汉置徵县,属左冯翊。徵、澄同音,后误为澄。
而被念错的那个徵,和征战的征是同一个字。
这座县城的名字,起点是公元前 618 年的一场战事。

打开网易新闻 查看精彩图片

澄城县城内西大街西端,原城隍庙前。建筑面积220平方米,坐北朝南。第五批全国重点文物保护单位。

上一篇在韩城城里一座元代小庙。这一篇往西挪一百公里,进澄城。

先讲一件小事:澄城这个县名,是一个错别字留下来的。

不是笔误,也不是写错。是有人念错了一个字,然后另一个照着念错的音写下来了,一写就是一千七百年。

一、先把县名的账算清楚

这句话不是我说的,是县志说的。顺治《澄城县志·地理志》原文:

漢始置徵縣,屬左馮翊。徵、澄同音,後誤爲澄。 ——《顺治澄城县志·地理志》,路世美纂、姚钦明修

二十一个字,是这条地名的全部来历。

本来的名字是徵县。后来有人念成"chéng"——而徵和澄同音,再写下来,就成了澄。

请停在这一个字上多看一会儿:徵。

它和"征伐的征"、"征服的征"是同一个字。

所以这座县城最早的那次记录,写的不是别的事,是打仗。

一个县名的两千五百年

依《顺治澄城县志·地理志》与乾隆《澄城县志》所引乐史《太平寰宇记》

时间

叫什么

发生了什么

鲁文公十年
前 618 年

北徵

秦伐晋,取北徵。杜预《左传》注:「皆晋地。」李吉甫《元和郡县志》:「即此城是也。」这座县城在文献上的第一次亮相,是它被打下来

徵县

置徵县,属左冯翊。这是"澄"出现之前,它本来的名字

新莽

汜爱

王莽改徵为汜爱,属列尉大夫。东复省

魏、晋

重泉

俱为重泉地,属冯翊郡

北魏太平真君七年
446 年

澄城县

置澄城、五泉、三门三县,又析郃阳县置澄城郡。「澄」这个字,从这里开始正式出现

隋开皇三年
583 年

澄城县

罢郡,以县属同州

澄城县

武德三年析置长宁县,贞观八年省;长庆四年割隶奉先县

宋—清

澄城县

宋永兴路/金京兆府路/元陕西行中省同州/明陕西布政司西安府同州/清因之

这张表最上面那一行请多看一眼。

《左传》记载的是秦伐晋,取北徵。这不是一座城自愿得名的,这是一个地名记录了一场战争。

而宋乐史《太平寰宇记》说得很清楚:

徵城在澄城县西南二十二里,即左氏文公十年,秦伐晋,取北徵,是也。今俗名避难堡。 —— 乾隆《澄城县志》卷一引宋乐史《太平寰宇记》

那个被秦军打下来的城,今天在澄城县城西南二十二里,当地人管它叫避难堡。

一个因打仗丢了地的城,名字先被写成"征",再被念成"澄"。

二、庙没了,戏台搬到了街上

地名讲完了,说说今天还立在那儿的东西。

澄城有一座全国重点文物保护单位,名字叫澄城城隍庙神楼。

请注意它的名字结构:它叫"城隍庙神楼",不叫"城隍庙"。

因为庙没有了。

乾隆《澄城县志》的坛庙栏里,对城隍庙一栏只写了两个字:

城隍廟 民舍 —— 乾隆《澄城县志》所记澄城县坛庙

民舍。就是民居。

庙的位置上盖了房子。而它当年最要紧的那座建筑——戏台——被单独留了下来,还搬到了街上。

国保登记的地址写得很具体:澄城县西大街西端,原城隍庙前。

原庙的前面。它现在不是庙的一部分,它是一条街的景观。

打开网易新闻 查看精彩图片

四十级台阶。一座二百二十平方米的戏台,坐在一个需要爬四十级台阶才能上去的高台上。图:神楼高台(示意)。

三、神楼是被庙的扩建带出来的

现在看年份。

顺治《澄城县志》里,城隍庙的完整重修年表是有的。一条一条抄在这里:

