梁山县域地处古大野泽北岸，境内古国、古邑多滨湖分布，长期受黄河泥沙淤积，大量遗址深埋地下。 古代长期分属寿张、东平、汶上、郓城等县，政区屡经分割，古城地望考证多存争议。本文梳理古国古城源流，并以青堌堆、贾堌堆两处经正式考古发掘的堌堆遗址为核心，概述重点遗址的勘探与出土情况。

古国与古邑源流

须句国：风姓古国，地望存梁山、东平两说

须句为风姓古国，太昊后裔。梁山县人民政府官网明确记载：“西周，县境大部属于须句国。须句城，在安民山以东济水滨。今小安山东3千米东张庄村，即其故地。” 另据清代蒋作锦《东原考古录》考证，须句国在“须昌城南三十里”，须昌县在今东平县境内，故有学者主张须句地望在东平南部。两说并存，核心分歧在于古济水与安民山相对位置的认定。

良邑：因山得名，鲁国西北边邑

梁山本名“良山”，春秋时期因山设良邑，其名首见于《史记·梁孝王世家》：西汉文帝三十五年，梁王刘武“北猎良山”。《寿张县志》载：“寿张，春秋为良邑，秦置寿良县。” 良邑是鲁国西北边境的屯戍据点，控扼大野泽水陆通道。西汉置寿良县，东汉避光武帝叔父刘良讳，改称寿张，县治长期设在今梁山县西北的寿张集。

寿张故城：治所屡迁，非同一城址

寿张县治并非固定一处。北魏建义元年（528年）复置寿张县，治所在今梁山县西北寿张集；金大定七年（1167年）因黄河决口“河水坏城”，迁治今阳谷县西南竹口镇；大定十九年（1189年）又复治于寿张集。汉寿良故城与明清寿张县城并非同一地点，在引用“寿张”史料时须明确所指时段。

️ 重点遗址发掘报告

一、青堌堆遗址（全国重点文物保护单位）

位置与规模：位于梁山县小安山镇董庄村西约500米，西距董庄500米，西南距梁山县城约12公里，北4千米为东平湖。遗址呈东西61米、南北40米、高约3米的缓坡堌堆，占地面积2240平方米。另有调查称遗址范围东西长约800米、南北宽约400米，或为遗址群的整体分布范围。

发掘经过：1958年发现，1959年、1976年分别由中国社会科学院考古研究所山东队和菏泽地区文物工作队进行发掘，共发掘面积122平方米。

主要发现：出土有房屋、灰坑、墓葬等遗迹，以及石器、骨角器、蚌器和陶器等遗物。陶器典型器物有浅盘粗圈足大型豆、肥大袋足鬲、侧三角式足鼎等。

学术价值：青堌堆遗址的龙山文化遗存“既有海岱龙山文化特点又具有中原龙山文化的因素，表现出独特的地域性风格”，对研究山东与河南地区在龙山时代的文化交流具有重要学术价值。学术界有人称之为 “龙山文化青堌堆类型” 。

二、贾堌堆遗址（省级文物保护单位）

位置与规模：位于梁山县大路口乡贾堌堆村西侧，地理坐标北纬35°53′29″、东经116°01′54″，海拔34米。属新石器时代龙山文化至周代遗存，堆积层厚3—10米。2001年列为市级重点文物保护单位，2013年升格为省级文物保护单位。

发掘经过：1976年4月，菏泽地区文物工作队进行了调查性试掘，在不同位置做了三个探方。

主要发现：出土骨器、陶器及纺轮等文物，证实4500年前已存在麻纺技术。遗址的分布特征与周边苏庄、青堌堆等遗址共同勾勒出古大野泽的水域轮廓。

“堌堆”成因：古代先民在湖泽边沿选择稍高处搭建草屋，因不断受压而略下沉，先民们就逐渐垫高该处，长此以往形成高出地面的土丘，称为“堌堆”。这些堌堆沿湖泽边沿分布，形成包围圈，“包围圈之中，没有堌堆遗址的地方，应该就是湖面”。这一成因解释，为复原大野泽—梁山泊的水域范围提供了直接的聚落考古依据。

三、梁山泊水下考古探索

2015年春，由国家文物局水下遗产保护中心与山东省水下考古研究中心、山东省文物考古研究所联合组成的水下考古队，曾赴东平湖石庙村一带，寻找可能淹没于梁山泊下的须昌古城。此项探索尚在进行中，须昌城的准确位置与保存状况有待后续工作确认。

史料考辨

1. 须句地望的“两说并存”需如实呈现。 草稿“学界主流观点地望在今梁山、东平交界一带”的表述较为笼统。梁山县政府的“小安山东张庄村”说与蒋作锦《东原考古录》的“须昌城南三十里”说，指向的具体地点不同。在缺乏须句城址直接考古实证的情况下，不宜将某一说定于一尊，应注明两说的文献依据与分歧所在。

2. 青堌堆与贾堌堆的“堌堆”性质。 草稿将二者列为“滨湖聚落群”是正确的。堌堆并非自然土丘，而是先民为适应湖泽环境、反复垫土居住而形成的人工堆积。青堌堆的“海岱—中原”双重文化因素与贾堌堆的麻纺技术实证，共同说明大野泽沿岸在龙山时代已是人口密集、文化交流活跃的区域，而非单纯的“荒泽”。

3. 寿张故城的“多址”问题。 草稿“古寿张多次迁治”的判断成立，但需精确化：北魏至金代，寿张县治长期在寿张集；金大定七年因河患迁竹口镇，十九年复还寿张集。汉寿良故城与北魏以后的寿张县城，在空间上可能并不重合，在引用“寿张故城”时须注明所据的文献与时代。

4. 草稿“重点遗址勘探概要”的充实空间。 草稿对须句故城、古寿张故城的描述以“勘探发现夯土城墙基址”“采集有汉代瓦当钱币”为主，但这些表述缺乏具体的发掘报告或文保单位名录的支撑。相比之下，青堌堆（国保）与贾堌堆（省保）有明确的发掘经过、面积数据和出土器物描述，应作为遗址报告的核心内容，草稿中缺乏实证的“故城”条目宜降格为“文献待考”，避免与经正式发掘的遗址并列。

小结

梁山县域的古国古城遗存，可区分为四个层次：先秦邦国都城（须句，地望存疑）、秦汉县级故城（寿良/寿张，治所屡迁）、滨湖堌堆聚落（青堌堆、贾堌堆，经正式发掘）、晚清乡土圩寨（地表多已平毁）。青堌堆的“龙山文化青堌堆类型”与贾堌堆的4500年麻纺实证，是梁山县域最具考古学价值的发现；而须句、寿张的故城地望，目前仍以文献考证为主，尚缺乏城址级别的考古确认。梁山泊水下考古对须昌城的寻找，则是未来最值得期待的突破方向。

诗以收之：

大野泽畔堌堆高，青贾龙山文化遥。

须句城荒文献讼，寿张治徙河患招。

莫将勘探充发掘，须凭报告定层标。

水泊沉城何处是，东平湖底待明朝。