2020年7月7日,巴黎一场古籍拍卖会上,两册《永乐大典》成为全场焦点。竞价持续升高,最终以约813万欧元成交,折合人民币约6490万元。平均计算,每册超过3200万元。

这个价格很惊人,却不能简单理解为“西方靠它崛起”。拍卖的是珍贵文献,不是某种能够直接推动工业革命的技术秘笈。真正值得追问的,是这部书为何如此稀有,又为何在近代遭遇大量散失。

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《永乐大典》始纂于明成祖永乐年间。1403年,朱棣命解缙等人搜集天下典籍,后来由姚广孝等主持续修,至1408年完成。它不是普通意义上的著书,而是一次规模空前的文献汇编。

全书原有22877卷,装成11095册,约3.7亿字。经史子集、天文地理、医药农艺、戏曲小说、方言谚语,乃至民间掌故,都被广泛收录。编纂者的办法也很特别:尽量保持原书文字,不轻易删改,只按韵目分类,便于查找。

这意味着,许多后来失传的书,仍能在《永乐大典》中留下片段。研究者今天查考宋元史料、古代医籍和地方文献,常常要依靠其中的引文。它像一座巨大的文献仓库,保存的不只是帝王将相,也有普通人的生活痕迹。

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有意思的是,《永乐大典》并非只有一部。明嘉靖年间,嘉靖皇帝朱厚熜担心原本损毁,下令重新抄录。嘉靖副本历时多年完成,质量极高。后世能够见到的许多残册,主要便来自这部副本,而不是永乐年间的原稿。

至于永乐正本何时散失,史料没有给出一个公认答案。有人认为它毁于火灾,有人推测曾长期封存于宫廷,也有人把它与明末清初的战乱联系起来。没有确证的部分,不能凭猜测写成定论。

嘉靖副本的命运同样坎坷。晚清时期,翰林院收藏的《永乐大典》遭遇战乱。1860年英法联军进入北京,部分典籍被劫掠;1900年八国联军攻入北京,翰林院再次受到破坏。火烧、散失、劫掠接连发生,许多册页从此离开中国,或永远消失。

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清末留存下来的数量已经极少。民国以来,学者和收藏机构不断追查海外散册,才逐渐拼出这部巨著残存的轮廓。今天所见的《永乐大典》残卷,分藏于中国以及英国、法国、美国、日本等地,数量远不足原书的零头。

巴黎拍卖的两册,属于嘉靖副本系统,不能称为永乐正本,但依然具有极高价值。它们的纸张、版式、抄写和装帧,为研究明代文献制度提供了实物证据。浙江收藏家将其购回,也让流散海外的珍贵古籍重新进入中国学者的视野。

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至于“《永乐大典》帮助西方完成科技崛起”的说法,证据并不充分。明清之际,中西之间确实存在知识交流,利玛窦、徐光启等人也推动了历法、数学和地图学传播。但徐光启并不是《永乐大典》的编纂者,利玛窦也没有被可靠史料证明带走过这部书的完整内容。

欧洲百科全书的形成,涉及印刷业发展、大学传统、学术团体、海外贸易和近代科学制度,不能归结为某一部中国典籍的单独影响。英国《大不列颠百科全书》对《永乐大典》的高度评价,主要是肯定其规模和文献价值,并不等于承认欧洲知识体系直接源于它。

真正令人惋惜的,是一部汇集数千年文明成果的巨著,最终没有完整保存下来。它的残卷之所以一册难求,不在于神秘传说,而在于每一页都可能保存着一部已经失传的古书。拍卖场上的高价,买到的其实是中国古代文献记忆中极其稀缺的一部分。