前言

安徽,古称江淮,地处华东腹地,长江、淮河横贯其间。这里既有黄山的奇绝,又有巢湖的浩渺;既有徽商行走天下的传奇,又有桐城文章冠盖京华的辉煌。在这片土地上,皋陶立刑教于上古,管子开法家之先河,老庄立道家之根本;曹操横槊赋诗,华佗悬壶济世;包拯铁面无私,朱元璋驱逐胡虏。他们生于江淮,长于江淮,又把名字刻进了整个中国的历史。

皋陶:华夏司法鼻祖,上古四圣之一

皋陶,字庭坚,上古时期人物,出生地在今安徽省六安市。他是中国上古传说中的人物,与尧、舜、禹并称“上古四圣”,被后世尊为“华夏司法鼻祖”“中国司法之父”。

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皋陶在舜帝时担任“士”官,执掌刑法,是中国历史上第一位司法长官。他主张“明于五刑,以弼五教”,即用刑法辅助教化,德主刑辅,这一思想深刻影响了后世中国的法律传统。他执法公正,传说其断案依靠一只名叫“獬豸”的神兽,能辨曲直,触不直者而去之。獬豸也因此成为中国司法公正的象征。皋陶还帮助大禹治水,教化百姓,为华夏文明的早期治理奠定了制度基础。六安至今有皋陶墓和皋陶祠,历代祭祀不绝,纪念这位从江淮大地走出的司法始祖。

姜子牙:百家宗师,齐文化创始人

姜子牙,名尚,字子牙,号飞熊,又称太公望、师尚父、吕望、吕尚,约生于公元前1156年,东海上人,即今安徽省阜阳市临泉县姜寨镇。他是商末周初杰出的政治家、军事家、谋略家,齐国开国君主,齐文化的创始人,被后世尊为“百家宗师”。

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姜子牙半生寒微,早年曾在朝歌屠牛、孟津卖饮,直到暮年才在渭水之滨的磻溪钓鱼,遇周文王姬昌。文王与他交谈后大喜,说“吾太公望子久矣”,从此称他为“太公望”,拜为太师。他辅佐文王、武王,筹划灭商大计,在牧野之战中大败商纣王,建立了周王朝。周武王封他于齐,都营丘,他成为齐国第一代国君。武王去世后,成王继位,武庚、管蔡作乱,淮夷叛周,姜子牙与周公旦一起平定了这场叛乱。

姜子牙著有兵书《六韬》,是先秦军事思想的奠基之作。儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。临泉县至今有姜公冢、太公庙、姜子牙大殿、太公钓鱼台等遗迹,每年举办姜尚文化节,海内外姜氏、吕氏后裔纷纷前来寻根祭祖。一个从淮河之滨走出的布衣,最终成为中国文化中“大器晚成”与“帝王之师”的永恒象征。

管仲:华夏第一相

管仲,名夷吾,字仲,约生于公元前723年,颍上人,即今安徽省阜阳市颍上县。他是春秋时期法家代表人物,中国古代杰出的政治家、经济学家、军事家。

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管仲早年家贫,与鲍叔牙合伙经商,留下了“管鲍之交”的千古佳话。后经鲍叔牙力荐,被齐桓公任命为卿,尊称“仲父”。他在齐国推行军政合一、兵民合一的制度,发展经济,富国强兵,辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下,成为春秋时期第一位霸主。他推行“尊王攘夷”的外交策略,维护了中原诸国的稳定。孔子曾感叹:“微管仲,吾其被发左衽矣。”如果没有管仲,我们恐怕都要披散头发、衣襟向左开了。颍上至今有管鲍祠,纪念这位从淮河之滨走出的“华夏第一相”。

刘安:淮南王与《淮南子》

刘安,生于公元前179年,西汉淮南国寿春人,即今安徽省淮南市。他是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子,西汉时期著名的思想家、文学家,也是豆腐的发明者。

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刘安袭封淮南王后,招致宾客方术之士数千人,共同编撰了《淮南子》一书,又称《淮南鸿烈》。这部书以道家思想为主,兼采儒、法、阴阳诸家,是西汉前期思想文化的集大成之作,书中“塞翁失马,焉知非福”等典故流传千古。刘安还组织门客研究炼丹术,在炼丹过程中意外发明了豆腐,被后世尊为豆腐始祖。淮南至今有八公山、淮南王墓等遗迹,纪念这位从淮河之滨走出的思想巨匠。

曹操:治世能臣,乱世枭雄

曹操,字孟德,小字阿瞒,生于公元155年,沛国谯县人,即今安徽省亳州市。他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,曹魏政权的奠基者。

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曹操出身官宦之家,二十岁举孝廉入仕,先后参与镇压黄巾军、讨伐董卓。建安元年,他迎汉献帝迁都许昌,“挟天子以令诸侯”,此后逐步统一中国北方。他在北方推行屯田制,兴修水利,恢复农业生产;他唯才是举,打破了门第观念;他精通兵法,著有《孙子略解》。同时,他也是建安文学的领袖,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”至今为人传诵。亳州至今有曹操地下运兵道、曹氏家族墓群等遗迹。

