历史上出过不少伟人，似乎这些伟人有着强大的能力。按照罗曼·罗兰的说法，就是真正的伟大是内心的伟大，而非显得伟大。
歌德说：“人类的创作犹如自然的创作，真正地说起来，值得注意的主要是动机。”动机使人伟大，或者说伟大的动机造就了伟大的人。有的帝王是伟大的人，可以带领军队南征北战，可以统一天下，建立先进的社会制度。这样的伟大是武力和文化上的伟大，当然他们的内心是伟大的，或者说他们有可能在发展过程中逐渐确立伟大的目标。刘邦刚开始打天下的时候，只是一个地痞无赖，正式的身份是一个亭长，没有多少兵将。他的目标并不是统一天下，有可能只是趁火打劫，抢点东西就算了。可是随着部队的扩大，兵强马壮了，他就有了更大的目标，那就是和项羽争天下。唐太宗李世民被两个兄弟算计，最终狠下心来，发动了玄武门之变。他刚开始带领绿林好汉打隋朝军队的时候，也没有想到特别伟大的目标，后来随着权力角逐，他从政治权力外围进入到核心层面，就要争权夺利，不然就很可能被干掉。这时候他并没有知难而退，而是干掉了两个兄弟，逼宫父亲，最终成了唐太宗。他的伟大只是一种权力斗争的伟大，或者说心狠手辣。不过做了唐太宗以后，他制定了一些有利于民生的政策，让民间的生态变得好起来，人们就说他是一代明君。赵匡胤也是如此，本来只是周世宗柴荣的一个元帅，南征北战的时候并没有想做皇帝。只不过部下不断鼓动，他就有了这个心思，自编自导自演，弄了一场陈桥兵变的戏份，成了宋太祖。
太子争权夺利是常有的事，大将谋反也是常有的事。赵匡胤做了皇帝以后，保留了周世宗柴荣的皇室，让他们养尊处优，而不是赶尽杀绝。李煜投降以后，赵匡胤收留了他们，也没有杀掉他们。赵匡胤的弟弟赵光义即位以后，杀掉了李煜，霸占了李煜的妻子小周后。似乎赵光义没有他哥哥赵匡胤胸怀宽广，没有那么伟大，只是在心狠手辣方面做得比较出色。他当王的时候，曾经联络各地的兵将和文官。兵将和文官进京城办事的时候，先要到他的府上送礼，然后再给皇帝送礼，当然他就有了篡位的心态。这样的所谓伟大只是一种权力斗争中的争权夺利，而不是真正的伟大。真正的伟大是心怀宽广，是能够容纳自己的政敌，能够制定有利于老百姓的政策。如果王朝贪污腐败现象严重，那么内心伟大的帝王就很可能反贪，反贪最厉害的只有朱元璋一个。他死之后，后代的皇帝一个不如一个。除了帝王伟大，就是一些英雄人物伟大，不管是岳飞还是袁崇焕，不管是李自成还是张献忠，都有人说他们伟大，实际上只是看到了一个方面，其他丑陋的方面并没有看到。古代算命的人一看人的面相，就知道这个人以后能成什么事。似乎伟大的人在外表能表现出来，但这种表现只是一种隐喻式的表现，并不是真正的表现。
真正表现了伟大的是内心的伟大，或者说由于伟大的人具有强大的内心，就可以办成惊天动地的伟业。不管是革命先行者孙中山，还是中国革命的领路人毛泽东，都有着伟大的心态，都以民生为本，而不是以统治阶级为本。在革命过程中，伟大的人会崭露头角。即便被排除在政治核心之外，也要想办法进入政治核心，一旦掌权，就要按照自己的思路来，不能被别人干扰。革命队伍要求纯洁，要求统一指挥，不能有太多的私心杂念，不能有分崩离析的状况，不然革命队伍就很可能瞬间崩溃。伟人说过：“堡垒最容易从内部攻破。”清除内部的叛逆，就可以做到上下一心，心往一处想，劲往一处使。伟人往往有着改天换地的能力，其实并不是他自己改天换地，而是通过一定的手段，带领绝大多数人一起改天换地。有的伟人死后成神，被人们供奉，实际上这些伟人只是表现出超出常人的气质，甚至在传说过程中越传越深，人们就把他们视为神人。不管是关羽还是诸葛亮，死后都成神，但历史上的关羽和诸葛亮究竟是什么样的，很多人都不知道。于是关羽和诸葛亮就成了人们观念中的神灵，在传说过程中，他们的神迹比比皆是。关羽表现为忠义，诸葛亮是智慧的化身，似乎都有自己的独特品格。赵云是忠勇的象征，刘备是仁义的象征，当然都有他们的祠堂。
伟大的人物似乎并不仅仅表现为外表的伟大，甚至长相不是那么奇特。秦始皇是一个前鸡胸后罗锅的矮子，被很多人看不起，但他统一天下，统一了度量衡和文字，有着一定的丰功伟绩。外表猥琐的人，很可能有一颗伟大的心；外表高大的人，很可能有一颗猥琐的心。人们看待他人，并不能以外表来看待，而应该看他们的行为，看他们的言行是否一致，看他们的理想是否伟大。伟大的人有伟大的心，可以调动绝大多数人的力量一起干大事。也就是说，他有自己一套超级管理方法，不管是正确的管理方法，还是错误的管理方法，都可以调动绝大多数人的能力。拿破仑有自己的方法，接连打胜仗。虽然最后遭遇了滑铁卢，但他不愧是一代伟人。希特勒有自己的方法，鼓动德意志民族，要征服整个欧洲，只不过成了人人唾骂的法西斯。“历史是由胜利者书写的”，中国的话叫做“胜者王侯败者贼”，大多数人都不是伟人，没有伟大的心态，只有少数人才掌握真理，才有一定伟大的心态，而这种伟大的心态并不像释迦牟尼那样，一出生就指天画地，说“天上地下，唯我独尊”。伟大的心态是在实践中逐渐形成的，或者说目标一个一个达成之后，就变得伟大了。当绝大多数人都跟着伟人一起奋斗的时候，就知道伟人的伟大在什么地方了。
伟人的心态伟大，有一套鼓动人的方法，同时能够达成伟大的目标。倘若只是表现为心态伟大，没有达成伟大的目标，只能说成“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。在完全功利化的评价之下，这样的伟人就不算是太伟大了。伟人总是代代不已，但在制度固化的情况下，没有经受外部的冲击，伟人就不太可能出现。因为每个人都被功利性支配，都忙着挣钱，就失去了伟大的目标，当然也就没有伟大的心态了。
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