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寨沟遗址出土铜钺

殷墟甲骨文,是当年商王占卜吉凶的文字记录,在一些重大事件中曾提到,遥远的西北分布着土方、鬼方、羌方等方国。但后世流传下来的古籍文献中,关于这些族群的记录少得可怜。在人们的有限认知中,商代的陕北黄土高原,只是中原文明的边缘地带。这里的部落规模实力有限,要么依附商王朝,按时纳贡;要么在边境搞一些骚扰。

陕西榆林清涧寨沟遗址的发掘,一举扭转了人们对这片土地上文明发展程度的认知,补上了晚商西北方国历史里一大段空白。项目入选了当年全国十大考古新发现,不少海内外研究者,都在重新审视黄河西岸的这片神奇的土地。

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寨沟地处陕西榆林清涧县解家沟镇,往东不到十公里,就是黄河干流,无定河支流从一旁穿过。当地黄土堆积极厚,最厚处能达到五六十米。经年累月的流水切割,把大地分割成纵横交错的沟壑与山峁。十一座相连的黄土山峁上,铺展着总面积近三百万平方米的遗址。考古人员根据它依山分布的特点,把这种聚落形态叫做 “多峁一体”。这也是陕北现已探明,规模最大、布局完整的晚商中心城邑。

整个聚落的核心,是寨塬盖这座夯土高台。 古时生活在这里的先民,修整峁顶,削去高处、垫平洼地,夯筑出两万平方米左右的平整台基。台基外侧的夯墙最高有十六米,墙面上一排排孔洞,是当年加固墙体的木构件留下的痕迹,远远望去,像一座踞于山巅的宫城。 台基正中,留存着一组回字形宫殿基址。下沉院落、回廊、斜坡门道的轮廓依旧清晰,门道底部还铺设木板,这种营造方式,在先秦遗存里并不多见。石磬、石钺、卜骨这类祭祀礼器,就出土在这处宫殿区域。不难判断,这里正是方国首领处理事务、举办祭祀的核心场所。其余山峁顺着地势划分区域,铸铜作坊、百姓居所、手工场地、中小型墓葬依次排布,功能区分得清清楚楚。

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寨塬盖东侧五百米的鱼塔梁,出土的铸铜遗物格外关键。大量陶范、熔炉残块在此出土,上面雕琢着云雷纹、联珠纹,用它们铸出的簋、觚、觯,器型和殷墟出土的几乎别无二致。 这也说明,陕北并不是单纯从中原输入青铜器物,当地有一整套完整的青铜铸造流程,本地本身就具备铸铜能力。

瓦窑沟墓地是整处遗址最震撼的发现。考古队在这里清理出九座甲字形贵族大墓,连同周边配套墓葬,合计十一座。这是殷墟之外,黄土高原上商代贵族墓分布最集中、等级最高的墓群。其中规模最大的一座,开挖形成的土方量达到八千八百多立方米,就算放到殷墟王陵当中,体量也毫不逊色。

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不少墓葬之内,都找到随葬车的残迹。瓦窑沟 M3 出土的 12 号双辕车最有分量,两根车辕平行向前,前端安置弓形车轭,做工精细,还带有装饰。这是国内目前所见年代最早的双辕车实物,直接把双辕车的使用年代向前推了近千年,很多学者认为,它就是古籍记载里的大车、牛车。

墓葬出土器物能看出明显的融合特征。成套青铜礼器、玉器、骨器、漆器、随葬车辆,都遵从殷商的礼制规范,工艺水准,和殷墟贵族墓出土的器物相差无几。能看得出来,当地首领主动接纳中原礼乐体系,借这套被广泛认可的秩序,稳固自己在本地的统治根基。但它没有全盘照搬殷商文化,短剑、管銎斧、金耳环等,都带着鲜明的李家崖本土特质,还能看到北方草原文化的影子。一座大墓出土的铜钺重达 8.75 千克,重量超过了妇好墓出土的那一件,在中原,钺是王权的物证。

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多学科检测,还还原出不少古人日常生活的细节。贵族人骨样本里,肉食占比明显高于平民,表明不同阶层饮食差异明显;很多遗骸上检出了骨膜炎的痕迹,研究人员推测这大概率是常年在沟壑山地劳作留下的印记。遗址里还出土了泥蚶、货贝、扬子鳄骨板、花龟等这些原生在长江、华南乃至南海海域的物种,证明三千年前这里就已经开始了远距离交流贸易。

寨沟遗址所处的黄土高原地貌千沟万壑,因此先民营建城邑的思路和中原地区不同。他们顺势利用地形,把权力中心建在高耸的塬峁之上,陡峭崖坡就是天然城墙。作坊、民居、墓地顺着山势逐层铺开,合理利用了黄土梁峁地貌。

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关于这支古国的族属,目前学界还没有一锤定音的结论。不少研究者倾向认为,以寨沟为核心的李家崖文化,大概率就是甲骨文中反复提到的鬼方。从地理位置来看,这里正好落在商王常年征伐问询的西北区域,和文献记载里鬼方的活动范围吻合。

不过也有学者保持谨慎。甲骨文中的 “鬼方”,有时是特指这一支强大方国,有时是对西北一众异姓族群的泛称。到现在为止,遗址内部还没有出土可以直接锁定族名的文字材料,土方、羌方等猜想也依然存在讨论空间。

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我们能确定的是,它不是草原游牧部落,而是在黄土高原定居立国、掌握铸铜技术的族群。他们一边吸收商王朝的礼乐制度,一边保留了自身的一些审美与习俗,在黄河西北粗狂的黄土高原上,走出了一条独属于自己的文明发展道路。