诛九族是封建时代最残酷的刑罚之一，是对犯人彻彻底底的清算，堪称古代版的“全家消消乐”。
一旦判下这个罪名，那家中宗亲、姻亲等和犯人有关系的人都得死，管你是白发耄耋老人，还是三个月的小儿都得遭殃，做到真正意义上的 “一锅端”、斩草除根。
但很多人不知道，在这场家族浩劫中，有一个群体有很大可能不会死，那就是家中的小妾。
为啥？诛九族本质上是“销户”，按的是家族户籍和血缘谱系来圈定名单。名单上的人当然得死，但是不在名单上人当然可以不用死的。
妾通常就不在这个名单之中，因为在古代的律法体系里，同是家中女眷，妾和妻并不相同。
妻是这个家合伙人，娶妻男方送的是聘礼。聘这个字的意思大家很清楚，那是带着尊重和诚意去“聘请”一位女主人进门。
为啥是女主人，因为女方还会带上丰厚的嫁妆，十里红妆，从床到棺材都备齐了。古代很多夫家家道中落完全是靠女方压箱底的钱来过活的。
放在今天来看，娶妻就是夫妻两个人组成了一个合伙公司，妻子带资入股，是持股合伙人。
妻子来到夫家后是掌管内宅家政，子女是嫡出，有优先继承权，生前入宗祠上族谱，死后与丈夫合葬的人。
而妾则不同，纳妾男方给出的是无需女方任何回礼的彩礼，这表示是单向买断、一次性的交易。
妾分很多种，可无论是出身良家的贵妾、良妾，还是婢女、歌姬出身的贱妾，都可以说是这个家买来的商品。身份贵贱、容貌才情的差距，只决定了这件商品的价值高低，改变不了其物品属性。
小妾不进族谱、不入正籍，统统登记在主家的资产清单里，从来不算真正的“家人”。
诛九族的核心逻辑是宗族销户、血缘连坐，至于是哪九族有好几个说法，一说是父族四、母族三、妻族二；一说是从自己往上数四代，往下数四代，加上自己正好九族。
但本质是清算的是有血缘、有合法姻亲关系的宗族成员，也就是按族谱户口杀。妾既不是血亲，也不是通过正式婚姻缔结的姻亲，她不在这个本子上，是杀不到她头上的。
但这只是理论上，但凡到了诛九族这样的罪名，具体是扩大化还缩小化，也就是主办人一句话的事。
真要扩大化，还管你是不是小妾，随便抓个陌生人，说你是 九族你就是九族，小妾还是得死。
当然还有一些情况还是会决定小妾生死的。
没孩子她更像主家的私有财产，平时可以被买卖、送人。主家获罪抄家时，她可能不死，但是会被登记在 “资产清单” 里还是会受到牵连的。
她和金银、田地、牲畜一起被官府没收，最后的结局是发卖或赏给功臣、或者做官妓。从一个主人家的财物，变成另一个主人家的财物，唯一的区别是换了个地方继续受压迫，屈辱的活着。
如果她为男主人生了孩子，那小妾 “半个家人”。孩子是主家血脉，她作为生母，会被登记在户籍的附属栏里。主家犯重罪时，她和孩子一起被牵连，没官为奴或处死，不会被当成家具卖掉。
当然历朝法律规定不一样，对于小妾的处理也不同，并不能一概而论。有的直接规定了包括妻妾姊妹在内的女眷都不用死，只是一并没官，变成官府的财产。
大明律就规定十五以下及母女、妻妾、姊妹、子之妻妾，给付功臣之家为奴、或入教坊司，财产入官。
如果小妾在主家犯事前已经拿到 “放良文书”，那不再属于这家，可以带着文书直接脱身。
还有一点，虽然小妾诛九族不死，但要是满门抄斩她可能就直接逃不了。
诛九族侧重血缘宗族，对女性多采用没官为奴而非斩杀，但是满门抄斩是把同居所有人口、含奴婢妾室全部处死，小妾自然也就难逃一死了。
除此之外若小妾本人主动参与谋逆、构陷重罪，无论身份如何都会被直接定罪诛杀，不存在任何豁免余地。
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