读《孟子》，里面说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”
读《菜根谭》，又讲：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来。”
两句话十六个字，把成长的门道说透了。
人这一辈子，不摔几个跟头，就不知道路有多滑；不遇几个烂人，就分不清谁真谁假。
能让人真正成熟的，无非两样：经事，历人。
经事：苦嚼碎了，就是养分
什么是经事？
不是顺风顺水地走一程，是跌进泥坑里自己爬出来。
《论语》里孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
天不冷，看不出松柏的骨气；人不苦，长不出真本事。
明代宋濂，出身贫寒，家里连灯油都买不起。他借书来抄，冬夜手指冻得打不了弯，把墨放在怀里焐热了继续写。
二十岁那年，顶风冒雪步行百里去请教老师，草鞋磨穿了，脚趾头露在外面沾着雪泥。
旁人问他：“你家里这么穷，认命不就行了？”
他说：“正因为穷，才更要读。”后来他成了明朝开国文臣之首，朱元璋亲口夸他“开国文臣第一”。
苦这东西，你躲着它，它追着你；你嚼碎了咽下去，它就变成了骨头里的钙。
正如《菜根谭》所言：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来。”
怕苦的人，遇事就缩，缩一次少一寸胆；不避苦的人，苦嚼碎了咽下去，骨头就硬一分。
经事，不是让事把你压垮，是让事把你撑大。
历人：伤结痂了，就是铠甲
什么是历人？
不是身边围着一群人热热闹闹，是被人伤过、骗过、辜负过之后，还能认得清人心。
《史记》里说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
人这一辈子，谁没遇到过几个两面三刀的人。
唐代有个叫李泌的人，历经四朝，每一次权力更替都安然无恙。
他年轻时也吃过亏、上过当，被人算计过、背叛过。
有人问他：“你怎么分得清谁可信、谁不可信？”
李泌说：“我不靠眼睛分，靠时间分。真朋友经得起三件事——借钱、落难、得意时说话的分寸。”
他后来总结了一句话：锦上添花的人多，雪中送炭的人少。
平时围着你转的，不一定是真朋友；你落魄时伸过来的那只手，才是真交情。
被伤过，不丢人；伤过之后还不长记性，才丢人。
《菜根谭》说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。”
可那些伤过你的人和事，不是为了让你记恨，是为了让你看清——看清之后，放下。
历人的意义，不是让你变得多疑，是让你变得清醒。
事与人的关系：走过，才知道根本
《菜根谭》里有一句话：“经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。”
事与人是分不开的——事里见人，人里懂事。不经事，你看不清人心；不历人，你扛不住事情。
北宋范仲淹，年轻时在寺庙读书，穷得每天煮一锅粥凉了划四块吃。同窗送他一桌好菜，他放着不吃，说：“吃了好的，以后就咽不下粥了。”
后来他做了大官，当年送菜的同窗落魄了找上门来，他二话不说安排了差事，又悄悄接济了同窗全家三年。他说：“我难的时候，他给过我一口热乎的。今天他难了，我不能看着他挨饿。”
这事让范仲淹明白了两样：一是苦日子里谁对你真心，二是你有能力之后要以何种方式待人。
经事长智，历人识心。
遇过的难事，都会长成你的筋骨；见过的人心，都会变成你的铠甲。不惧事，不怕人，该摔的跟头摔了，该认的人认了。
事不躲，人不怨，经过了，就都成了自己的。
曾国藩在家书里反复叮嘱：“主敬则身强，求仁则人悦。”
对自己有要求，对别人有仁心。日积月累，骨头硬了，眼光准了，日子也就顺了。经事长智，历人识心。
如此，便是最好的一生。
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