梅拉布·德瓦利什维利(Merab Dvalishvili)把话说得很直:格鲁吉亚在综合格斗训练上落后于达吉斯坦,问题出在生活习惯上。

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这位UFC雏量级冠军即将在明晚与彼得·严(Petr Yan)进行第三次交手。被问到自己在格鲁吉亚的道馆能否与达吉斯坦的道馆抗衡时,他给出了否定的答案,并把矛头指向了本国的社会风气。

“达吉斯坦有深厚的格斗和摔跤历史,”梅拉布说,“格鲁吉亚的一个问题是,婚礼上要喝,生日要喝,在街上没理由也要喝,然后还抽烟——这是我们的问题。”

这番话也牵出一个更广的话题:为什么达吉斯坦会成为格斗选手提升摔跤能力的热门去处。素材给出的解释包括当地深厚的摔跤传统、高水平的训练伙伴以及要求严苛的训练环境。

具体到技术层面,达吉斯坦的道馆会针对手腕控制、上位压制和笼边摔跤等环节做专门训练,帮助选手提高把对手压住、限制其脱身选择的能力。多位UFC冠军和挑战者都曾与该地区的教练、队友一起训练,并把这类技能带回自己的训练营。

  • 前冠军贝拉尔·穆罕默德(Belal Muhammad)曾与哈比布·努尔马戈梅多夫、伊斯兰·马哈切夫的团队一起训练,在达吉斯坦和阿联酋都待过。
  • 彼得·严也去过达吉斯坦的摔跤训练营,与经验丰富的自由式摔跤教练打磨技术。
  • 马哈切夫多次称赞该地区的摔跤文化和教练水平,还曾建议丹尼尔·科米尔把儿子送到达吉斯坦练两三年,并邀请过昔日对手查尔斯·奥利维拉与自己的团队一起训练。

不过摔跤只是梅拉布所提对比的一部分。格鲁吉亚与达吉斯坦有着不同的文化和宗教传统,这些传统塑造了各自的社会环境,但这些差异本身并不能解释双方在格斗项目上的路径差别。

格鲁吉亚的身份认同与东正教、独特的格鲁吉亚语,以及复调歌唱、集体宴饮等传统紧密相连。当地的葡萄酒文化与待客之道、数百年习俗关系密切。传统的格鲁吉亚宴席“Supra”会把人们聚到一起,席间设有专门的祝酒人“Tamada”,引导大家为家庭、友谊、和平与追思举杯。该国古老的酿酒传统还体现在传统的陶罐酿酒法“Qvevri”上,这仍是其文化身份的重要部分。饮酒习俗在格鲁吉亚各地也并不统一。

达吉斯坦是俄罗斯境内的一个共和国,居民以穆斯林为主,其显著特点是民族和语言高度多样,社区之间常用俄语交流。

在摔跤层面,格鲁吉亚同样有深厚传统。当地的“奇道巴”(Chidaoba)摔跤遗产和强大的古典式摔跤体系强调缠斗、摔投和绊腿;达吉斯坦则在自由式摔跤上的成功,为其赢得了 relentless 抱摔、连续摔跤和位置控制的名声。不过这些只是总体倾向,训练方法因选手和道馆而异。

训练环境也有差别。格鲁吉亚首都第比利斯拥有能够接待国际运动员的成体系场馆;而进入达吉斯坦某些道馆,可能取决于经验、教练安排和语言。宗教传统和紧密的社区关系影响着达吉斯坦生活的方方面面。

哈比布、伊斯兰等达吉斯坦选手的成功,也促使综合格斗教练们不断打磨对摔跤压迫、笼边控制和反复抱摔尝试的处理方式。这些技能会让对手难以拉开空间、重新站起或建立自己的进攻。

近期的比赛同样说明,顶级摔跤手也会被有效的打击、防摔和时机恰当的脱身所挑战。肖恩·斯特里克兰(Sean Strickland)判定击败哈姆扎特·奇马耶夫,宋亚东(Song Yadong)则在上勾拳中于第二回合KO乌马尔·努尔马戈梅多夫,这两个例子都展示了选手应对摔跤型对手的办法。斯特里克兰扛住了反复抱摔,用打击保持竞争力,尽管奇马耶夫拿到了大量地面控制;宋亚东则与格鲁吉亚的摔跤手一起备战,在摆脱困难位置后完成终结。

这些近期案例说明,UFC的战术准备仍在持续演化。摔跤依然是重要优势,但防摔、打击和应变能力可以帮助选手反制它。