两件稀世青铜重宝首登拍场
商末隰尊
见证商朝末年
硕果仅存的青铜重器追溯至最后一位商王
纣王与其传奇宠妃妲己
估价：15,000,000 - 30,000,000港元
金从怡旧藏元斝
商末安阳殷墟早期
青铜时代王权至高象征
为商代最高等级的王室祭祀酒器
估价：20,000,000 - 30,000,000港元
10月30日于香港苏富比隆重举槌
10月24日至29日于苏富比旗舰艺廊展出
「如此重要之重器鲜见于市场。作为现存极少数能明确追溯至商代最后一位君主商纣王时期的青铜器，商末隰尊为我们提供了极为罕有的视角，得以一窥这个繁荣于逾3,000年前之文明的最终篇章。连同气势恢宏的金从怡旧藏元斝，此两件青铜重器首呈拍场，堪为见证中国早期文明最为重要的瑰宝之一。」
苏富比亚洲区主席及亚洲艺术部主席兼环球主管仇国仕
今秋，香港苏富比亚洲艺术周呈献《万古之幽》专场，追溯五千年华夏文明。本场精心策划，所探寻的不仅是个别古物所承载之历史，更是文化如何不断复兴、演绎、并重塑古今之连接。领衔拍品为两件首登拍场的稀世青铜重宝，将于10月30日隆重举槌，拍卖预展将于10月24日至29日在苏富比旗舰艺廊举行。堪称商代末期青铜重器的隰尊，是目前所知极少数能明确追溯至商代最后一位君主——商纣王时期之青铜礼器，其内铸三十六字长篇铭文，记录了纣王与其传奇宠妃妲己共同主持的盛大皇家「飨酒」典礼。此器极为珍罕，实为一把解开商王朝衰亡之谜的历史钥匙。金从怡旧藏元斝体量硕大、气势恢宏，为商代最高等级的王室祭祀酒器。此两件艺术杰作展现中国青铜时代最高工艺水平，为中国早期的礼制、政治及文化，提供了前所未有之珍贵视角。
其他瞩目拍品横跨各代，当中包括仇焱之旧藏南宋官窑小杯，专为杭州皇室烧造，乃极简美学与高雅品味之极致象征。大维德爵士旧藏周印纹灰陶尊，其罐口内缘镌刻着清高宗乾隆皇帝于己丑年（1769年）亲撰的四十七字御制诗〈咏陶尊〉。此举将其从寻常的实用器，擢升为见证华夏文明本源的精神图腾。本场经倾力策划，以「敬古」精神贯穿专场核心脉络，其中清乾隆御制御题诗青白玉夔匜更将此精神发挥至极。乾隆帝踵武宋徽宗，对上古青铜器充满敬意。此品器形源自商代及西周时期的青铜礼器「觥」（乾隆帝称之为「匜」），乃清代宫廷仿古玉器中难得一见的旷世杰作。
商末 殷墟四期 或帝辛世（公元前约1075–1046年）隰尊
三十六字铭文推断为记载或于公元前1051年六月二十二日所行飨酒之礼
高26.3 公分
估价：15,000,000 - 30,000,000港元
堪称商代末期青铜重宝的「隰尊」，以其极其罕见的三十六字长篇铭文，为世人揭开了三千年前商王朝覆亡前的最后奢华。这件稀世珍宝不仅是目前所知极少数能推断至商代最后一位君主——商纣王时期的青铜器，更惊人地记录了纣王与其传奇宠妃「妲己」共同主持的盛大皇家「飨酒」典礼。在存世的商代青铜器中，能将历史上最具戏剧性的帝王与妃子同时铭刻于一器之上，实属旷世难逢。它宛如一部铸刻在青铜上的信史，直接印证了《史记》中关于纣王与妲己纵情声色、谱写「新声靡乐」的历史记载，将神话传说与真实历史完美交汇。
