高考算啥？古代“高考”才是真地狱模式，考上直接原地起飞！|举人|八股文|真地狱|科举|范进|高考

朋友们，咱今天聊点刺激的。先问大家一个问题：你做过最刺激的梦是啥？是梦见自己中了五百万，还是梦见自己娶了或嫁了哪位明星或富豪？要我说，这些梦跟古代读书人做的那个梦比起来，那都是小巫见大巫。古代读书人做的最刺激的梦，叫做“金榜题名时”。那感觉，比现在高考出分刺激一万倍，比双十一零点抢购还紧张，比老板突然给你发年终奖还让人血压飙升。

你想想，现在高考，考砸了大不了复读一年，或者上个蓝翔技校学门手艺，照样能养家糊口。但在古代，科举这玩意儿，那可真是“一考定终身”，考上了，你就是人上人，从此“朝为田舍郎，暮登天子堂”，昨天还在村口跟王二狗抢粪肥，今天就能在朝堂上跟皇帝老儿谈笑风生。考不上？呵呵，那你可能就得像范进一样，考到头发花白，考到精神失常，考到老丈人胡屠户都懒得拿正眼瞧你。

那么问题来了，这科举制度到底是个啥玩意儿？它咋就有这么大的魔力，能让无数读书人为之疯狂，为之憔悴，甚至为之疯癫呢？别急，咱今天就掰开了揉碎了，好好聊聊这古代“高考”的那些事儿。

首先，咱得搞清楚，科举这玩意儿不是天上掉下来的，它也是经历了“九九八十一难”才修成正果的。在科举之前，朝廷选官主要靠啥？靠“拼爹”。你爹是宰相，你大概率就能当个不大不小的官；你爹是农民，那你大概率就只能继续当农民。这种制度叫“世卿世禄制”，说白了就是“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。后来到了汉朝，搞了个“察举制”，地方官推荐孝廉，听起来挺公平，但实际上还是看关系、看门第，你家里没点背景，谁推荐你？

直到隋朝，隋文帝杨坚同志一拍脑门，觉得这么搞不行，人才都让世家大族垄断了，我老杨家还怎么玩？于是，他大手一挥，开创了“分科考试”的先河。到了唐朝，李世民、武则天这些大佬又不断添砖加瓦，科举制度终于成型了。所以，咱们得感谢隋唐的皇帝们，是他们给了无数寒门子弟一个“逆天改命”的机会。

那么，这科举到底咋考呢？简单来说，就是层层选拔，跟打游戏通关一样。你先得参加“童试”，考上了叫“秀才”。别小看秀才，虽然不能当官，但已经算是“预备干部”了，见了县官不用下跪，还能免点税。这就好比你游戏里刚出了新手村，虽然还是个菜鸟，但至少有了个身份。

然后就是“乡试”，这玩意儿可厉害了，考上了就是“举人”。举人老爷，那在地方上可是响当当的人物，范进中举后为啥高兴得疯了？因为中了举人，就意味着你半只脚已经踏进了官场，从此吃皇粮、拿俸禄，还能免税、免徭役，甚至有人主动来给你当奴仆。这简直就是从“屌丝”一夜之间变成“高富帅”啊！

再往上就是“会试”和“殿试”，考上了就是“进士”。进士那可就是天子门生了，直接由皇帝亲自出题、亲自面试。你要是能在殿试中考进前三名，那就是“状元”、“榜眼”、“探花”，那荣耀，简直比现在拿诺贝尔奖还风光。状元游街的时候，全城的姑娘都往楼上扔手帕、扔水果，那场面，比现在顶流明星的粉丝见面会还疯狂。

但是，朋友们，你们以为科举就是考考语文、写写作文吗？那你就太天真了。科举的考试内容，那可是相当“硬核”。唐朝考诗赋，你得会写诗，还得写得漂亮，不然考官看都不看。宋朝考经义，你得把四书五经背得滚瓜烂熟，还得能阐发微言大义。到了明清，那就更变态了，搞出了个“八股文”，格式固定，内容死板，你得严格按照“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”的格式来写，稍微跑偏一点，直接零分。

这还不算完，科举的考试环境那也是相当“酸爽”。你得在一个叫“号舍”的小隔间里待上几天几夜，吃喝拉撒睡全在里面。号舍又小又窄，跟个棺材板似的，夏天热得像蒸笼，冬天冷得像冰窖。要是赶上个刮风下雨，那更是酸爽，外面下大雨，里面下小雨，你还得一边擦鼻涕一边写文章。就这环境，你让现在的高考生去试试，估计没几个能扛得住。

而且，科举的竞争激烈程度，那简直是“卷”到了天际。你知道清朝的时候，一个秀才的录取率有多低吗？大概只有百分之一二。什么概念？比现在考清华北大还难！很多人考了一辈子，连个秀才都考不上，最后只能去当个私塾先生，或者给人家当幕僚。像范进那样，考到五十多岁才中举，那都算是“大器晚成”了。

但是，尽管科举有这么多的弊端，比如内容僵化、扼杀创造力、导致读书人死读书读死书，但我们也不能否认，它在当时的社会条件下，确实是一个相对公平的选官制度。它打破了世家大族对官场的垄断，让底层百姓有了向上流动的通道。可以说，科举制度是中国古代最伟大的发明之一，它影响了中国一千多年，甚至对西方文官制度的形成都产生了深远的影响。