发现一个规律：凡是长期不祭祖的家庭，过个五年八年，有明显变化|上坟|不祭祖

我们村在桂林灵川那边，叫杨家村，不大，百来户人。村里杨姓是大姓，另外还有几户姓李的姓王的，都是后来搬进来的。我从小在村里长大，后来出去念书、工作，但每个月都回去看爸妈，村里的事多少都知道些。

村里有两户人家，前后屋住着，还是堂兄弟，一户叫杨大昌，一户叫杨大富。这俩人的爷爷是亲兄弟，到他俩这辈还没出五服，按理说算是一家人。可这两家的光景，这些年过得完全不一样。

大昌叔家日子过得顺当。他儿子杨磊比我大几岁，在桂林开了个装修公司，生意不错，娶了媳妇生了俩娃，在临桂买了房，逢年过节开着车回来，后备箱塞得满满当当。大昌叔两口子在村里住着，种点菜养点鸡，日子清闲。

大富叔家就没这么顺了。他儿子杨斌，比我小两岁，念书念不进去，初中毕业就出去打工，换了好几个行当，没一样干长的。前年跟人合伙搞了个奶茶店，干了半年倒闭了，欠了一屁股债。去年又跑去跑网约车，跑了不到三个月，车被追尾了，修车花了一万多。媳妇前年跟他离了，带着孩子回了娘家。大富叔自己身体也不太好，糖尿病，天天打胰岛素。

你可能觉得这两家孩子一个出息一个不出息，跟家庭条件、个人本事有关，跟祭不祭祖有什么关系。可村里上了年纪的人不这么看。他们说的就是一件事——大昌叔家年年祭祖，大富叔家自从他爹走了之后，坟头草都半人高了，没见人去拔过。

我们那边兴清明和冬至祭祖。杨家的祖坟在村后山的半坡上，一共七八座坟，从太公那辈排下来。清明的时候，大昌叔头一个去，拿着镰刀把坟头上的杂草割干净，用铁锹培培土，摆上鸡、猪肉、米酒和糍粑，点三炷香，烧一沓纸钱，嘴里念叨几句，再放一挂鞭炮。他儿子杨磊每年都回来跟着去，带着俩小孩，小孩在坟前磕头，大昌叔在旁边说“这是太公，那是太婆，喊一声”。小孩就奶声奶气地喊。

大富叔呢，他爹的坟就在他爷爷坟旁边，两家坟挨着。大昌叔割草的时候顺带帮他割过几回，后来看他一直不去，也就不管了。清明那天大富叔通常在家睡觉，或者跟人打牌。有人劝过他，说你好歹去上个坟，你爹坟头都找不着了。他说人死如灯灭，搞那些虚头巴脑的干啥，烧几张纸我爹就能收到了？有那功夫不如多跑两单活。

他这么一说，别人也不好再劝。

这事村里人看在眼里，嘀咕了好几年。我原来也没当回事，觉得祭祖就是个心意，跟日子过得好不好能有多大关系。可后来出了一件事，让我有点信了。

前年冬至，村里要修族谱。杨姓这一支续谱，要每家每户交钱，按人头算，一人两百。大昌叔第一个交，交了他家四口人的，还多给了一千，说给修谱的人买烟抽。大富叔不交，说修那玩意儿有啥用，我又不看。修谱的老人们轮番上门做工作，最后大富叔掏了两百，说就这么多，多了没有。

续谱那天要摆酒，全村杨姓的都来。大昌叔坐在上首几桌，他儿子杨磊也跟着，村里老辈子人都跟他碰杯，说你把儿子教得好。大富叔坐在角落那张桌，没人跟他碰杯，他自己喝了两杯闷酒，提前走了。

去年开春，大昌叔家老房子翻修，村里来了十几个帮忙的，都是杨姓本家，和泥的和泥，搬砖的搬砖，三天就把房顶换完了，大昌叔管了三顿饭，没收一分钱工钱。过了两个月，大富叔家也想把院墙砌一砌，他在村里喊人帮忙，喊了一圈，应声的没几个。后来他掏钱请了两个小工，干了一个礼拜才弄完。

大富叔那天蹲在门口抽烟，跟我爸说了句：“叔，你说这村里人是不是看不起我？”

我爸抽了口烟，想了半天，说了句话：“大富，不是村里人看不起你。你爹的坟在那儿荒了七八年了，你连清明都不去。村里人看着那坟，心里就有杆秤。”

大富叔不吭声了。

后来我留意了一下，不光是这两家。村里还有一户姓王的，老王家兄弟三个，老大老二年年祭祖，老三年年不去。老大老二日子都过得稳当，老三前些年搞传销被骗了十几万，后来又跟人打架赔了医药费，去年查出来肝上有个瘤子，好在是良性的。村里人说起来，也是拿“他不祭祖”当话头。

我不信鬼神。我也不觉得烧几张纸、磕几个头就能让人发财或者转运。可我信一件事——一个人心里有没有那点“念想”，日子过起来是不一样的。

大昌叔去上坟，不是因为他笃信他爹能吃到那只鸡。他带着儿子孙子去，是告诉他们，咱家从哪里来的，这几座坟里埋的是谁，你爷爷的爷爷叫啥名，干过啥事。他蹲在坟前拔草的时候，心里想的是他小时候他爹背着他上山砍柴的事。他摆那杯米酒的时候，想起来他爹爱喝两口，每回喝多了就红着脸跟他妈吹牛。