隰尊铭文详细记载了这场融合了新乐、铜铙与万舞的盛大宫廷宴飨，甚至将时间精确锁定在商末的六月辛未日。据学者考证推论，这一日期极有可能精确至公元前1051年6月22日，距商朝在牧野之战中覆灭仅余短短五年。如此极致的断代精度在商代青铜器中堪称绝无仅有。除了无与伦比的史料价值，隰尊在艺术造诣上同样卓尔不群：其罕见的「粗体觚」式挺拔器形，结合颈部极为少见的鬼面蝉纹，以及腹部奇特的双兽面与吞噬双鸟纹，无不展现出商代晚期青铜工匠登峰造极的艺术创造力。
隰尊不仅是一件代表了中国青铜时代最高工艺水平的艺术杰作，更是一把解开商王朝衰亡之谜的历史钥匙。当纣王与妲己沉迷于隰尊铭文所记载的盛大宴飨与宫廷娱乐时，西方周人的势力正悄然崛起。这件跨越了三千多年沧桑岁月的青铜重器，成为见证一个伟大王朝从极度繁华走向最终覆灭的实物铁证。
金从怡旧藏元斝
商末 安阳殷墟早期 公元前十四至十三世纪 元斝
高47.8公分
估价：20,000,000 - 30,000,000港元
此件高达47.8公分的商末安阳殷墟早期「元斝」，无疑是青铜时代王权、礼制与威仪的具象化身。斝作为商代最高等级的王室祭祀酒器，专用于最为隆重的奠酒仪式。本器体量硕大，气势恢宏，完美融合了二里岗时期的古朴遗风与殷墟时期高浮雕纹饰的雄奇，展现了商代青铜铸造工艺鼎盛时期的巅峰造诣。
本器内壁铸有极为罕见的「元」（或释为「子」）字铭文，图样描绘了一位屈膝跪坐、双手合十的侧身人像。这类带有浓厚宗教色彩与宗族印记的图腾，是解碼商代贵族阶层与信仰体系的珍贵史料。在现存的青铜器中，带有此类独特铭文且体量如此巨大的斝堪称凤毛麟角，其规格仅见于如妇好墓等最高等级的商代王室墓葬之中。
除了器物本身的震撼力，本元斝更拥有傲视同侪的传承历史。除两岸故宫博物院等公立机构之外，拥有十九世纪明确著录的青铜重器在私人收藏中极为罕见。本器最早为清代著名金石学家刘喜海（1793–1852年）旧藏，并著录于其1852年的《长安获古编》。至二十世纪初，它流入传奇上海古董巨擘金从怡（T.Y. King）之手，后更曾入藏夏威夷檀香山艺术博物馆。历经近两个世纪的公私名家递藏与无数权威学术出版，此件旷世珍品实为青铜器收藏界百年难遇的扛鼎之作。
南宋 官窑小杯
7.6公分
估价：15,000,000 - 30,000,000港元
在中国陶瓷史上，南宋官窑无疑是极简美学与高雅品味的最高象征。这件精巧绝伦的南宋官窑小杯，专为临安皇室烧造，完美捕捉了宋代文人雅士推崇的内敛与深邃。其最迷人之处在于那温润如玉的粉青色厚釉，经过匠人反复施釉与精心窑烧，呈现出宛如凝脂般的温润触感。釉面上自然形成的「铁线开片」疏朗有致，与足部微露的黑褐胎骨（紫口铁足）形成鲜明对比，赋予了这件小巧器物无与伦比的沉稳与张力。这不仅是一件供御的实用器皿，更是一件将大自然之美与人工神技完美融合的立体艺术品。