城隍庙的重修年表,与神楼的落成

庙的条目依《顺治澄城县志》;神楼年代依国保登记。年代互校无误

年代

谁的工程

记的是什么

元代

「城隍庙元末庙庑焚毁仅存」

后至元四年
1338

县尹宋杰
县尉刘宏远

重修。刘宏远为记——这是现存最早的一次重修记录

明正统七年
1442

知县杨季琦

明弘治中
1488–1505

知县杨秦、徐政

重修

嘉靖戊申
1548

知县徐效贤

「始撤旧而广之,规模宏大矣」——拆掉旧庙,重新扩建成一座大庙

明万历十年
1582

神楼重建。这是戏台自己的一年。在庙扩成"规模宏大"之后三十四年

清顺治六年
1649

知县姚钦明

重修

这张表里有一个节奏值得注意。

嘉靖二十七年,嘉靖戊申,知县徐效贤"始撤旧而广之,规模宏大矣"——把旧庙整个拆掉,扩建成一座规模很大的庙。

三十四年后,万历十年,神楼建成了。

顺序不能反:先把庙做大,才有资格做一座像样的戏台。戏台是庙扩建的产物,不是另立的工程。

这也解释了它为什么要做成三间、二层、带回廊、上层能上去——这不是一个纯看戏的台子,这是一座要压住这个院子的楼。

四、它由三座楼并列组成

神楼不是一个单体,是三座楼并排站在高台上。

澄城城隍庙神楼 · 基本数据

第五批全国重点文物保护单位,2001年6月25日公布,编号 5-0429-3-235。1992年4月列为陕西省重点文物保护单位

数据

总体

建筑面积

220 m²;坐北朝南

原城隍庙前,西大街西端

形制

中楼、东楼、西楼三座并列

不是一座楼,是一组。三楼共坐一台

台基

四十级台阶的高台

一座二百二十平方米的戏台,高到要爬四十级台阶上去

中楼

重檐三滴水歇山顶;面阔、进深均三间;楼高二层

三间见方,不加宽,靠高度取势

中楼细部

底层带回廊;上层出挑平座栏杆;斗拱形式多样;内设木楼梯、可供游人登临

上层是给人上去的。这不是一个纯看戏的台子

顶部

八卦藻井,装饰火焰宝珠图案

全文下一节讲这个

年代

重建于明万历十年(1582),清代续修

现存建筑基本保持明代风格

打开网易新闻 查看精彩图片

中楼、东楼、西楼并列。一座戏台做成三座楼,为的是在四十级台阶的台子上镇住整个院子。图:中、东、西三楼(示意)。

请注意"斗拱形式多样"和"可供游人登临"这两条。

它们说明两件事:这栋楼的斗拱不是按单一模数复制出来的,是按需要配的;而它从一开始就没打算只让人在底下看——它是给人上去的。

五、一座木头戏台,顶上装了个镇火符

现在是这一篇我最想给你看的一处。

神楼顶部:八卦藻井,装饰火焰宝珠图案。

先说藻井是干什么的。

在戏台顶上做一个藻井,最直接的作用是聚声。台上的人在下面听不清,藻井把声音往一个方向收,让唱腔落到台下人耳朵里。这是一个声学装置。

但神楼顶上同时挂着两样东西:八卦,和火焰宝珠。

八卦是封邪的,火焰宝珠是镇火的。这不是声学,这是符。

请把这两样东西放回它所在的那栋建筑里看:

