今天就是重阳节很多人以为重阳节只是敬老、登高、赏菊。
其实在历史上，重阳节远不止这么简单。
尤其是公元七世纪的一个重阳节，年轻的李世民登高远望，写下了一首诗。当时没人当回事，可几十年后再回头看，这首诗几乎句句成谶。
当时天下初定，但太子李建成和秦王李世民的矛盾已经暗流涌动。李渊夹在中间，左右为难。
据《全唐诗》收录，李世民确实写过一首《重阳日》：
重阳日，登高望山河。
故人不可见，新愁何处多。
诗不长，但情绪很重。
重阳节本是团圆的日子，可李世民看到的却是“故人不可见”。这个“故人”是谁？有人说是战死沙场的旧部，有人说是已经跟他离心离德的兄弟。
但更耐人寻味的是最后一句：新愁何处多。
一个征战四方、杀伐决断的秦王，在重阳登高时，想的不是天下，而是“愁”。
写这首诗的时候，李世民大概已经感觉到了什么。
李建成在朝中不断挤压他的空间，李元吉也站在太子一边。秦王府的文臣武将，要么被调走，要么被监视。
重阳登高，古人讲究“避灾”。可李世民登高之后，灾没有避掉，反而迎来了更大的风暴。
公元626年，玄武门之变爆发。
李世民杀兄屠弟，逼父退位，最终登上皇位。
回头再看那首重阳诗，“故人不可见”像是一句提前写好的注脚。曾经并肩作战的兄弟，最终成了刀下亡魂。
李世民当皇帝后，写了很多诗，咏物、抒怀、赐宴，都有。
但翻遍《全唐诗》，他再也没有写过一首重阳诗。
是巧合，还是刻意回避？
有人说，重阳登高对李世民来说，已经成了一种心理阴影。那一天他站在高处，看到了权力斗争的深渊。后来他成了皇帝，却再也不愿在重阳节写诗。
我们今天的重阳节，被赋予了敬老、团圆、温情的含义。
但在古代，重阳节其实是一个充满危机感的节日。
古人认为“九”是阳数，两九相重，阳气太盛，反而容易生变。所以重阳节要登高避灾，要插茱萸驱邪。
李世民的重阳诗，恰好印证了这种危机感。
他登高，不是为了赏景，而是为了看清局势。他写诗，不是为了抒情，而是为了排解压力。
可惜，他看清了局势，却没能避开风暴。
重阳节到了，我们登高、敬老、赏菊。
但如果你翻开史书，会发现这个节日背后，藏着太多历史的刀光剑影。
李世民的那首重阳诗，就像一扇小窗，让我们看到了一个帝王在权力漩涡中的焦虑与无奈。
重阳登高，有人看到的是风景，有
人看到的是命运。
而李世民，看到的可能是后者。
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