文|老达子

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前言

前言

孟子说过一句话:“尽信书,则不如无书。”

这句话放在今天,依然管用。

历史上很多我们熟悉的坏人,他们的坏,其实是后代的史官们一笔一笔加上去的。不是说他们干净无辜,是有人需要他们够坏——坏得彻底,坏得理由充分,坏得让打倒他们的那些人显得正义无比。

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这件事在中国历史里反复上演,手法都差不多:一个王朝结束了,新王朝的史官操起笔,把前朝收尾那个人写得遗臭万年。

今天老达子就来跟大家聊聊其中被黑得最冤的三个~

商纣王

商纣王

说起商纣王,很多人脑子里的形象是:酒池肉林、炮烙之刑、听信妲己、剖比干之心。

但这些罪状,不是在商朝灭亡的时候就有的,而是一代一代往上加的。

顾颉刚先生做过一个统计:纣王的罪状,周初《尚书》里只有六条,春秋时加了三条,战国时加了二十四条,到西汉又加了三十七条,一路加到后来,共积累了七十条罪状。

时间越往后,罪越多。

这是很奇怪的一件事。如果这些事情是真实发生的,应该是越早的史料记录越详细才对。

为什么会这样?

因为周人在打倒商纣王之前,需要一个理由。他们打出的旗号是奉天伐纣——上天不喜欢你了,所以我们代替上天来管你。这个理由要成立,纣王就必须坏到上天都忍无可忍的程度。

帝辛(商纣王)真实的历史面目,是另一个人。他在位期间东征东夷,把殷商的版图扩展到了江淮地区。他不重用旧贵族,偏好提拔出身低微的人才。这一点触怒了贵族阶层,也给了周人联络那些被冷落的贵族共同起兵的机会。

牧野之战时,商军主力在东线打仗,帝辛临时武装奴隶迎战,前线部队倒戈,商朝随之覆灭。帝辛自焚于鹿台。

周人赢了这场战争之后,需要解释为什么他们的胜利是天命所归,不是侵略。所以他们把纣王写成了那个模样:一个坏到上天都看不下去的人。

这个形象在后代越传越详细,越传越具体,进了小说,进了戏台,刻进了所有人的脑子。

帝辛被骂了三千年。

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隋炀帝

隋炀帝

隋炀帝杨广,是中国历史上被骂得最响的皇帝之一,和秦始皇并排的那种。

荒淫无道、穷兵黩武、劳民伤财、亡国之君。

但把隋炀帝的真实成就单独列一张单子,会发现一件有点讽刺的事。

他完善了科举制度,确立了进士科的考试,这套制度一直用到了清朝末年,整整一千多年。他主持修建了大运河,沟通了南北五大水系,让之后的唐宋元明清几个朝代都受了益。他在位期间,隋朝的国力实际上相当强盛,府库充实,户口增加。

这些功绩,打垮他的李唐,全都直接继承和使用了。

科举,李唐接着用。大运河,李唐接着用。

但《隋书》是唐人修的,这个问题就来了。

李渊建唐,打的旗号是拯救百姓于水火。为了让这个旗号站得住,隋炀帝就必须是那个把百姓推进水火的人。于是一系列的暴政在史书里被大书特书,而科举和大运河在历史记载里被轻描淡写,甚至被写成了劳民伤财之举。

杨广确实有问题。他性格急进,大运河修建时征调民夫百万,死亡人数极高。三次征讨高句丽,动员的兵力动辄几十万,消耗巨大:先是大败而回,接着因为杨玄感叛乱半途撤军,再后来高句丽遣使求降,可隋朝自己也没力气再打下去了。国力在这些大工程和大战争里被掏空,各地叛乱随之而起。

如果评价他,操之过急、急于求成是实的。但荒淫无道是加在他身上的帽子,他的功绩也没少被抹。

那个接过他功绩的李世民,被后世称为千古一帝。杨广被叫了一千多年的“炀”——这个谥号,是“逆天虐民”的意思。

王莽

王莽

王莽这个名字,今天在网上有另一个绰号——“穿越者”。

因为他在两千年前干的那些事,太超出那个时代了。

王莽是汉元帝的外戚,通过禅让的方式建立了新朝,时间是公元8年。他上台之后,搞了一系列改革:把土地收归国有,重新分配;把奴婢改叫私属,禁止买卖;把货币系统改了好几轮;把官职和地名全部改成了古代的称呼,说是要复古周制。

这些政策每一条单独拿出来,都很有理想色彩。土地国有是为了限制土地兼并,禁止买卖奴婢是为了掐断自耕农沦为奴婢的路。

但在实际执行里,这些政策把所有人都得罪了。大地主反对土地国有化,商人反对货币改革带来的混乱,官员搞不清楚不停变化的地名和职官,底层百姓受到了政策来回切换的直接伤害。

更糟糕的是,王莽的新朝赶上了黄河大改道,洪水、旱灾接连而来,数百万人流离失所,绿林军和赤眉军相继揭竿而起。

公元23年,王莽在混乱中被杀。

之后,刘秀建立了东汉,打的旗号是光复汉室。为了让光复汉室这件事成立,王莽就必须是个彻头彻尾的反贼——篡位、乱法、害民。他的改革理念,被定性为祸乱天下的根源。

《汉书》里的王莽,几乎没有一处是正面的。

这本书是东汉的班固写的。东汉,是刘汉。

不得不说,作为一个改革者,王莽的政策确实超出了当时社会的承受能力。失败不完全是被黑化造成的。但他所有的改革尝试,在后代史书里被一股脑地归入乱政,连同那些自然灾害一起,成了他的罪证。

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老达子说

老达子说

这三个人,一个是周人黑的,一个是唐人黑的,一个是汉人黑的。胜利者写历史,这件事本身没什么好奇怪的,但知道这件事之后,再看历史,就多了一层需要留意的地方:那个被写得罪行滔天的人,有多少是真实的,有多少是有人需要他那么坏。

这不是替他们翻案。帝辛确实亡了国,杨广确实滥用了民力,王莽的改革确实失败了,而且失败得很惨。但罪状和真实,不是同一件事。孟子那句尽信书则不如无书,说的就是读史料要留个心眼。