南宋官窑传世极罕，而能完整保存至今的官窑小杯更是犹如凤毛麟角，一器难求。这件稀世珍宝的来源更是显赫至极——它曾是二十世纪最具影响力的中国艺术品收藏界泰斗仇焱之（Edward T. Chow）的旧藏。1980年代仇氏珍藏的专场拍卖至今仍被视为拍卖史上的神话，而这件小杯正是那段传奇历史的见证者。兼具极致的宋代宫廷审美、无可挑剔的艺术品相，以及顶级的流传有绪，此件重器势必将成为全球顶级藏家与艺术机构竞相追逐的焦点。
周 印纹灰陶尊
刻清高宗御制诗〈咏陶尊〉
《乾隆己丑夏御题》款 「德充符」印高 26公分
估价：6,000,000 - 12,000,000 港元
此件极为珍罕的周代印纹灰陶尊，承载了近三千年的历史沧桑，器形饱满，包浆浑厚。乍看之下，其展现了中国早期泥条盘筑工艺的质朴雅致；然而细观其口沿内壁，竟赫然镌刻着清高宗乾隆皇帝于己丑年（1769年）亲撰的四十七字御制诗〈咏陶尊〉，并钤「德充符」印。透过这首御制诗，乾隆皇帝深刻阐述了其宏大的文明观：陶尊源于泥土、本于农耕，实乃华夏礼乐之祖；纵使后世商周青铜铭器（如祖丁、父乙）再为显赫，亦不过是这件质朴陶器的「儿孙」。此举不仅是以帝王权威为古陶「正名」，更是将其从寻常的实用器或明器，擢升为见证华夏文明本源的精神图腾。清宫旧藏中带有御题的器物多为宋代瓷器，此类刻有乾隆长篇御制诗的周代高古陶罐似为孤例，堪称帝王品鉴与上古文明交融的传世瑰宝。
本品的传承轨迹显赫非凡，曾是二十世纪最伟大的中国艺术品收藏家之一，大维德爵士伉俪（Sir Percival and Lady David）的珍属。大维德爵士对这类能将古陶瓷置于宏大历史脉络中的「铭文器」情有独钟。此罐自清宫流出后，于1961年首度现身伦敦苏富比，传承清晰流传有绪。
清乾隆丙申年（1776年）御制御题诗青白玉夔匜
《大清乾隆仿古》款
15.3公分
估价：5,000,000 - 8,000,000港元
此件青白玉夔匜乃清代宫廷仿古玉器中难得一见的旷世杰作。本品玉质纯净润泽，巧妙嵌以料石，雕饰古朴盎然。其传承有绪，来源显赫，早于1912年便经由著名古董商山中商会（Yamanaka & Co.）于纽约拍卖，曾为 J.F. Peel 及 Robert Elliot Tod 家族递藏，足见其在国际收藏界的非凡地位。盖内精雕双龙护干卦，并镌刻有乾隆帝于丙申年（1776年）亲自撰写的御制诗〈咏和阗玉夔匜〉，将帝王的审美意趣与这件玉雕重器完美交融。
此器不仅是一件精美的宫廷艺术品，更是乾隆皇帝推崇「仿古」理念的实体宣言。在十八世纪，民间渐兴一种重皮色、雕工繁缛的「新样」玉器。乾隆帝对此深恶痛绝，在御制诗末联「笑彼呈新样，华嚣徒尔为」中，毫不掩饰地表达了对这种靡费玉材、流于庸俗之风的鄙夷。他主张玉器审美应回归儒家正统，以三代古物为师，藉由「仿古」来彰显皇室独尊的品味与道统。
本品器形源自商代及西周时期的青铜礼器「觥」（乾隆帝称之为「匜」）。乾隆帝踵武宋徽宗，对上古青铜器充满敬意，不仅广搜古物，更敕编《西清古鉴》等巨帙。御制诗中特意提及宋徽宗《宣和博古图》中所载的「文姬匜」与「义母匜」，而本品下腹的卷曲纹饰亦与这两件古代青铜重器神似。这件玉匜将商周匠人的巧艺、宋代帝王的考索以及乾隆皇帝的艺术远见汇聚于一身，堪称贯穿中国数千年历史文化传承的绝佳见证。
