宣德三年,1428年二月,朱瞻基给礼部下了一道诏书。

“皇后胡氏,自惟多疾,不能承祭养,重以无子,固怀谦退,上表请闲。朕念夫妇之义,拒之不从。而陈词再三,乃从所志,就闲别宫。其称号、服食、侍从悉如旧。”

意思是:皇后胡氏,自认常年体弱多病,无法主持祭祀、奉养宗庙;又加上没有子嗣,内心常怀谦卑退让之心,于是上奏章请求卸下皇后之位,退居闲处。朕顾念夫妻情义,再三拒绝她的请求。可她反复陈请,言辞恳切,我只好依从她的心愿,让她离开中宫,移居别宫安养。她原有的名号、服饰膳食、随侍人员,一切待遇全都维持原样。

一场废后,在这份官方文本里被写成了一次皇后主动请辞、皇帝再三挽留未果的让贤。

但《明史·后妃传》里说法变了:“帝令后上表辞位。”

这里不是“请”,是“令”。

胡善祥成了明朝第一位被废的皇后。

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一、被选中的皇后

胡善祥是山东济宁人。永乐十五年,也就是1417年,她被选为皇太孙朱瞻基的妃子。

史书用的是“选”。

这门婚事是由朱棣为孙子定下的,随着朱瞻基的身份一步步往上走,她也跟着从皇太孙妃成为皇太子妃。洪熙元年(1425年),朱瞻基继位,胡善祥被立为皇后。

皇后的金册、金宝,都有了;中宫的名分,也有了,可惜日子也不是很称心。

其一,《明史》原文:“时孙贵妃有宠,后未有子,又善病。”宣宗喜欢的是孙贵妃,胡善祥不受宠,没有孩子,身体还经常不好。

按明初制度,皇后有金册、金宝,贵妃以下有册无宝。宣德元年(1426年)五月,宣宗为此专门请示太后,给孙贵妃也制了金宝。《明史》从此补了一句:“贵妃有宝自此始。”

其二,宣德二年(1427年)十一月,孙贵妃生下皇长子朱祁镇;三个月后的宣德三年二月,这个不满百日的婴儿被册立为皇太子。“母凭子贵”四个字,由此有了着落。

胡善祥仍是皇后,却不是太子的生母。皇帝宠爱孙氏,如今孙氏还有了儿子。

接下来要发生什么,史书已经写了答案。

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二、一份措辞讲究的诏书

宣德三年二月,胡善祥辞位的诏令颁下。三月,孙贵妃被册立为皇后。

前后衔接得很快,诏书的措辞也很讲究。

先说胡皇后有病,“自惟多疾,不能承祭养”。

因多病,祭祀、奉养等职责,胡皇后自认难以胜任。

再说她无子,“重以无子,固怀谦退,上表请闲”。

身子不好,又没有儿子,于是主动请求退居别宫。

最后轮到皇帝表态:“朕念夫妇之义,拒之不从。而陈词再三,乃从所志。”

不是朕要废她,是她一再恳求,朕才勉强同意。

而立孙氏的理由也写在同一道诏书里:“群臣咸谓《春秋》之义,母以子贵,宜正位中宫。今允所请。”

胡氏谦让,皇帝重情,就连后来立孙氏为后,也是群臣以“母以子贵”的道理谏言的。

看上去大家都很通情达理。

可《明史》偏偏留着那句“帝令后上表辞位”。它像一道没擦干净的笔痕,让整份诏书的漂亮话显出了另一层意思。

朝廷里的难道没有大臣反对吗?《明史》记录,当时朝中顶尖重臣:张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣,全都“不能争”。

没有大臣被廷杖、没有人以死劝谏,整套废后流程顺利走完。

诏书特意写明:胡善祥名号、衣食、侍从一切待遇不变,只是收回皇后名分。

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三、废后之后

胡善祥退居别宫(《明史》记为长安宫),赐号“静慈仙师”。这是她的新身份:一位皇后,成了道姑。

接下来的十五年里,史书记录她的笔墨很少,只有一件事被反复记下,她的婆婆张太后怜悯她。

《明史》说,张太后常召她到清宁宫居住;内廷朝宴,命她坐在孙皇后上首。孙皇后为此常闷闷不乐。这是胡善祥被废的岁月里,史书留下唯一充满人情温暖的记载。这份体面不是她主动争来的,全赖张太后有意照拂。

正统七年(1442年)十月,太皇太后张氏去世。第二年正月,胡善祥的长女顺德公主去世,年仅二十四岁。同年十一月初五,胡善祥病逝,享年四十二岁。

她离世后,朝廷是按照何种规格治丧的?

《明史》记载:“用嫔御礼葬金山。”既不是皇后规格,也不是妃嫔礼制,而是后宫嫔御这一最低等次的丧葬礼仪。她最终保留的封号,只有“静慈仙师”这四字。

根据她的墓志铭可知,她育有两位女儿:长女顺德公主,驸马是石璟;次女永清公主尚未出嫁便早逝,安葬在胡善祥墓旁。

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四、二十年后的另一份文书

天顺六年(1462年)九月,孙太后去世。

明英宗的皇后钱氏向丈夫进言:“胡皇后品性贤良,并无过错,却遭废黜,获封静慈仙师。她离世之时,满朝之人都忌惮孙太后,丧葬礼仪处处简慢,未能依照礼制办理。”

这是事隔二十年之后,首次有人敢当着皇帝的面,道出这桩长久被避而不谈的往事。

英宗听后,随即召见大学士李贤商议。李贤答复:“陛下萌生为胡后平反的心意,天地鬼神皆可鉴察。依臣之见,她的陵寝、享殿、神主牌位,都应当参照奉先殿的规制修缮安置,如此方能彰显陛下至明至孝。”

天顺七年(1463年)闰七月,朝廷为胡善祥追尊谥号:恭让诚顺康穆静慈章皇后,并重新修整她的陵寝。但她的神主牌位不能进入太庙,无法与历代帝王皇后一同受后世祭祀。

英宗的诏书依旧沿用旧说,宣称胡善祥主动让位。可他也坦言自己心中始终留有遗憾。他不能否定父亲当年的决定,却借着这句感慨,委婉承认:即便退位是真,胡善祥后半生所受的对待,也实在有亏欠。时隔二十余年,官方的文书终于透露出了一丝不一样的声音。

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《明史》最后给她的判词是九个字:“后无过被废,天下闻而怜之。史书还记载,明宣宗朱瞻基晚年对此事生出悔意,提起废后旧事,只用一句“此朕少年事”自我宽慰。

一句轻描淡写的“少年事”,分量何其轻薄。可对于胡善祥而言,被夺走的皇后名分、别宫孤寂度过的十五载岁月,还有最终那场配不上昔日身份的葬礼,桩桩件件,都是她实实在在承受的苦难。