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怎么说?写这篇文章,不是蹭热度,从我的记忆里去检索,无论是1991年华东水灾的参与、亦或是曾经做过的某些壮举,为个体奔走发声……

梅艳芳女士值得用“侠义”二字评价。

金庸写了一辈子侠,晚年多次感叹,现代社会里侠的空间越来越小,规矩、制度与秩序逐渐取代了旧日江湖,侠客的生存空间也随之消逝。

如果说传统江湖最看重的是一个义字,那么王朝讲究的是忠,宗法伦理强调的是孝,而义之珍贵,就在于它不完全受制于身份、利益和权势。

一个人可以没有显赫的身份,没有强大的背景,却仍然能够因为心中的道义,为另一个与自己毫无利益关系的人挺身而出。

梅艳芳恰恰是那个江湖散尽之前,少数有风骨、有担当、有侠义精神的女子。

二是、

斯人在孤独中陨落,如果一个香港的女儿,一个为个体发声的女侠,走了二十二年,骨灰竟能从庙中被整个取走,近三个月了无踪迹,那是不是连死者,连其母土的尊严,也一并作废?

一个生前曾经努力维护他人尊严的人,为什么身后却连自己的遗骸都无法得到安宁?

三、

按理说,再专横、再黑的江湖,也需遵从这样一条禁忌,活人之间可以有恩怨,可以有利益争夺,可以有刀兵相向,但对死者的遗骸,历来都存在着一种特殊的敬畏。

所以,盗墓才会被视为极其下作的勾当。

可今天,那些禽兽不如的牲畜撬开龛位、取走骨灰、勒索金额动辄几千万,作为人最基本的人伦底线已经完全丧失。

一捧骨殖在人间蒸发,好像那些曾经存在过的侠义、风骨与人间道义,也一并漂淡在了那条忘川里。

侠义或许真的已经越来越远了。