齐寿郎的书法，是有骨头的。
这骨头，来自魏碑。他生长于华山脚下，关中厚土养出来的人，笔下天然带着一种不肯软媚的硬气。魏碑的方笔斩截、结体茂密，到了他手里，没有被写成刻石的僵硬，反而被文人的学养涵容过，变成一种刚健中含温润、方峻里藏婀娜的质地。看他的楷书与行书，“严谨匀称，静谧平和”，书卷气浓得化不开，像一位端坐书斋的长者，话不多，每一句都有分量。可一旦转入草书，那骨头便活了起来。有人评他写《沁园春·长沙》，“极有张旭狂草意”，却又“绝无粗劣狂躁”，如“清风追明月，意境辽远”。静的时候不枯，放的时候不野，这中间的尺度，不是靠技法拿捏出来的，是靠一个人的心性兜住的。
字如其人，立品为先。齐寿郎写过一幅《不忘初心》，行笔“如春风拂面杨柳青”，落墨成律，观之如闻歌。一个书法家愿意反复去写这四个字，并且写得这样从容、这样笃定，大约是因为他心里确实装着一片来路。那片来路，不在书斋的窗外，在更远的山河之间。
近年来，他的墨迹不断出现在一些沉甸甸的地方。江西瑞金，井冈山，贵州遵义，延安，吴起，甘肃会宁。这些地名串起来，是一段用脚丈量过的历史。他带着笔墨去，不是去“采风”的轻巧，更像是一种回向。瑞金是初心的起点，那口“吃水不忘挖井人”的水井还在，碑刻上的字朴素得没有一丝修饰，却比任何宏大的辞章都重。齐寿郎在那里留墨，笔下想必不会轻飘。他一生服膺魏碑的风骨，而井冈山满山的竹与石，恰恰就是大地本身写就的魏碑——方峻，朴拙，在最贫瘠的土壤里长出最硬的节。书法里的“骨”，和一座山、一支队伍在最艰难处的“骨”，原本是同一种东西。
到了遵义，气象又是一变。那是一个在绝境中把方向扳回来的时刻，需要的不是猛冲的勇，而是定得住的静。齐寿郎的楷书里那种“静谧平和”的底子，放在这里忽然有了另一层意味：真正的力量，有时候恰恰表现为不急不躁的清醒。再到延安，黄土窑洞里的灯火，照过多少不眠的夜。他在那里留下的字，或许会少几分碑的方硬，多几分帖的温润，因为延安的底色里，除了艰苦奋斗，还有“实事求是”四个字所包含的、面对真实世界的诚恳。书法说到底，也是“实事求是”的事：一笔下去，是什么功力，是什么心性，瞒不过纸。
会宁和吴起，是抵达，是汇合。长征走到会宁，三支队伍的手握在一起，那是一种沉下去的厚重。齐寿郎的草书里向来有一种“引而不发的爆发感”，把大波大涛藏在冰山之下，把大气大势收在稍纵之间。站在会宁的会师楼下，一个写了半辈子字的人，大概比旁人更懂得什么叫“收”——万千话语，最后落成几行墨，不喧哗，但有千钧。在吴起，一句“伟大的长征”书法作品彰显了齐寿郎的心境和对党的深厚感情！
在这些红色故地之间行走，他还与毛主席的家人有过合影。照片上的瞬间，不必赋予太多传奇的色彩。它更像一个朴素的连接：一个从小在华山脚下读着毛泽东诗词长大、后来又用二十六米长卷书写《沁园春》的书法家，与他所书写的那个时代之间，有了一次安静的照面。笔墨是桥梁，一端是传统文人的“依书抒怀”，一端是一个民族二十世纪最壮阔的跋涉。齐寿郎没有把自己放在旁观者的位置上。他为抗战老兵写过“中流砥柱，民族脊梁”，为国家的重大场合挥过毫，笔下的“雄风”二字曾铺展在十米长、十米宽的纸上。他的书法从来不只是案头清玩，它一直在往山河的方向靠。
“不忘初心，牢记使命”这八个字，写在纸上是一幅字，走在路上是一辈子的事。齐寿郎的幸运在于，他手里的那支笔，恰好可以同时做这两件事：以墨痕记录来路，以笔力托住初心。魏碑给了他站直的底气，帖学给了他温润的目光，而瑞金、井冈山、遵义、延安、会宁、吴起这些地名，给了他一个书法家最珍贵的东西——知道自己是从哪一片山河里长出来的。
墨是轻的，山河是重的。一个人用半生功夫，让轻的墨痕配得上重的山河，这便是书法所能抵达的、最深的一种体面。
附录：齐寿郎简介
齐寿郎，1958年12月26日生于陕西华县（今渭南市华州区），汉族。他长期在税务系统工作，同时以书法名世，是中国书法家协会会员、中国榜书家协会副主席，并担任中国艺术名人杂志（北京）艺术顾问、陕西华夏国际文化交流中心顾问、西安金都书画院名誉院长等职。
他的书法筑基传统，早年遵法“二王”，精习孙过庭，细研张旭、怀素，走的是会真书、通篆隶、工行草的正统路径。但他最为人称道的是对魏碑的深入研习：将魏碑方笔斩截、结体茂密的特质，以文人学养加以涵容，形成 “刚健含婀娜、方峻蕴温润” 的面貌。其楷书与行书“严谨匀称，静谧平和，章法端庄精湛，书卷气极浓”；草书则“继承前人章法，以文人心质行笔施墨，成大雅风尚，绝无粗劣狂躁”，有评者观其草书《沁园春·长沙》后称“极有张旭狂草意”。
在艺术成就上，他早在1997年文化部举办的“跨世纪和平杯国际书画大赛”中获一等奖，2003年获“中国世纪艺术名家名作奖”金奖；1993年人民美术出版社出版《齐寿郎书法》，1996年台湾隆言出版社出版《齐寿郎书画选集》。他曾应邀在韩国、日本及国内多个重大场合进行现场书法表演，并曾为中国奥组委挥毫。近年来，他的墨迹不断留在瑞金、井冈山、遵义、延安、吴起、会宁等红色故地，以书法回向历史来路，这也构成他艺术实践中一条清晰的精神线索。
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