二百二十平方米,全木构,中楼两层还有回廊和平座,木楼梯,斗拱、檩、枋、椽子全是干的。

它是澄城县城里最大的一堆干柴,而它在给自己装一个镇火符。

打开网易新闻 查看精彩图片

藻井的本职是把声音收拢。这顶上还挂着八卦和火焰宝珠——它在给自己镇火。图:藻井仰视(示意)。

这个细节之所以让我停下来,是因为它把"戏台"这个建筑类型的最要紧矛盾写在头顶上了。

戏台在城隍庙里的功能,上一篇讲韩城城隍庙的时候我提过一句:它不提供教化,它提供热闹。

而热闹是要烧的。

一台戏,几百上千人在台下,楼上挂着木构件做成的藻井,周围全是木楼。一旦走水,没有一样东西是能救的。

所以匠人在这个楼最要紧的位置——所有人一抬头就看得见的位置——放了一个镇火的东西。

关于这篇,有四处必须交代

一、神楼的斗拱、藻井做法,本文未做测绘。"斗拱形式多样""八卦藻井""火焰宝珠图案"均依国保登记与公开介绍的文字描述转述,未核对《澄城县志》相关碑记与测绘报告。

二、城隍庙的消失过程,本文查不到时间。乾隆《澄城县志》坛庙栏记为"城隍庙 民舍",但庙是在哪一年、因为什么被拆除的,本地公开资料未见记载。本文只陈述乾隆年间的状态,不推断消失的年代与原因。

三、神楼"搬到了街上"是一个说法,不是档案记载。国保登记的地址确为"原城隍庙前",但神楼是否真的被移动过位置、移动到何时,本文未查到依据。也可能是庙废之后戏台原地留存,本文按"留在原位、在庙的前方"理解。

四、本文的推测部分① "戏台是庙扩建的产物,故做成三间二层的楼以镇住院子"系本文据嘉靖二十七年与万历十年两个年代的先后所作的推断,非史料原文;② "藻井聚声 + 八卦火焰宝珠镇火"这一读法系本文的解释,县志与国保说明均未作此表述。

尾声:一个错别字和一堆木头

把这两样东西并排放着看,是这篇开头就说的那句话。

一座县的名字,起点是公元前 618 年一场战事。秦军打下北徵,建了城。后来有人把这个字念成了另一个同音字,一写一千七百年,我们就住在一个错别字里。

而这座县城里当年最大的一座祭祀建筑,现在没有了。留在街上的是它前面那座戏台——二百二十平方米,全是木头,坐在四十级台阶上,顶上挂着一个镇火的符。

名字错了一千七百年,庙没了, 戏台留着,还在自己给自己镇火。

顺治《澄城县志》的人物栏里,还记着几位在澄城当过县令的外地人。

明永乐年间从上柱国游击将军调澄城令的宗羲仲,「有惠政」,后来擢监察御史、大理少卿、岭南按察使——县志里写:「有去思碑久废。」

一个在澄城干过、升了官、当地人给他立了碑的县令。那块碑,没了。

而嘉靖二十七年那个把庙拆掉、扩建成"规模宏大"的人叫徐效贤。他做的是这座城最大的工程,可今天在澄城,你要问他是谁,大部分人答不上来。

错别字留了一千七百年,碑没留下来,做大事的人没留下来。一座二百二十平方米的木头戏楼留下来了。

这一篇的地基

能确定澄城城隍庙神楼为第五批全国重点文物保护单位,2001年6月25日公布,编号5-0429-3-235。1992年4月列为陕西省重点文物保护单位。是第五批,不是其他批次。

能确定神楼位于澄城县城内西大街西端原城隍庙前,建筑面积220平方米,坐北朝南。重建于明万历十年(1582年),清代续修,现存建筑基本保持明代风格。

能确定由中楼、东楼、西楼并列组成,坐落于40级台阶高台上。中楼为重檐三滴水歇山顶,面阔、进深均三间,楼高二层,底层带回廊,上层出挑平座栏杆,斗拱形式多样,内设木楼梯、可供游人登临,顶部置八卦藻井、装饰火焰宝珠图案。

能确定汉始置徵县属左冯翊,「徵、澄同音,後誤爲澄」,见《顺治澄城县志·地理志》照录。北魏太平真君七年(446年)置澄城县。

能确定城隍庙重修年表依《顺治澄城县志》:元末庙庑焚毁仅存;后至元四年(1338)县尹宋杰重修、县尉刘宏远记;明正统七年(1442)知县杨季琦修;弘治中知县杨秦、徐政重修;嘉靖戊申(1548)知县徐效贤「始撤旧而广之,规模宏大矣」;顺治六年(1649)知县姚钦明重修。各年号与公元换算互校无误。