华佗:外科鼻祖,神医千古

华佗,字元化,一名旉,约生于公元145年,沛国谯县人,即今安徽省亳州市。他是东汉末年最著名的医学家,与董奉、张仲景并称“建安三神医”。

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华佗医术全面,精通内、外、妇、儿、针灸各科,尤擅长外科。他首创用“麻沸散”进行全身麻醉后施行腹部手术,是世界上第一位发明麻醉剂并用于外科手术的医学家,比欧洲早了1600多年。他还创编了“五禽戏”,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作,开创了中医体育养生的先河。后因不愿长期为曹操侍医,被曹操下狱杀害。亳州至今有华祖庵,纪念这位从谯县走出的神医。

周瑜:世间豪杰英雄士,江左风流美丈夫

周瑜,字公瑾,生于公元175年,庐江舒县人,即今安徽省合肥市庐江县。他是东汉末年东吴名将,杰出的军事家、政治家、谋略家。

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周瑜出身庐江周氏,身材高大,容貌俊美,精通音律,当时有“曲有误,周郎顾”之美谈。他与孙策同年,结为挚友,辅佐孙策平定江东。孙策遇刺后,他与张昭共同辅佐孙权,任大都督。建安十三年,曹操率大军南下,周瑜力主抗曹,亲率水军与刘备联军在赤壁大败曹军,以少胜多,奠定了三分天下的基础。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”庐江至今有周瑜墓,纪念这位从江淮走出的风流儒将。

包拯:铁面无私包青天

包拯,字希仁,生于公元999年,庐州合肥人,即今安徽省合肥市肥东县。他是北宋名臣,中国历史上最著名的清官,被后世尊为“包青天”。

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包拯二十八岁中进士,历任监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、开封府知府、枢密副使等职。他为官清正廉洁,刚正不阿,不畏权贵,敢于为民请命。在开封府任上,他改革诉讼制度,打开府衙正门,让百姓可以直接上堂陈诉冤情,杜绝了胥吏从中作梗。他弹劾权贵毫不留情,民间有“关节不到,有阎罗包老”之语。包拯的名字,已经成为中国清廉公正的象征。合肥至今有包公园、包公祠、包公墓,千年来香火不绝。

朱元璋:从凤阳走出的布衣天子

朱元璋,字国瑞,原名朱重八,1328年生于濠州钟离,即今安徽省滁州市凤阳县。他是明朝开国皇帝,中国历史上杰出的政治家、军事家。

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朱元璋出身贫寒农家,少年时父母兄长相继死于饥疫,他入皇觉寺为僧,后投奔郭子兴红巾军。他历经十余年征战,先后消灭陈友谅、张士诚等割据势力,1368年在南京称帝,国号大明,年号洪武。同年,他派徐达、常遇春北伐,攻占大都,推翻了元朝统治。在位期间,他奖励垦荒、兴修水利、整顿吏治、严惩贪腐,开创了“洪武之治”。凤阳至今有明中都城遗址和明皇陵,见证着这位从淮河岸边走出的布衣天子。

徐达:明朝开国第一功臣

徐达,字天德,1332年生于濠州钟离,即今安徽省滁州市凤阳县。他是明朝开国军事统帅,被誉为“明朝开国第一功臣”。

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徐达出身农家,少有大志,与朱元璋是同乡好友。元至正十三年,他投奔朱元璋,此后随其攻打定远、和州,成为朱元璋最信任的将领。他“南收吴越、北定中原、东平齐鲁、西入关陕”,为明朝的建立立下不世之功。洪武元年,他率军北伐,攻入大都,终结了元朝在中原的统治。此后他长期镇守北平,训练士卒,整饬边防。徐达为人谨慎,善于治军,功高而不骄,被朱元璋誉为“万里长城”。洪武十八年病逝,追封中山王,谥武宁,配享太庙,位列功臣庙第一。凤阳至今有徐达故里遗迹。

结语

安徽这片土地,是道家之源,也是帝王之乡。皋陶在六安创立刑教,以司法公正奠定华夏治理之基;管仲从颍上走出,以法家之智成就齐国霸业;老子从涡阳走出,以五千言叩问天地本源;张良从亳州走出,以运筹帷幄助刘邦定鼎天下;曹操从亳州走出,以雄才大略统一北方;华佗从亳州走出,以麻沸散开创外科先河;周瑜从庐江走出,以赤壁之火奠定三分天下;包拯从合肥走出,以铁面无私成为千年清官典范;朱元璋从凤阳走出,以布衣之身开创大明三百年基业;徐达从凤阳走出,以“万里长城”之誉成为明朝开国第一功臣。

他们生于江淮,长于江淮,又把名字写回了江淮。长江奔涌,淮河滔滔,从六安到颍上,从涡阳到亳州,从庐江到合肥,从凤阳到怀远,安徽用江淮大地养人,用人写史。圣哲与英豪并立,文脉与武功同在。这,就是安徽。

中华文化博大精深源远流长,上下五千年,出身安徽的历史名人也数不胜数,这十人仅代表个人看法,如有不同见解和补充欢迎在评论区讨论。