宋 乾隆御题白瓷锭形枕
《乾隆丙寅御题》款 「乾」「隆」印
21.4 公分
估价：4,000,000 - 8,000,000 港元
此件极为稀有的宋代白瓷锭形枕，莹白如雪，坚洁如玉，承载着跨越千年的历史与诗意。在素净含蓄的器表之上，赫然以古朴遒劲的隶书镌刻着清高宗乾隆皇帝于丙寅年（1746年）亲撰的御制诗，并钤「乾」、「隆」二印。这件瓷枕既彰显了宋瓷的极简美学，又映射出乾隆对古物的热爱与他对艺术审美的至高追求。
透过这首御制诗，乾隆皇帝深刻阐述了其宏大的文明观与慕古情怀。诗中不仅赞颂瓷枕「质玉之质，复白雪之白」的高洁，更在末句以「竭此梦羲皇，古风如可即」将意境推向巅峰。伏羲乃华夏人文初祖，乾隆皇帝藉由这件质朴的宋瓷作为与古人神交的媒介，以帝王权威为其「正名」，将其从寻常的寝具或古董，擢升为见证华夏文明本源、承载道统的精神图腾。这种将个人印记铭刻于历史长河的举动，展现了帝王渴望触及上古遗风的深邃哲思。
与其非凡的历史价值相辉映的，是本品显赫的递藏轨迹。此枕曾为二十世纪初最重要的古董商「山中商会」（Yamanaka & Company）之库藏。二战期间，其珍藏于1943年在纽约Parke-Bernet Galleries的历史性拍卖中释出，随后入藏芝加哥著名收藏家Rosalind Ching Pastor雅蓄。这件御题瓷枕，传承清晰，底蕴深厚，实为融汇宋代雅韵与帝王哲思的传世瑰宝。
清乾隆 御题紫檀填金抚松御容图方笔筒
《乾隆辛丑春三月上浣御笔并题》款
高14.2 公分
估价：10,000,000 - 20,000,000港元
此件紫檀填金方笔筒乃清代宫廷文房之绝世珍品，完美展现了乾隆皇帝对汉族传统文人文化的深厚仰慕。笔筒以极为珍贵的紫檀木精雕而成，并辅以华贵的填金工艺，生动刻画了一位身着宽袍大袖的高士于虬结苍松下悠然盘桓之景。旁侧镌刻御笔题识：「抚孤松而盘桓。乾隆辛丑春三月上浣，御笔并题」，语出晋代隐逸诗人陶渊明之千古名篇《归去来兮辞》。此器不仅是一件实用的御案文房，更是一幅立体化的帝王行乐图。
笔筒上所饰之「高士抚松」图，实为乾隆帝精心构筑之「双重身份」的缩影。画中高士的面容，与北京故宫博物院所藏乾隆四十五年（1780年）版本的《是一是二图》中的帝王容貌如出一辙。尽管乾隆在现实政治中严守满洲衣冠，但他极度热衷于在艺术世界中化身为深谙雅趣的汉族文人。透过这种独特的「丹青游戏」，乾隆帝向世人宣告，他不仅是统治多民族帝国的最高君主，更是汉族精致文化与最高品味的集大成者。
此件笔筒深刻记录了乾隆皇帝思想演进的轨迹。早于乾隆十一年（1746年），三十五岁的乾隆帝便曾在明代文征明画作上题咏「抚孤松」之句；三十五年后，七十一岁的皇帝于西巡回銮之际（1781年），亲自化身为松下高士并御题此器。这件紫檀笔筒将「满洲君王」的无上皇权与「汉族文人」的隐逸理想完美融合，成为乾隆帝将自身缔造为文化正统继承者、与古人跨越时空神交的绝佳实物见证。
