凶，伤亡都不小。”说完便匆匆离开。
山路越往前走，尸体越多。草丛里、土沟旁、石块之间，倒着中国守军，也有日军士兵。战场上没有体面的死亡，泥土、血迹和破损的军装混在一起，连道路都显得沉重。
上午十时左右，荻岛抵达山谷，见到了刚刚经过一夜战斗的日军部队。饭团数量有限，只够少数人充饥，但它至少说明补给线尚未完全中断。对于困在山中的士兵来说，这个消息本身就能暂时稳定军心。
队伍继续推进，前方一座古寺引起了他的注意。那座寺院年代久远，曾被中国军队用作指挥机关。日军掌握情况后，出动飞机和野战炮实施轰击，寺院遭到严重破坏，残墙、断木和尸体散落在院内。
有意思的是，荻岛在一片废墟旁看见了庐山瀑布。山腰处水流倾泻而下，远处景色依旧清晰，脚下却是炮火留下的残骸。自然景观没有改变，人的命运却在几声爆炸中被彻底改写。
短暂的停顿很快结束。日军重新部署兵力，第五中队和第七中队从两侧向前推进，联队本部负责支援。交火持续约一小时后，双方突然安静下来。山谷恢复了寂静，只有零星枪声在远处回荡。
下午三时许，一发迫击炮弹落在茅屋附近。紧接着，捷克式轻机枪的射击声响起。熟悉武器性能的日军士兵很快判断，中国军队正在发动突袭。十分钟后，前方传来消息：一支榴弹炮分队遭到袭击，人员几乎全部失去战斗力。
荻岛起初并不相信。炮兵阵地通常设在相对隐蔽的位置，若不是遭到准确炮击，很难被迅速发现。可当队伍冒雨赶到现场时，泥路上的尸体和被遗弃的火炮证明，消息并非误传。
雨越下越大。中国军队的轻机枪火力一度压制日军，荻岛躲避射击时跳下路旁堤坝，才勉强避开弹雨。随后，日军以九二式重机枪还击，试图重新夺回通道。
茅草屋前，一名负伤的日军炮兵分队长石川贞雄倒在泥水中。根据荻岛的记录，石川先被炮火炸伤，随后遭到中国士兵近距离射击，脚部、腹部和头部均中弹，最终在大雨中死亡。荻岛认出他是自己的同乡，只能在尸体旁合掌默祷。
这段记载最值得辨析的地方，恰恰不是“报复”二字本身，而是它形成的背景。日军炮兵曾以火炮轰击中国阵地，炮弹落下时，往往不会区分普通士兵、伤员和附近居民。炮兵分队一旦被发现，便很容易成为对方优先打击的目标。
荻岛把石川的死视为中国军队的残酷报复，并以“武士道”和战争规则加以评判。然而，这种叙述带有明显的立场。日军士兵笔下的“残忍”，往往只记录自己一方遭受的痛苦，却很少追问炮火曾给中国军民造成了什么。
战争中的报复并非凭空出现。1938年的中国战场，双方都在极端环境下作战，补给困难、伤亡惨重，基层部队之间的仇恨不断累积。庐山这场突袭规模或许不大，却把炮火、袭击、俘虏处置和报复心理集中到了一起。
荻岛后来反复回忆石川贞雄的死亡，并在日记中留下“无法忘记”的描述。至于其中关于射击过程的细节，仍需与双方战报、地方档案及其他参战者记录相互核对，不能仅凭一份个人日记便断定全部经过。但可以确认的是，庐山战事中的每一次炮击和反击，都不是孤立发生的。
雨水冲刷着山路，尸体留在茅屋前，未能及时运走的火炮也沉入泥泞之中。对荻岛而言，那是同乡死亡的一天；对庐山战场而言，则是侵略与反抗交错下，一个普通炮兵分队覆灭的片段。
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