巴西将于10月25日选出新总统。信仰在其中扮演着决定性角色——不仅对右翼而言。即便是左翼总统达席尔瓦也绕不开上帝。
巴西10月25日总统大选决定性投票的竞选活动正在进行中。左翼总统路易斯·伊纳西奥·“卢拉”·达席尔瓦，80岁，于周末在圣保罗的一场大型集会上为争取连任造势。“这个国家不能失去民主，”卢拉说。
他的右翼挑战者弗拉维奥·博索纳罗在决选前的最后几天并非独自为自己拉票。该国最高法院允许他探视被软禁的父亲雅伊尔·博索纳罗。这位前总统在2023年1月选举失败后发动了一场未遂政变，于2025年被判处27年零3个月监禁。因此，小博索纳罗倚仗的是家族的力量。还有上帝。
弗拉维奥·博索纳罗先后四次受洗。就在今年年初，他在约旦河的历史遗址处下水，重申自己的受洗誓言。提醒一下：据圣经记载，耶稣正是在那里接受了施洗约翰的洗礼。
来自右翼民粹主义政党自由党的弗拉维奥·博索纳罗出人意料地赢得了第一轮投票。他以47%的得票率领先现任总统、左翼劳工党的“卢拉”两个百分点，后者得票率为45%。最终结果将在10月25日的决选中揭晓。
在决选中，博索纳罗可能占据优势。他在决选前获得了关键助力：第一轮排名第三的奥古斯托·库里宣布支持博索纳罗。但库里表示，他的支持“不是一张空白支票”。库里在第一轮中获得了3%的选票。不过民调预测，他的许多选民将转向博索纳罗阵营。
在Datafolha研究所的一项民调中，早在库里表态支持之前，博索纳罗就以52%对48%领先卢拉。但卢拉对此不以为意。“我不关心民调，”这位国家元首说。他还有很多天时间来争取比对手更多的选票。
在博索纳罗家族中——正如巴西几乎无处不在一样——基督教信仰扮演着决定性角色。弗拉维奥的父亲雅伊尔·博索纳罗，2019年至2023年间的总统，在2018年选战中就曾倚重口号“巴西高于一切。上帝高于所有人。”
老博索纳罗属于天主教会。他的儿子则信赖福音派的力量。这是该国的一个增长趋势：在总共约2.13亿居民中，近三分之一的人如今属于五旬节教会——一种激进基督教基层运动。
弗拉维奥·博索纳罗在竞选演讲中仪式性地张开双手。他借此将自己塑造成祭司，并承诺保护国家“免受邪恶精神的侵袭”。政治中经典的左右格局由此被善恶之争所取代。
无需赘言，在博索纳罗看来，他战斗在善的一方。他在巴伊亚州的一次竞选活动中表明了这一点，谈及对手“卢拉”时他说：“他与魔鬼为伍，我们与上帝同在。”如果赢得选举，他打算通过法令规定“国家属于主耶稣基督”。与此相呼应，他的母亲罗热里奥·博索纳罗在社交媒体上写道：“上帝保佑我的孩子们！”
在巴西选战中，没有人能绕开上帝。左翼总统卢拉·达席尔瓦也不例外。据美媒巴西报道，这位天主教徒在竞选启动演讲中使用了“Deus”——上帝——一词多达十一次。在巴西，信仰对88%的选民来说很重要。
政治左翼的风向也在转变。不过左翼政治一直被理解为一种救赎承诺。海德堡政治学家兼记者多尔夫·施特恩贝格尔早在上世纪中叶就谈到过一种“末世论政治观”（源自希腊语中“救赎”一词，编者注）。简而言之：关乎人间天堂。
巴西劳工党的支持者被称为“Petista”。卢拉因此简洁地表示：“我想象上帝是Petista。”
福音派五旬节教会在巴西经历了巨大的兴盛。它们主要传播保守和右翼立场。从传统家庭观念到公开的仇视酷儿观点，不一而足。
根据法律，任何无犯罪记录的成年巴西人都可以创立自己的教会。自世纪之交以来，福音派教会在较贫穷和非洲裔巴西人群中尤其受欢迎。
社会学家兼作家热塞·索萨在谈到五旬节教会时说：“这些是非常注重实践的教会，宣扬繁荣福音。”他认为这是“我们根深蒂固的奴隶制历史的遗产。”在福音派教会内部，奴隶后裔的地位发生了变化：“他们被当作平等的人对待。有人向他们承诺：‘你看到街上那个人了吗——无家可归，吸毒或酗酒成瘾？他才是真正迷失的人，而你已经找到了上帝。’这赋予他们一种尊严和受尊重的感觉。”
与基民盟关系密切的康拉德·阿登纳基金会在其对巴西第一轮选举的分析中指出：福音派教会“拥有强大的动员能力，在政治上聚焦于家庭、宗教和公共安全议题。在几乎所有这些问题领域，它们都持保守和激进保守立场。”早在第一轮选举中就已明朗，下一任总统将面对一个更加保守的参议院。
在将竞选者塑造成祭司和救世主的过程中，弗拉维奥·博索纳罗和卢拉·达席尔瓦试图将这种救世主承诺移植到政治上。但据阿登纳基金会称，尤其是“弗拉维奥·博索纳罗在南部、在福音派基督徒中取得了特别强劲的成绩”。卢拉在巴西的处境正变得艰难。
对德国和欧盟而言，这也事关重大。巴西被视为南方共同市场与拉丁美洲贸易协定中的核心国家。小博索纳罗很可能会让他的国家再次更紧密地靠拢美国和总统唐纳德·特朗普。
正如社会学家索萨所说：“巴西是面积最大、矿产资源最丰富的国家，并且拥有最大的稀土储量。如果弗拉维奥·博索纳罗掌权，特朗普推行美国利益将比卢拉执政时容易得多。”
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