中国艺术珍品
元 青花魚藻紋大罐
35.3公分
估價待詢
此件元代青花鱼藻纹大罐乃传世元青花中的巅峰杰作，完美展现了十四世纪景德镇瓷匠登峰造极的艺术造诣。画师以钴蓝为墨，巧妙运用浓淡色阶，宛如在瓷胎上挥洒水墨画卷。画面构图极具张力，巧妙结合了水面与水下的垂直空间：四尾肥美的鳜鱼与鲤鱼两两相对，悠然穿梭于繁茂的荷塘之中；而荷花与莲叶则呈现出含苞、盛放、结蓬至枯萎的自然生命周期，生生不息，意趣盎然。
鱼藻纹不仅是视觉上的极致飨宴，更蕴含着深厚的道家哲学意涵。此题材源自《庄子》中庄周与惠子关于「鱼之乐」的著名辩论，游鱼自古便是精神绝对自由的象征。在蒙元统治的时代背景下，这种无拘无束、超脱世俗羁绊的逍遥境界，尤为遗宋文人所向往。观此大罐，游鱼怡然自得的姿态，不仅抚慰了当时文人的心灵，更将观者引领至江南水乡那宁静致远的理想之境。
在现存的元代青花鱼藻纹罐中，本品不仅体量最为高大，其画工之精湛、气韵之生动亦属罕见，足以与日本大阪市立东洋陶磁美术馆及北京故宫博物院之馆藏名品相媲美。其纹饰之震撼力跨越了时代，甚至在一个世纪后，成为极少数能直接启发明代宣德御窑青花创作的元代经典图案。此罐传承有绪，曾为多位顶级藏家递藏，实为中国陶瓷史上的一座不朽丰碑。
明永乐 青花夔龙纹罐
高24.4 公分
估价：30,000,000 - 60,000,000港元
此罐或为孤品，实属永乐一朝（1403–1424年）传世瓷器中至罕至珍者之例。此罐尽显明初御窑非凡创意与卓绝工艺。罐身所绘一对夔龙，神采飞扬，其画工精湛，营造出瓷器装饰中殊为罕见之立体层次。该纹饰源自印度及西藏佛教艺术中之摩迦罗守护神，经景德镇御窑匠师巧妙化裁，转化为别具华夏气韵的龙纹。浪涛纹尤见匠心，汲取中国水墨画法，以深浅不一的青花钴蓝渐变至留白，营造非凡的立体视觉效果，此技法为永乐朝瓷器首创。此罐来源显赫，曾著录于《香港苏富比二十周年》及《香港苏富比三十周年》，足证其为历来现身市场最精美、最重要之明代御窑瓷器之一。
大乐与慈悲：重要私人珍藏佛教珍品三件
十三世纪 尼泊尔 铜鎏金度母立像
高23.5公分
估价：14,000,000 - 28,000,000港元
这尊十三世纪尼泊尔铜鎏金度母立像，以马拉王朝早期（约1200–1482年）顶级铸造工艺，完美诠释纽瓦尔雕塑之曼妙韵致。度母呈三折枝式立姿，身躯丰盈如十六岁少女，透薄天衣与轻贴下裙展现写实精髓；鎏金华美温润，嵌石榴石与柔和色调玻璃，散发独特光彩。作为观音菩萨悲泪化生之救度者，度母象征慈悲与庇佑，在尼泊尔造像中较莲华手观音更为罕见。此像制于十三世纪，正值传奇艺术家阿尼哥活跃之时期——他将纽瓦尔艺术带入西藏与元朝宫廷，深刻影响元明清三代皇家造像风格。来源显赫，曾为Jean-Claude Moreau-Gobard及巴黎私人收藏，并荣登2015年巴黎苏富比封面拍品（编号73）。此尊集宗教神圣、艺术卓越与历史传奇于一身，为市场所瞩目之珍罕瑰宝。
苏富比亚洲艺术拍卖由 Qatar Executive呈献。
热门跟贴