能确定乾隆《澄城县志》坛庙栏记「城隍庙 民舍」;同书卷一引宋乐史《太平寰宇记》「徵城在澄城县西南二十二里……今俗名避难堡」。

不能确定城隍庙被拆除的年代与原因,本文未查到任何记载。本文只依乾隆县志陈述其状态,不作推断。

不能确定神楼是否经历过位置移动,本文未查到依据。国保登记地址为"原城隍庙前",本文按留在原位理解,未使用"搬移"说法。

不能确定神楼的斗拱、藻井具体做法未经测绘核实,「斗拱形式多样」「八卦藻井」「火焰宝珠图案」均依登记与介绍文字转述。

不能确定本文未核对《顺治澄城县志》《乾隆澄城县志》原本及《太平寰宇记》《元和郡县志》原文,所引依识典古籍所载转录文本。正文中「同州」「永兴路」等建置沿革依顺治县志地理志,未逐条与《明史·地理志》《清史稿·地理志》校核。

本文的推测部分① 戏台为庙扩建产物、镇住院子的说法;② 藻井聚声与八卦火焰宝珠镇火的读法;③ "县名起点是一场战事"为本文对"秦伐晋取北徵"一节的收束表述,非史书用语。三处均为本文判断。

聊聊你

先问一个具体的:你老家的县名、区名,有哪个是念错音或者写错字留下来的?说给我听——最好能说出它原来叫什么。

再问一个:你见过的老戏台、或者带个亭子的小舞台,有高台子的吗?要爬多少级?说说它在哪儿,爬上去是什么感觉。

最后一个:你觉得给一座木头房子装一个镇火的符号,算迷信,还是算懂行?评论区说说,我想看看你怎么判。

文保级别澄城城隍庙神楼为第五批全国重点文物保护单位,2001年6月25日公布,编号5-0429-3-235,古建筑类。1992年4月由陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

位置与规模澄城县城内西大街西端,原城隍庙前。建筑面积220平方米,坐北朝南。

形制由中楼、东楼、西楼并列组成,坐落于40级台阶的高台上。中楼为重檐三滴水歇山顶,楼身面阔、进深均三间,楼高二层;底层带回廊,上层出挑平座栏杆;斗拱形式多样;内设木楼梯、可供游人登临;顶部置八卦藻井,装饰火焰宝珠图案。

年代重建于明万历十年(1582年),清代续修,现存建筑基本保持明代风格。本文未做测绘与断代。

县名沿革汉始置徵县,属左冯翊,「徵、澄同音,後誤爲澄」(《顺治澄城县志·地理志》)。新莽改徵为汜爱,东汉省。魏、晋俱为重泉地。北魏太平真君七年(446年)置澄城、五泉、三门三县,又析郃阳县置澄城郡;后周明帝二年省五泉县入澄城。隋开皇三年(583年)罢郡,以县属同州。唐武德三年析置长宁县,贞观八年省,长庆四年割隶奉先县。历宋、金、元、明、清沿革不赘。本文未核对各正史地理志,仅依顺治县志地理志。

北徵考鲁文公十年(前618)秦伐晋取北徵。杜预《左传》注「皆晋地」;李吉甫《元和郡县志》「即此城是也」;宋乐史《太平寰宇记》「徵城在澄城县西南二十二里……今俗名避难堡」(乾隆《澄城县志》卷一引)。乐史作二十二里,乾隆县志另引《明同州志》作二十五里,乾隆县志自注「疑字有误也」。本文正文取二十二里并注明出处。

城隍庙沿革元末庙庑焚毁仅存;后至元四年(1338)县尹宋杰重修、县尉刘宏远记;明正统七年(1442)知县杨季琦修;弘治中知县杨秦、徐政重修;嘉靖戊申(1548)知县徐效贤「始撤旧而广之,规模宏大矣」;顺治六年(1649)知县姚钦明重修(《顺治澄城县志》)。乾隆县志坛庙栏记「城隍庙 民舍」。庙之废毁年代与原因无记载可考。

县令宗羲仲,南阳人,明永乐间以柱国游击将军自韩城调澄城令,「有惠政」,擢监察御史、大理少卿、岭南按察使,《顺治澄城县志》记「有去思碑久废」。